悲劇《奧狄浦斯王》的劇情發生地是在特拜,這個故事是安提戈涅的故事的前因。特拜城創建者卡德摩斯的兒孫相繼是:第二代波呂多羅斯,第三代拉布達科斯,第四代拉伊奧斯。拉伊奧斯曾誘拐佩洛普斯之子剋律西波斯,這孩子離傢不久即自殺。佩洛普斯詛咒拉伊奧斯一傢不得好報。這就是禍根。拉伊奧斯取伊奧卡斯特,婚後無子,就去得爾斐求問阿波羅,祭司宣布的神示說:“布拉達科斯的兒子拉伊奧斯啊,我答應你的請求,給你一個兒子,但是你要小心,你命中注定會死在你兒子手中。這命運是宙斯注定的,因為他聽瞭佩洛普斯的詛咒,說你殺死瞭他的兒子,想要報仇,他這纔求宙斯給你這樣的命運。”
命运的征途 ——索福克勒斯与俄狄浦斯王 文本阅读的越来越走向多元的今天,我们总是会从无数个主题中洋洋洒洒的分散出各种解读:现代的,后现代的,现实的,超现实的。只要你想,总是会有结果. 然而我们的命题总归会回到几个最...
評分以前一直对古希腊悲剧,索福克勒斯的《俄狄浦斯王》有一些浅显的了解,到最近我翻阅罗念生先生的译本时才真正感受到这部古希腊悲剧的魅力所在,这不是复习时候看看介绍就能领略到的。 作为科任托斯的王子,俄狄浦斯可以说是从小就享受着高人一等的尊贵,处处受人尊...
評分一位素未蒙面的朋友昨晚来和我讨论《俄狄浦斯王的》的相关问题,她很客气地说是“请教”,但我也绝谈不上是“指导”,不过是互相的交流罢了。 这位朋友主要提到两个观点“无知即有罪”和“恶性中的无辜”,以及对于俄狄浦斯王最终刺瞎双眼之后的那部分故事的讨论...
評分罗念生的版本吧? 因为考试的缘故从图书馆把完整版翻出来看。 不长,却发人深省。 “不要说一个凡人是幸福的,在他还没有跨过生命的界限,还没有得到痛苦的解脱之前。” 开始就是结果。这不是一句唬人的话。俄狄浦斯代表一种悲壮的精神,热衷于探索人生的谜底,最终走向了死...
評分我在读《俄狄浦斯王》,《俄狄浦斯在克洛诺斯》,《安提戈涅》这部三联剧的时候,一次又一次的感慨索福克勒斯或者说是希腊人的智慧。《俄狄浦斯》这系列的作品,连同后人对他的不同侧面的阐释,构成了一个精深而庞大的世界。今天我要和大家分享的是我站在很多很多巨人的肩膀上...
說中國沒有悲劇這怎麼會對呢。西方可能是說一個故事,我哭瞭,哭完瞭。中國是說一個故事,我沒哭,轉念想想,有點難過,隔幾天再想,我哭瞭,隔幾年迴憶起可能還會想哭。
评分前兩週讀完的。俄狄浦斯王被劇透的太厲害,讀起來沒那麼大快感,還是更喜歡安提戈涅的結構,“人倫與法製”的兩難為主,所有角色都在糾結著╮(╯_╰)╭
评分祖國的公民們 你們有沒有看到 我正窮途末路 太陽最後的光輝 正在消失 難道一切都將一去不復返 那對誰都不說話的死神 活生生地領我到苦海岸邊 沒有人教我唱婚禮贊 他們還讓我唱一首新娘唱的贊美歌 相反地 我已同冥河結瞭婚
评分說中國沒有悲劇這怎麼會對呢。西方可能是說一個故事,我哭瞭,哭完瞭。中國是說一個故事,我沒哭,轉念想想,有點難過,隔幾天再想,我哭瞭,隔幾年迴憶起可能還會想哭。
评分“當我們等著瞧那最末的日子的時候,不要說一個凡人是幸福的,在他還沒有跨過生命的界限,還沒有得到痛苦的解脫之前。 ”
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