吳清源,本名吳泉,字清源。1914年齣生於福建省,同年移居北京。七歲時由父親進行圍棋啓濛。十一歲父親辭世,同年,以少年棋手身份齣入段祺瑞府邸,被譽為“圍棋天纔少年”而揚名北京。十四歲與母親、長兄一同赴日,繼續學弈。十九歲時運用打破傳統的“新布局”對陣本因坊秀哉名人,引起 棋界轟動。1939年由“鐮倉十番棋”開始,在長達十五年有餘的接連不斷的擂爭十番棋中,戰勝瞭當時所有日本超一流棋士,被民間譽為“昭和棋聖”。1961年遭遇車禍,棋力受到影響。七十歲引退,在日本齣版《吳清源迴憶錄:以文會友》。而後為世界圍棋發展、中日兩國友好不懈奔走。2014年去世,享年一百歲。
圍棋是勝負的世界,善勝負者日人稱之為勝負師。勝負師常有,但沒世而名不稱者居多。吳先生在五十年代前後,對日本一流高手作個彆十局比賽,將之全部降級,專就成績而言,足夠資格稱得上第一流的勝負師。但在吳先生棋的世界中,勝負隻是一個附帶的因素。對吳先生而言,圍棋是一種藝術,也是一種哲理,反復爭棋的最後目的,是從中領悟建立圓滿調和的道。吳先生韶齡渡日,縱橫棋壇四十年,所創布局定式,不知凡幾,這些新布局新定式,對當時的勝負未必有助,但卻為後來者開闢一片新天地。此所以吳先生卓立於群彥之上,而為圍棋史上劃時代的人物。
然吳先生之贏得日本舉國的尊敬,又不僅在棋藝。凡繼往開來為一代宗師者,心有其特殊之氣質,曾與愛因斯但共事並為愛氏立傳的一位科學傢曾說:愛氏是他所識入中最自由、最不妥協、和最有自信者。自由、自信,和不妥協是真正天纔共通的特性,也正是吳先生圍淇一生的寫照。
“匹夫而為異國師,一著而為天下法”
——序吳清源先生《天外有天》節選
瀋君山
这本书的第163页写道:“昭和十五年(1950),多贺谷不辞辛劳地为我奔波,终于在文艺春秋社出版了十卷本《吴清源全集》。编书所需的资料在战火中几乎全毁,棋谱全部凭借我的回忆作成。” 十卷,时间跨度二十年,全凭回忆写出来,我惊呆了。为什么吴清源他老人家的记忆力会这么...
評分几乎一口气在火车上读完的。翻译得好,文字朴素清朗。吴清源之于我,就是一个符号。原来以为他是棋神,读了这书才知道,除了迷围棋,他还“迷信”——对宗教信仰极虔诚。转念一想,也不奇怪,甚至就应该这样,如果没有这种沉潜和专注,吴清源怎么会是吴清源呢。 好多年前,放...
評分以我之气量见识,是不足以评析吴清源先生的。只是书读完,还是有些感慨,短评难以尽概之。因此,妄作书评,抒发一二。 日本围棋,或者说围棋的一些基本常识及术语,盖都来自于八九岁时看的《棋魂》了。应该是看的第一部日漫,还有很深的印象,至今常用的用户名还是两个主角的拼...
評分 評分在尚未读书之前,以为吴清源先生是“与棋共生”的世外高人,但读过此书之后,方才觉得原来吴先生才是在这人世间活得顶明白之人。 一、原生家庭的重要性 吴清源被誉为“围棋天才少年”,在围棋领域过人的天分无需质疑,这天分的得来,与自己的家庭当有几分关系。吴清源父亲一族...
吳清源自傳及記者訪談等,文字簡練。吳傢屬福州四大望族,與同是望族的林傢(林則徐)是親戚。吳父是圍棋迷,自日本帶迴不少圍棋書籍,成為吳清源的啓濛。後傢道中落,少年天纔成為段祺瑞的門客,月領下棋學費100元(當時一個傭人月薪2元)。後東渡日本自由習成棋藝,開創吳清源時代,惜止於車禍。
评分沖淡平遠
评分要是吳先生在五十年代還保持日本國籍,估計十番棋大戰也不會那麼平淡收場。他自己對此非常不滿,但也無可奈何。#世間事大抵如此
评分#裏麵還提到瞭吳年輕時追隨過某新興教派(按負麵說法可以說是邪教)的事情。
评分筆記:1、一個小時靈魂附體。2、車禍後偏頭痛神經錯亂。3、好多十番棋。4、木榖實連打麻將也要長考。下棋下到流鼻血。5、兩次加入日本籍。
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