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不是很理論，寫得很通俗。

現代性的五副麵孔：現代主義、先鋒派、頹廢、媚俗藝術、後現代主義。說是五副，其實是十副，每副麵孔都要乘以二，為什麼？因為作者的基本視野是二元的：一個是曆史—社會學的方法；另一個是美學—道德的方法。所以纔有反現代的現代性。至於附錄文章討論“現代化”，實在有些敗筆意味，因為作者不假思索地使用這一術語，卻忽略瞭“現代化”本身的意識形態屬性。

現代性的五副麵孔：現代主義、先鋒派、頹廢、媚俗藝術、後現代主義。說是五副，其實是十副，每副麵孔都要乘以二，為什麼？因為作者的基本視野是二元的：一個是曆史—社會學的方法；另一個是美學—道德的方法。所以纔有反現代的現代性。至於附錄文章討論“現代化”，實在有些敗筆意味，因為作者不假思索地使用這一術語，卻忽略瞭“現代化”本身的意識形態屬性。

越來越抗拒此類書，脫離政治經濟社會談的曆史隻是曆史概念，旁徵博引概念混亂最終什麼也沒厘清，看完更糊塗，不看更清楚。除瞭資主主義時間問題那部分（綫性、均質、可測度，時間就是金錢）外，對我沒太多有用的，對媚俗那部分也不很同意。與丹尼爾·貝爾《資本主義文化的矛盾》的辯論要等看瞭丹再說。

有些章節略吃力(╯﹏╰)

抓住资产阶级现代性和审美现代性的对立划分，以及“时间”这个关键词，还是能尽量把握一下全书的观点。不过很多地方确实是模糊地读过去，没办法搞清楚，历史和词源这两个分析角度并不友好。导言和第一章现代性概念的起点很高，导致读二三四章的时候心里不是很舒畅，落差有点大...  

西方文学理论看得很少，所以这本很有名的《现代性的五副面孔》我没有看太懂，呃……其实基本看懂了书里在说什么，但是很惭愧看完后没有什么自己的见解，所以借豆瓣整理一下思路。 一.现代性的概念 ·以古今之争分析了现代和古代的关系，从“古代巨人肩膀上的现代侏儒”到“螺...  

总体基础比较稳，两种现代性一直贯穿。但是论述视角时不时在变，所以游离于学术概念史和现代性问题分析之间。 比较中庸，对各种悖论和时间问题把握到位。但是企图用时间牵线，有点牵强。“五副面孔”并不在一个逻辑起点上，结果被序言中一句话化解掉了。也算是有道理吧，不过是...  

西方文学理论看得很少，所以这本很有名的《现代性的五副面孔》我没有看太懂，呃……其实基本看懂了书里在说什么，但是很惭愧看完后没有什么自己的见解，所以借豆瓣整理一下思路。 一.现代性的概念 ·以古今之争分析了现代和古代的关系，从“古代巨人肩膀上的现代侏儒”到“螺...  

导读（译者言） 两种尖锐冲突而相互依存的现代性：社会现代性（资产阶级的现代性）和审美现代性（文化现代性和文学现代性） 现代主义：十九世纪和二十世纪之交的产物，并不号称终于历史，忠于当下鲜活的个人经验。 先锋派：十九世纪，先锋派的概念只是现代性的一种激进化的、高...