具体描述
围棋是胜负的世界，善胜负者日人称之为胜负师。胜负师常有，但没世而名不称者居多。吴先生在五十年代前后，对日本一流高手作个别十局比赛，将之全部降级，专就成绩而言，足够资格称得上第一流的胜负师。但在吴先生棋的世界中，胜负只是一个附带的因素。对吴先生而言，围棋是一种艺术，也是一种哲理，反复争棋的最后目的，是从中领悟建立圆满调和的道。吴先生韶龄渡日，纵横棋坛四十年，所创布局定式，不知凡几，这些新布局新定式，对当时的胜负未必有助，但却为后来者开辟一片新天地。此所以吴先生卓立于群彦之上，而为围棋史上划时代的人物。
然吴先生之赢得日本举国的尊敬，又不仅在棋艺。凡继往开来为一代宗师者，心有其特殊之气质，曾与爱因斯但共事并为爱氏立传的一位科学家曾说：爱氏是他所识入中最自由、最不妥协、和最有自信者。自由、自信，和不妥协是真正天才共通的特性，也正是吴先生围淇一生的写照。
“匹夫而为异国师，一着而为天下法”
——序吴清源先生《天外有天》节选
沈君山
作者简介
吴清源，本名吴泉，字清源。1914年出生于福建省，同年移居北京。七岁时由父亲进行围棋启蒙。十一岁父亲辞世，同年，以少年棋手身份出入段祺瑞府邸，被誉为“围棋天才少年”而扬名北京。十四岁与母亲、长兄一同赴日，继续学弈。十九岁时运用打破传统的“新布局”对阵本因坊秀哉名人，引起 棋界轰动。1939年由“镰仓十番棋”开始，在长达十五年有余的接连不断的擂争十番棋中，战胜了当时所有日本超一流棋士，被民间誉为“昭和棋圣”。1961年遭遇车祸，棋力受到影响。七十岁引退，在日本出版《吴清源回忆录：以文会友》。而后为世界围棋发展、中日两国友好不懈奔走。2014年去世，享年一百岁。
目录信息
读后感
我从小是酷爱看漫画的，所以和很多动漫迷一样，第一次对围棋产生兴趣，是因为一度大热的《棋魂》。 《棋魂》大热时，我刚好初三，面对升学的压力，这本书的热血和激情带给我很大的力量。所以每到觉得自己需要充电的时候，都会翻出来重新看一遍。 因为对《棋魂》太过喜爱，于...
评分一、雪后 感恩节过后的周六，路上已看不见大雪痕迹，细小碎石不少。车胎无声无息瘪了，开小伙伴车，载一米八印度壮汉，后排挤上三个叽叽喳喳女孩，一路向北，去湖边老爷爷家中混吃混喝看电影。 老爷爷七十多岁，有上海前妻，痴迷中国文化，业余研究中国电影。爱和年轻人打成...
评分对部分内容印象深刻，就是作者说他人生的两大支柱：棋士生活和宗教信仰。作者戏称这叫文武双全的人生。 我这种没有过宗教信仰的人，真的没有办法理解宗教信仰。 之前在TED上面听过一段论述，为什么现在的人没有幸福感。因为上个世纪的那些成功学“大师”们将他们的观点传播的...
评分清源之风 金庸说：古今中外，我最佩服的人，古为范蠡，今为吴清源。 前段时间读了吴清源的《天外有天》，很受启发，感性上像是被一种大师气场所包围了，理性上开始理解胜负为何物。 吴桑十四岁（1928年）东渡日本，三十年间横扫日本棋坛，近百局“十番棋”将...
评分文/宝木笑 相比较其他概念，“国风”是个较为形而上的东西，往往需要具体的文化载体才能呈现。要将“中国风”这个概念说清楚，确实是件非常复杂而虚化的事情，但如果非要选取最能代表其特征的文化载体，也许很多人都会将“琴棋书画”四艺作为自己的答案。余音绕梁、黑白玄机、...
用户评价
要是吴先生在五十年代还保持日本国籍，估计十番棋大战也不会那么平淡收场。他自己对此非常不满，但也无可奈何。#世间事大抵如此
评分@TJ Lib. 20091017
评分小时候看的~
评分#里面还提到了吴年轻时追随过某新兴教派（按负面说法可以说是邪教）的事情。
评分这似乎是我最早买的一本书
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