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金阁寺

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[日] 三岛由纪夫
人民文学出版社
陈德文
2013-5
245
27.00
平装
三岛由纪夫作品系列
9787020092345

图书标签: 三岛由纪夫  日本文学  日本  小说  陈德文  文学  金阁寺  外国文学   


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发表于2025-06-02

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图书描述

极致之美,亦是绝望的毁灭。《三岛由纪夫作品系列:金阁寺》选自真实的案例。1950年,日本京都名胜古迹——金阁寺,被年轻僧人的一把大火焚毁,成为轰动一时的事件。《三岛由纪夫作品系列:金阁寺》既取材于此,作者根据当年青年僧人的一句独白,“我妒忌金阁寺的美丽”,展开想象的翅膀,由此有了这部著名代表作的诞生。

青年沟口因自己的生理缺陷而自卑,失去生活的信心和乐趣,惟一的精神支柱是寄托于名胜古迹金阁寺的美,但又日渐感觉美的永恒存在是对世俗人生追求的阻碍,于是终于一把火烧了金阁寺,摆脱了“美”对人生的禁锢。《三岛由纪夫作品系列:金阁寺》是三岛独特美学观成熟的标志。

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著者简介

三岛由纪夫(1925年1月14日-1970年11月25日),本名平冈公威,出生于日本东京,日本小说家、剧作家。三岛由纪夫是日本战后文学大师之一,在日本文坛享有很高的声誉。1949年,以自己的第一部长篇小说《假面的告白》确立了作家的地位。主要作品还包括《潮骚》(1954年,获新潮社文学奖)、《金阁寺》(1956年,获读卖文学奖)等。他的作品也得到了西方评论界的重视,曾两度获诺贝尔文学奖提名,是著作被翻译成英语等外语最多的日本当代作家。


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用户评价

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三岛哦不沟口这个人,看学长是“黝黑”“秀挺的鼻梁”“挺起的胸膛尤如破浪前行的船头雕像”,脱下的衬衫搭在花丛边,那“浸满汗水的青年的肤香”引得蜜蜂停靠;看好友鹤川是“细密而舒缓的眉毛”“臂膀内里白皙得可以看见静脉”“沐浴叶荫间的阳光,穿着白衬衫一起一伏的腹部”;至于残疾又阴暗的柏木,也只见“白晰的脸膛儿”美得“险峻”。那么三岛哦不沟口君,这样一个对美有追求,心思细腻观察入微的人,看女性又如何呢,作为憧憬对象的有为子看得最仔细:“水灵灵的大眼睛”“洁白闪亮的门齿”然后就只剩空洞的“美丽”“姣好”,其他女性则无一不是面目模糊的“散发香气的肉块”,于是一到关键时刻金阁就来作祟,保护哦不阻止他拥抱俗世(扶额)...虽然小说里沟口最后一把火烧毁了对“男性=美=永恒”的爱情,现实里的三岛却为之放弃了人生呐

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金閣寺,是豐美而立體的黑洞,又是鏤空的雕花屏風。嚴密而疏離,象徵著慾望卻又不斷消解著慾望本身。作為美的絕對幻覺投射,黏稠的慾望本身更接近海市蜃樓的存在。私以為那些金閣寺邊緣的東西夯實了金閣的霧感,諸如金閣的池中倒影、尺八小曲吹散寺下的月亮碎片、鏡池湖湖心漾出的女人破碎相片等等,這些碎片構成了某種完整。這些碎片飽滿而鋒利,不斷反哺著幻影本身。 金閣寺作為鏡像,甚至是某種實體橫在一切肉體(乳房)和溝口之間。所出現的幾個女人都可以視為有為子群像,而這些有為子皆奔赴於金閣的疊影中。而鶴川和柏木同樣可視為金閣寺的影,縈於溝口左右,他們的破綻/殘缺帶著一種毀滅性的自決。形而上的美,需要一種莽撞甚至蠻橫的付之一炬而習得。斬殺美而得到的解脫是叛逃者的勝利。而「南泉斬貓」的公案,乃是鋒利而溫柔的自決清算。

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唉,日本人啊!

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想起兰波的的一句诗:我让 “ 美 ” 坐在我的双膝上。我感到她的苦涩。 我侮辱了她。

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孤独越来越肥硕 简直就像一头猪

读后感

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《金閣寺》:美……美的東西,對我來說,是怨敵 三島由紀夫認為作家不能擺脫作品的世界而存活。1970年三島由紀夫切腹自殺,可以說是一場有預謀的、輝煌的自殺。而這自殺行為關係至三島作品或其人生中三個重要的關鍵詞:毀滅、美、男性。而前兩者無疑是《金閣寺》的重要主題...  

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沟口对金阁纵火,就是艺术家对美复仇。 1. 少年沟口因为“美”这种颇有些虚无主义的问题就可以决心和金阁一起殉情,不论怎么想,他也不是个单纯清爽的寺院小沙弥,无论怎么想他都太怪异了。三岛为这小说做了最精细的调查,把事件的外表还原到了完美的程度,包括鹿苑寺相关的种...  

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《金閣寺》:美……美的東西,對我來說,是怨敵 三島由紀夫認為作家不能擺脫作品的世界而存活。1970年三島由紀夫切腹自殺,可以說是一場有預謀的、輝煌的自殺。而這自殺行為關係至三島作品或其人生中三個重要的關鍵詞:毀滅、美、男性。而前兩者無疑是《金閣寺》的重要主題...  

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看了三岛由纪夫的《金阁寺》、《潮骚》和《春雪》,一直想写写读后总结,但几次写了又删。对这个作家,好像可以说很多,说他的颓废美学,他的性格,他的军国主义,还有著名的自杀。但同时,又没什么可以说,他的一切,都在他的文字中,迷离、神秘、天才横溢。 我不是三岛的粉...  

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