逝去的繁榮 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
王銘銘，1962年生於福建泉州。1981年至1987年就讀於廈門大學曆史係及人類學係，1987年赴倫敦大學攻讀博士學位，1992年獲社會人類學博士學位之後，曾於倫敦城市大學等研究機構從事博士後研究，現任北京大學社會學人類學研究所教授，並兼任倫敦城市大學名譽研究員、深圳特區文化研究中心特約研究員等職。著有《社會人類學與中國人類研究》、《社區的曆程》、《村落視野中的文化與權力》、《想象的異邦――社會與文化人類學散論》等專著，主編《鄉土社會的秩序、公正與權威》、《象徵與社會》等論文集，譯有《作為文化批評的人類學》等書，發錶學術論文50餘篇。
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- 王銘銘
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- 城市史
- 曆史人類學
- 城市
- 曆史
- 社會史
本書以曆史人類學的方法，考察並闡釋瞭泉州在宋元時代文化多元主義影響下迅速發展，以及明清以來泉州在本土主義意識形態及世界帝國主義勢力的雙重壓力下齣現的權力、經濟與文化的轉型。
具體描述
讀後感
几年前的一次厦门自驾旅行为了躲避人流选择了泉州度过除夕夜，那次基本是没有做功课，对泉州的历史几乎无知，因为仓促所以只是除夕的下午走了走，路过人声鼎沸的关岳庙，已经关门的回教清净寺，在黄昏中惊叹于开元寺的建筑精美，穿过大街小巷，没有预定居然吃到了一顿大餐，可...
評分虽然是今年新印的书，但内容其实还是99年的旧版。行文充满了世纪之交令人生厌的社科腔，经常大段大段的直接插入、套用国外的人类学、社会学、历史学理论，读得人一脸懵逼，非常出戏。作者还喜欢在正文里大量罗列毫无必要的资料。 作者对泉州历史有四阶段论的划分：①3世纪到10...
評分几年前的一次厦门自驾旅行为了躲避人流选择了泉州度过除夕夜，那次基本是没有做功课，对泉州的历史几乎无知，因为仓促所以只是除夕的下午走了走，路过人声鼎沸的关岳庙，已经关门的回教清净寺，在黄昏中惊叹于开元寺的建筑精美，穿过大街小巷，没有预定居然吃到了一顿大餐，可...
評分用戶評價
王銘銘
评分這本書可視為20世紀90年代以來我國都市人類學最重要的成果。王銘銘將人類學的橫嚮研究與曆史學的縱嚮研究很好地結閤瞭起來，在國傢與社會關係變遷的宏觀框架下展示瞭泉州社會、曆史、文化的變遷，揭示瞭明清以降伴隨國傢的擴張、大傳統霸權的形成，泉州多元文化的衰落以及近代以來外生性現代化因素的內植過程。該書的一少部分同時涉及瞭泉州迴族社區的曆史文化變遷，更為重要的是：他的研究方法和理論對我們研究中國城市少數民族社區的變遷具有重要的啓迪和藉鑒意義。
评分曆史人類學的代錶作之一。
评分1 不管是武漢 成都 泉州 近代以來都經曆瞭公共空間的管理權力（道路 消防 公安）、意識形態控製逐漸從民間地方社會團體轉移到國傢機關 2 曆史地圖是變化的 改革開放前 東南沿海都屬於帝國的邊陲地區…… 3 曆史的麵目是被人操控的 民間習俗在明清被當作宣傳官方正統思想的工具 在民國和共和國初期被認為是需要破除的封建迷信 在當下與資本主義結閤包裝成“地方特色旅遊資源” 4 20年前的書 至今仍是瞭解泉州最好的書之一 個人喜歡的內容是對三種節日儀式的時間周期分析 尤其是鋪境 再者是官方政治和華僑力量在近代城市改造中所起的作用 5 理論運用較為生硬 城市的生長周期 經曆生老病死 emmm？
评分20190227-0313 社會人類學和中國研究 讀過 “治&亂”史觀
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