具體描述
著者簡介
圖書目錄
序
第一章 述作論文故
第二章 論妄想
第三章 有是事說是事
第四章 嚮世人說唯心
第五章 “緻知在格物”
第六章 說理智
第七章 破生的觀念
第八章 種子義
第九章 阿賴耶識
第十章 真如
附錄
1 盂子的性善和程子的格物
2 佛教有宗說因果
3 《佛教有宗說因果》
4 體與用
· · · · · · (收起)
讀後感
很凑巧的在书店买到了一本，三元多点。像这种没有新书的新华书店，也只有这么一点好处了。而《废名文集》已经邮出十三天了还没到。
評分很凑巧的在书店买到了一本，三元多点。像这种没有新书的新华书店，也只有这么一点好处了。而《废名文集》已经邮出十三天了还没到。
評分很凑巧的在书店买到了一本，三元多点。像这种没有新书的新华书店，也只有这么一点好处了。而《废名文集》已经邮出十三天了还没到。
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用戶評價
剛開始看瞭十頁，覺得廢名好狂，看瞭三分之一覺得有道理，看瞭一半覺得牛逼，看完瞭覺得廢名神瞭，世界本是示現，不是生化。廢名搞瞭文學那麼多年，最後與其說被佛法收服，不如說是被語言哲學收服，哲學終究不如宗教美麗迷人。
评分初看很傻逼，越看越牛逼。目測混閤瞭後期維特根斯坦、現象學、基於一元論的辯證法等等。。感覺廢名所說的“末那識”就是笛卡爾的我思、“阿賴耶識”對應於海德格爾的此在、“破法執”大概就是西方的破邏各斯中心主義。廢名說他悟到“種子義”時會狂喜，也許人類的目的在於性福而不是真理。但我總認為，這樣的性福是不會持久的。所以我要打一星。
评分沒看懂
评分哦，廢名的想法不錯，但是很危險。
评分典型的文人說哲學，纔氣有一點，但沒有認真讀過哲學和科學書。憑一本《天演論》就敢批科學，憑一本《康德學述》就敢批康德，所謂無知者無畏。
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