具体描述
1984年9月24日，柏杨在美国爱荷华大学演讲《丑陋的中国人》，强烈批判中国人的“脏、乱、吵”、“窝里斗”以及“不能团结”等，并将原因归结到“中国传统文化中有一种滤过性病毒，使我们的子孙受到了感染，到今天都不能痊愈”。次年8月，此篇讲稿和另外两场演讲的记录《中国人与酱缸》、《人生文学与历史》，一篇访问稿《正视自己的丑陋面》，以及柏杨的三十几篇杂文、近二十篇的回应文章结集出版，是为轰动一时的《丑陋的中国人》。
作者简介
柏杨，台湾著名作家，人文大师。据柏杨自己推算，1920出生于河南辉县。1949年去台湾。自1950年代用郭衣洞之名开始创作，1960年用笔名柏杨写杂文，揭露中国文化的病态与台湾社会的黑暗面。目前定居台北。
柏杨一生念过无数个学校，从小学到大学，因屡屡被学校开除，从没有拿过一张文凭，为此还造过假文凭。一生中娶过五个妻子，每一次婚姻都伴随过一段如烟往事。少年时代打过继母，青年时代从过军，和蒋氏父子都有过面对面的经历，多次企图自杀，无数次被学校和单位开除，曾遭遇十年牢狱之灾，在七十年代几乎被将决……
柏杨一生著述丰厚，《柏杨版资治通鉴》在台湾被誉为最有价值和最畅销的一部书，《中国人史纲》被列为对社会影响力最大的十部书之一，其中《丑陋的中国人》在当代华人世界中流传最为广泛。
目录信息
上辑·沉痛出击
丑陋的中国人
正视自己的丑陋面
中国人与酱缸
人生文学与历史
老昏病大展
起敬起畏的哲学
缺少敢讲敢想的灵性
对事不对人
只我例外
谋利有啥不对
沉重的感慨
第一是保护自己
尿入骨髓
洋人进一步，中国人退一步
最大的殷鉴
把羞愧当荣耀
炫耀小脚
臭鞋大阵
为别人想一想
不会笑的动物
礼义之邦
三句话
排队国
到底是什么邦
不讲是非，只讲“正路”
一盘散沙
《春秋》责备贤者
虚骄之气
恐龙型人物
崇洋，但不媚外
种族歧视
集天下之大鲜
附录：
你这样回答吗
十年铁窗三部书
· · · · · · (收起)
读后感
实在不明白为什么这本书能得到这么广泛的认可。可能是出版社的过分炒作吧。 我觉得柏杨这本书的逻辑实在杂乱，层次条理也不是很清晰。当然其中的很多观点我是认可的，但是就论点展开的论述却是力不从心了。完全从自己感性的一面进行剖析，把自己受到的一些苦难发泄在了中国人身...
评分这本书创作于十年文革结束，中国从动乱中开始觉醒的这个特殊时间，创作背景很特殊，但其中有些观点评论依旧适用于今日的中国。有人说作者有些偏激，但有些观点确实就是这个社会的现状。这本书毁誉参半，我认为应该用历史观，辩证地看待它，还是有不小意义的。 中国是一个历史悠...
评分读书时有个老师讲过一则轶事:他在美国做访问学者时，柏杨夫妇也在，那时候两岸交流很少，互相看到很感兴趣，谈话却只是打哈哈。柏杨很夸张地介绍张香华，这是我太太，我所有创作激情都是她赐与的。 那个老师是有名的有花心没贼胆的教授，他讲这个轶事多少有点艳羡的意思。今天...
评分英国广播公司网站7 月31日文章，原题：尽快适应北京的小提示 奥运即将到来，北京正迎接大量奥运观众。居住在北京的冯大卫为初到北京的外国游客支招： 我的头条建议就是学点中文。北京人听外国人说中文会非常高兴。“吃饭了吗？”是北京人打招呼的常用语，反映了北京人对饮食...
评分本人自命是这书中评述丑陋的中国人一份子，可惜在这里遇见更丑陋的一个人，之所以20年后这本书依然振聋发聩，发人深省是因为这里尚且有一个连书评之后2句回应都容不下的气度的发烧社会。 1.“观点过时”？！ 如能看出前面所述就早就看出这个观点一点不过时。中国人捐款表示有...
用户评价
在当时那个年代，还是有些振聋发聩的，延续鲁迅杂文的传统，对国民性的批判。现在看来，就显得愤青和偏激了。
评分在当时那个年代，还是有些振聋发聩的，延续鲁迅杂文的传统，对国民性的批判。现在看来，就显得愤青和偏激了。
评分小时候
评分本家人写的
评分错别字很多，我怀疑买到D版了:(
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