自来有关命的研究，本就不易。《汉书》说得好：“孔子罕言命，盖难言之。非通幽明之变，恶能识乎性命！”
在“幽明之变”上，李敖认为自己对天地、阴阳、日夜、善恶、贤愚、人鬼等的理解，已经超越古人。李敖说：“我个人博学多闻、饱更忧患，‘识乎性命’，早在孔子之上，现以此书聊示几许，知我者，孔夫子。”
具体描述
读后感
中国命研究 古代中国群神中，有头有脸的，有这些：一、天神（叫天、叫帝、叫上帝、叫皇天，是许多神里最大的神。）二、地神（叫社、叫后土。就是土神、土地神。）三、谷神（叫稷、叫后稷。就是农神。） 供奉他们的地方，叫社稷。四、风神（给天神传消息的，就是凤。凤和风本来...
评分昨天刚读完这本书，感觉写的很不错。里面的理论比较成体系，而且文章的排序也让人感觉很舒服。本书，几乎从开天辟地谈起，一直谈论到现在。
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评分中国命研究 古代中国群神中，有头有脸的，有这些：一、天神（叫天、叫帝、叫上帝、叫皇天，是许多神里最大的神。）二、地神（叫社、叫后土。就是土神、土地神。）三、谷神（叫稷、叫后稷。就是农神。） 供奉他们的地方，叫社稷。四、风神（给天神传消息的，就是凤。凤和风本来...
用户评价
话说也是著作
评分有骗稿费的嫌疑
评分话说也是著作
评分骆宾王《在狱咏蝉》，印的《在狱咏蟑》-_-
评分本书记述了中国的天命观，从二十四史，方苞这类文人，佛经各个方面叙述不同的观点。读起来有趣且不枯燥，里面很多内容在别地方很难读到。
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