具體描述
悲劇《奧狄浦斯王》的劇情發生地是在特拜，這個故事是安提戈涅的故事的前因。特拜城創建者卡德摩斯的兒孫相繼是：第二代波呂多羅斯，第三代拉布達科斯，第四代拉伊奧斯。拉伊奧斯曾誘拐佩洛普斯之子剋律西波斯，這孩子離傢不久即自殺。佩洛普斯詛咒拉伊奧斯一傢不得好報。這就是禍根。拉伊奧斯取伊奧卡斯特，婚後無子，就去得爾斐求問阿波羅，祭司宣布的神示說：“布拉達科斯的兒子拉伊奧斯啊，我答應你的請求，給你一個兒子，但是你要小心，你命中注定會死在你兒子手中。這命運是宙斯注定的，因為他聽瞭佩洛普斯的詛咒，說你殺死瞭他的兒子，想要報仇，他這纔求宙斯給你這樣的命運。”
著者簡介
圖書目錄
讀後感
罗念生的版本吧？ 因为考试的缘故从图书馆把完整版翻出来看。 不长，却发人深省。 “不要说一个凡人是幸福的，在他还没有跨过生命的界限，还没有得到痛苦的解脱之前。” 开始就是结果。这不是一句唬人的话。俄狄浦斯代表一种悲壮的精神，热衷于探索人生的谜底，最终走向了死...
評分命运的征途 ——索福克勒斯与俄狄浦斯王 文本阅读的越来越走向多元的今天，我们总是会从无数个主题中洋洋洒洒的分散出各种解读：现代的，后现代的，现实的，超现实的。只要你想，总是会有结果. 然而我们的命题总归会回到几个最...
評分一位素未蒙面的朋友昨晚来和我讨论《俄狄浦斯王的》的相关问题，她很客气地说是“请教”，但我也绝谈不上是“指导”，不过是互相的交流罢了。 这位朋友主要提到两个观点“无知即有罪”和“恶性中的无辜”，以及对于俄狄浦斯王最终刺瞎双眼之后的那部分故事的讨论...
評分 評分罗念生的版本吧？ 因为考试的缘故从图书馆把完整版翻出来看。 不长，却发人深省。 “不要说一个凡人是幸福的，在他还没有跨过生命的界限，还没有得到痛苦的解脱之前。” 开始就是结果。这不是一句唬人的话。俄狄浦斯代表一种悲壮的精神，热衷于探索人生的谜底，最终走向了死...
用戶評價
現在多翻譯成“俄狄浦斯王”，古希臘最偉大的悲劇。在眾人之上的是諸神，在諸神之上的是命運。俄狄浦斯用來逃避命運的行為，到最後恰恰促成瞭悲劇，這纔是他最大的悲劇。天性樂觀，喜歡享受當下和肆意尋歡作樂的希臘人，在骨子裏竟也有這種深邃的悲觀主義，可見人生之短促，命運之無常。後來弗洛伊德對俄狄浦斯的故事進行瞭創造性的發揮，更使這一崇高的悲劇具有瞭數不勝數的心理學和文化學的意義。
评分前兩週讀完的。俄狄浦斯王被劇透的太厲害，讀起來沒那麼大快感，還是更喜歡安提戈涅的結構，“人倫與法製”的兩難為主，所有角色都在糾結著╮(╯_╰)╭
评分現在多翻譯成“俄狄浦斯王”，古希臘最偉大的悲劇。在眾人之上的是諸神，在諸神之上的是命運。俄狄浦斯用來逃避命運的行為，到最後恰恰促成瞭悲劇，這纔是他最大的悲劇。天性樂觀，喜歡享受當下和肆意尋歡作樂的希臘人，在骨子裏竟也有這種深邃的悲觀主義，可見人生之短促，命運之無常。後來弗洛伊德對俄狄浦斯的故事進行瞭創造性的發揮，更使這一崇高的悲劇具有瞭數不勝數的心理學和文化學的意義。
评分在陰霾如此蒼黃的午後，在迴杭州踉蹌的不到一月之日，俄狄浦斯王附身於我真是再閤時宜不可瞭，原諒我先讀瞭海邊的卡夫卡，迴過頭來再走迴古希臘的原型，這頗有些摹仿羅蘭·巴特和劉小楓的意味，隻因沒聽尼采的話，選擇瞭蘇格拉底這個墮落的人，說齣瞭神秘的詞！結局，不可避退！給丈夫生丈夫，給兒子生兒女。你們把我撫養成人，皮膚多麼好看，下麵卻有毒瘡在潰爛啊！你們從我手中吸飲瞭我父親的血，也就是我的血。剋瑞翁的話讓我想起罪與罰裏咬著拉斯柯爾尼柯夫的那個警探。你現在要相信神的話。孩兒們，沒有人會……呃，到汽車西站瞭，不說瞭，再見，丁丁……
评分恩，它是源頭。比我想象的懸疑和乾淨整齊。宿命論的悲劇，讓我再次想起時間旅行者的妻子，那也是一個最純粹的宿命論的悲劇故事。
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