本卷包含以下论文：杰森?摩尔《现代世界体系就是一部环境史？——生态与资本主义的兴起》，深尾叶子、安富步《森林的消失与近代“满洲”的形成——关于近代空间建构的社会生态史学考察》，王建革《渐渐旧了：常熟水网与水利生态（9-17世纪）》，邱仲麟《明清晋北的山地开发与森林砍伐》，汪利平《杭州景观建设与清代文化政治》，侯深《远离城市的地方》，夏明方《在民主与专制之间》。
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读后感
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用户评价
這算是一本被忽略的好書。摩爾的文章顯示了極佳的理論功底。封建主義的生態危機-歐洲擴張-世界生態的變化，這條線索並不特別驚艷，但反方向的思索就難能可貴了。惜其對封建主義的認識還停留在西方上世紀六七十年代的水平，實在不該，二手史料的運用未必不是一種功力。深尾葉子、安步富的書並未如我所料的運用空間理論，不過解釋亦有說服力。邱文還是一如既往的扎實。汪利平的文章啟發甚大，有一定的景觀生態學意識。后二文亦可。
评分导论和“世界体系”二文理论扎实深厚分别从中外环境史-生态史理论角度昭示了此学门研究的不同之处与意义所在。“满洲”一文层次清晰，应反复读。太湖是王建革生态学的生动阐发。西湖，山西两篇史料扎实。侯深老师的文章讲美国边疆史也是本色当行—想当时在新史学大会上听老师发言真是耳目一新颇有惊艳之感。救灾史理论爬梳好，对于“国家”“社会”“共同体”概念阐释清晰，不过狗尾续貂的想了下，谷川道雄在中古史领域研讨的共同体应该也有些借鉴意义？
评分导论和“世界体系”二文理论扎实深厚分别从中外环境史-生态史理论角度昭示了此学门研究的不同之处与意义所在。“满洲”一文层次清晰，应反复读。太湖是王建革生态学的生动阐发。西湖，山西两篇史料扎实。侯深老师的文章讲美国边疆史也是本色当行—想当时在新史学大会上听老师发言真是耳目一新颇有惊艳之感。救灾史理论爬梳好，对于“国家”“社会”“共同体”概念阐释清晰，不过狗尾续貂的想了下，谷川道雄在中古史领域研讨的共同体应该也有些借鉴意义？
评分关于资本主义生产的不可持续性的研究极具现实意义，另外，日本学者对“满洲”研究提出的“县城经济”形式对于理解二十世纪前三十年东北的地方政治很有帮助，并和内地的市场网络结构形成对比
评分可以。
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