花花朵朵 坛坛罐罐--沈从文文物与艺术研究文集

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出版者:外文出版社
作者:沈从文
出品人:
页数:261
译者:
出版时间:1994
价格:12.80
装帧:平装
isbn号码:9787119016535
丛书系列:
图书标签:
  • 沈从文
  • 艺术
  • 文物
  • 文化
  • 随笔
  • 民俗
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具体描述

内容介绍

本书是沈从文有关文物与艺术

研究论文集。共收录作者近50篇研

究论著,包括古代镜子的艺术、谈

瓷器艺术、花边、织金锦、古代人

的穿衣打扮、谈皮球花、龙凤艺术、

鱼的艺术等等。这些论著考证严密,

论述生动,见解独到,是沈从文后

半生从文学创作转向历史文物研究

的成果集成。也是国内第一次结集

出版的沈从文文物与艺术研究专著。

作者简介

沈从文(1902―1988),漢族,

湖南凤凰人,原名沈岳焕,主要笔名

有休芸芸、甲辰、上官碧等。1918

年在家乡小学毕业。1922年到北京,

自学写作。1926年开始发表作品。

1930年后赴青岛大学执教。《八骏

图》、《边城》、《湘行散记》等

是这时期代表作品。抗战爆发后,

至昆明西南联大任教。1945年回京,

在北京大学教书。1949年以后,长

期从事历史文物研究工作,先后在

中国历史博物馆、故宫博物院研究

出土文物、工艺美术图案及物质文

化史等。1978年调中国社会科学院

历史所任研究员。

目录信息

目 录
代 序 沈从文转业之谜
学历史的地方
一个长会的发言稿
文史研究必需结合文物
抽象的抒情
我为什么始终不离开历史博物馆
从新文学转到历史文物
无从驯服的斑马
古代镜子的艺术
谈瓷器艺术
中国古代陶瓷
玻璃工艺的历史探讨
“分瓜��”和“点犀孟”
“杏犀孟”质疑
试释“长檐车、高齿屐、斑丝隐囊、棋子方褥”
说“熊经”
“商山四皓”和“悠然见南山’
谈樗蒲
从《不怕鬼的故事》注谈到文献与文
物相结合问题
花 边
谈金花笺
谈广绣
谈染缬
江陵楚墓出土的丝织品
蜀中锦
织金锦
明织金锦问题
《明锦》题记
清代花锦
从文物来谈谈古人的胡子问题
关于天王府绣花帐子的时代及其产生
原因的一点意见
关于赖文光马褂问题的一点意见
古代人的穿衣打扮
宋元时装
《中国古代服饰研究》引言
过节和观灯
湘西苗族的艺术
塔户剪纸花样
谈皮球花
龙凤艺术
鱼的艺术
谈写字(一)
谈写字(二)
读展子虔《游春图》
谈谈《文姬归汉图》
春游颐和园
北京是个大型建筑博物馆
· · · · · · (收起)

读后感

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“我便常常过河去听他谈宋元哲学,谈大乘,谈因明,谈进化论,谈一切我所不知道却愿意知道的种种问题。” 人若能求知不倦,终能于微小凡俗中得见真章。 这是一本偏专业的杂论集,收录沈从文的部分演讲和文章,考据内容涉及服饰器物字画民俗等等。 虽然是几十年前的理论,但沈先...  

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年已过完,节气已然进入雨水。阳光在此时突然变得不一样了,温暖的让人和这里的猫都觉得该活动活动了。 迷惑这种感觉不知道和春天有没有太多的关系,但是记忆中每到伊始。总会迷惑于很多事物。尤其是在几天前见到一位经年未见记忆中的“孩子”已经开始在企业中独当一面,更增加...  

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“当时的我,天不亮即出门,在北新桥买个烤白薯暖手,坐电车到天安门时,门还不开,即坐下来看天空星月,开了门再进去。晚上回家,有时大雨,即披个破麻袋……” 这是沈从文在故宫作讲解员的日子。 世事洞明,但不与抗争。 沈从文解放后封笔弃文是中国文学的不幸,却成就了...  

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沈从文过世时,妻妹张充和给他的挽联“不折不从,亦慈亦让;星斗其文,赤子其人”,传神地概括了沈从文的一生。 沈从文的一生,笔耕不辍,可以以1949年鼎革之际分为前后两个阶段。1949年建国以前,沈从文是一位作家,他创作的这些作品,使得他后来有了“文体作家”的美誉。他虽...  

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作者:王 俊 当代国学大师王力先生将书房命名为“龙虫并雕斋”。意为学术研究上屠龙、雕虫皆不放过,倾力而行,殊途同归,皆可功成。天分高,学养深是学者安身立命的根基。融会贯通者,必有专注之力,惟其专注,才能传递出希望之光。 自评为“中国契诃夫”,以文学名世的沈从...  

用户评价

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这一版是何其朴素。。。

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呕心沥血的文物历史。说实话没图片读了真是枯燥。。沈老够认真却缺乏讲故事的幽默感。我硬着头皮看了将近一个月。看后面忘了前面。。真是焦躁。对不起沈老在狱中写下这本书的一片苦心。

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这一版是何其朴素。。。

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本书所收大部分关于文物的研究文字在2010年北京十月文艺版的《龙凤艺术》中皆收录,并亦配了相关插图,最新重庆大学版的《花花朵朵坛坛罐罐》不知还有增加配图否,就北京十月文艺版而言,于阅读大致是够用了,所以由此判断,如果有该版的,那么新版就不必买了。而本书的价值,最大的是前几篇在特殊年代中的检查稿以及文革后的发言稿,从文先生的人品以此可见。运动中不陷害他人,运动后不喊冤不投石,这样的人不是太多,而是太少了。

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《红楼梦》那篇特别有意思

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