围棋是胜负的世界,善胜负者日人称之为胜负师。胜负师常有,但没世而名不称者居多。吴先生在五十年代前后,对日本一流高手作个别十局比赛,将之全部降级,专就成绩而言,足够资格称得上第一流的胜负师。但在吴先生棋的世界中,胜负只是一个附带的因素。对吴先生而言,围棋是一种艺术,也是一种哲理,反复争棋的最后目的,是从中领悟建立圆满调和的道。吴先生韶龄渡日,纵横棋坛四十年,所创布局定式,不知凡几,这些新布局新定式,对当时的胜负未必有助,但却为后来者开辟一片新天地。此所以吴先生卓立于群彦之上,而为围棋史上划时代的人物。
然吴先生之赢得日本举国的尊敬,又不仅在棋艺。凡继往开来为一代宗师者,心有其特殊之气质,曾与爱因斯但共事并为爱氏立传的一位科学家曾说:爱氏是他所识入中最自由、最不妥协、和最有自信者。自由、自信,和不妥协是真正天才共通的特性,也正是吴先生围淇一生的写照。
“匹夫而为异国师,一着而为天下法”
——序吴清源先生《天外有天》节选
沈君山
吴清源,本名吴泉,字清源。1914年出生于福建省,同年移居北京。七岁时由父亲进行围棋启蒙。十一岁父亲辞世,同年,以少年棋手身份出入段祺瑞府邸,被誉为“围棋天才少年”而扬名北京。十四岁与母亲、长兄一同赴日,继续学弈。十九岁时运用打破传统的“新布局”对阵本因坊秀哉名人,引起 棋界轰动。1939年由“镰仓十番棋”开始,在长达十五年有余的接连不断的擂争十番棋中,战胜了当时所有日本超一流棋士,被民间誉为“昭和棋圣”。1961年遭遇车祸,棋力受到影响。七十岁引退,在日本出版《吴清源回忆录:以文会友》。而后为世界围棋发展、中日两国友好不懈奔走。2014年去世,享年一百岁。
——读《吴清源回忆录》 这本书是已经被封神的吴清源在七十多岁时写的,记录了他东渡日本到成为传奇的人生。我以前看过田壮壮拍的《吴清源》,完全是奔着张震去的,张震的眉眼还真跟吴老有点儿神似,不过那部电影可以算作是我此生看过的最闷的片之一(之一也是十部之一)。2014...
评分作为生于焚书坑儒后的一代,成长于华南沿海的一条小村庄,遇上的是打开窗户吹西风好时光,于是在这样的背景下整个童年加学生时代我都没有机会接触围棋。倒是很早就有机会玩到任天堂,超级任天堂,PLAYSTATION,及至最近魔兽世界等一大堆更时尚,更声色俱全的游戏。 毕业...
评分文/宝木笑 相比较其他概念,“国风”是个较为形而上的东西,往往需要具体的文化载体才能呈现。要将“中国风”这个概念说清楚,确实是件非常复杂而虚化的事情,但如果非要选取最能代表其特征的文化载体,也许很多人都会将“琴棋书画”四艺作为自己的答案。余音绕梁、黑白玄机、...
评分在尚未读书之前,以为吴清源先生是“与棋共生”的世外高人,但读过此书之后,方才觉得原来吴先生才是在这人世间活得顶明白之人。 一、原生家庭的重要性 吴清源被誉为“围棋天才少年”,在围棋领域过人的天分无需质疑,这天分的得来,与自己的家庭当有几分关系。吴清源父亲一族...
这本书真有趣啊,好多八卦,尤其是关于红教会和玺宇教部分。中国和日本的神道,现在人看来隔膜的很,日本人的信仰态度,尤其让人不能理解,不知是否有相关的汉语著作?吴的情况倒是有些像周二先生,自己开脱说是不谙世故,其实有些“昏”和“懦”。只不过知堂落水,影响身后名声至今,而吴得享高寿,惹来一堆阿谀文字,越发有神仙模样,人生的际遇,真是难说得很啊。田壮壮那部电影,非配合这本书不能看清楚,问题是,田壮壮想搞什么东西啊?
评分《中的精神》与这本相比,增加的内容既少又微,形同收官矣。可惜的是我读的版本不知为何没有棋谱图片,也许是北京燕山从台版引进时省掉了。
评分很想把《天外有天》和《中的精神》对照来看一次,细节参次互见,侧重各有不同,很有意思;最明显的一点是前者在信仰上着墨甚多。电影《吴清源》即基于该书,其中许多细节均有所本。
评分这似乎是我最早买的一本书
评分和《大日坛城》对照着读,有意思~果然电影太差了
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