《悲剧的诞生》的主旨，尼采后来一再点明，是在于为人生创造一种纯粹审美的评价，审美价值是该书承认的唯一价值，“全然非思辩、非道德的艺术家之神”是该书承认的唯一的“神”，他还明确指出，人生的审美评价是与人生的宗教、道德评价以及科学评价根本对立的。《悲剧的诞生》尼采后来提出的“重估一切价值”，其实，“重估”的思想早已蕴含在他早期的美学理论中了。当时他就宣告：“我们今日称作文化、教育、文明的一切，终有一天要带到公正的法官酒神面前。”后来又指出：“我们的宗教、道德和哲学是人的颓废形式。相反的运动：艺术。”可见，“重估”的标准是广义艺术，其实质是以审美的人生态度反对伦理的人生态度和功利的人生态度。
具体描述
读后感
最近带着学生读《悲剧的诞生》，才发现做学生时说得极其顺嘴，其实根本未解其意的那些名词真正到了自己讲的时候，要讲得朴素清晰并不那么容易。在《悲剧的诞生》里，尼采将艺术，也是自然的两种冲动归纳为阿波罗与狄奥尼索斯冲动，前者代表着梦，后者代表着醉。而古希腊的悲剧...
评分 评分时隔半年重读尼采的《悲剧的诞生》，不同于当初刚接触哲学时的一片茫然，在对尼采有着一定的阅读后再读尼采的处女作，感受到的与之前相比多了许多。虽然尼采在后期将《悲剧的诞生》视为极不成熟之作，但其讨论终生的母题已在此出现—克服虚无。 在西方，自现代性出现伊始，人本...
评分最近带着学生读《悲剧的诞生》，才发现做学生时说得极其顺嘴，其实根本未解其意的那些名词真正到了自己讲的时候，要讲得朴素清晰并不那么容易。在《悲剧的诞生》里，尼采将艺术，也是自然的两种冲动归纳为阿波罗与狄奥尼索斯冲动，前者代表着梦，后者代表着醉。而古希腊的悲剧...
用户评价
对非理性的推崇.这本书实在太重要,值得反复阅读.
评分对我而言，尼采是负能量黑洞，也是正能量永动机。
评分人生和世界本无意义，艺术形而上学提供了肯定人生和世界的途径。艺术形而上学由日神精神和酒神精神组成。日神精神对应梦，它教人停留在虚幻的外观和表象而不追求世界和人生的真相。酒神精神对应醉，它让人看到世界和人生的真相：只有一个世界即我们生活于其中的现实世界，它是永恒的生成变化，它对人是无意义的。然而，如果我们用审美的眼光看这无意义的世界的永恒生成变化过程，把世界创造和毁灭个体生命的过程看作意志在其永远洋溢的快乐中借以自娱自乐的一种审美游戏，于是现实的苦难就化作审美的快乐，人生的悲剧就化作世界的喜剧。正视生命的痛苦并从人生的悲剧中获得审美快感，这是尼采从悲剧艺术引伸出来的悲剧世界观，也是酒神精神的真正要义。
评分极大的震撼和极大的共鸣
评分人生和世界本无意义，艺术形而上学提供了肯定人生和世界的途径。艺术形而上学由日神精神和酒神精神组成。日神精神对应梦，它教人停留在虚幻的外观和表象而不追求世界和人生的真相。酒神精神对应醉，它让人看到世界和人生的真相：只有一个世界即我们生活于其中的现实世界，它是永恒的生成变化，它对人是无意义的。然而，如果我们用审美的眼光看这无意义的世界的永恒生成变化过程，把世界创造和毁灭个体生命的过程看作意志在其永远洋溢的快乐中借以自娱自乐的一种审美游戏，于是现实的苦难就化作审美的快乐，人生的悲剧就化作世界的喜剧。正视生命的痛苦并从人生的悲剧中获得审美快感，这是尼采从悲剧艺术引伸出来的悲剧世界观，也是酒神精神的真正要义。
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