具体描述
《娱乐至死》是对20世纪后半叶美国文化中最重大变化的探究和哀悼：印刷术时代步入没落，而电视时代蒸蒸日上；电视改变了公众话语的内容和意义；政治、宗教、教育和任何其他公共事务领域的内容，都不可避免的被电视的表达方式重新定义。电视的一般表达方式是娱乐。一切公众话语都日渐以娱乐的方式出现，并成为一种文化精神。一切文化内容都心甘情愿地成为娱乐的附庸，而且毫无怨言，甚至无声无息，“其结果是我们成了一个娱乐至死的物种”。
作者简介
尼尔・波兹曼（1931-2003），世界著名的媒体文化研究者和批评家，生前一直在纽约大学任教。他在纽约大学首创了媒体生态学专业。直到2003年，他一直是文化传播系的系主任。2003年10月波兹曼去世后，美国各大媒体发表多篇评论，高度评价波兹曼对后现代工业社会的深刻预见和尖锐批评。
波兹曼出版过20余部著作。他的主要著作包括《娱乐至死》、《童年的消逝》、《技术垄断》、《教学：一种颠覆性的活动》（合作者：查尔斯・韦恩加特纳）、《教学：一种保存性的活动》、《诚心诚意的反对》、《疯狂的谈话，愚蠢的谈话》、《如何看电视》、《建造通向18世纪的桥梁：过去怎样改变未来》。其中《娱乐至死》和《童年消逝》已译成多种文字在许多国家出版。
目录信息
第一篇
第一章 媒介即隐喻
第二章 媒介即认识论
第三章 印刷机统治下的美国
第四章 印刷机统治下的思想
第五章 躲躲猫的世界
第二篇
第六章 娱乐业时代
第七章 “好……现在”
第八章 走向伯利恒
第九章 伸出你的手投上一票
第十章 教学是一种娱乐活动
第十一章 赫胥黎的警告
参考文献
译名对照表
· · · · · · (收起)
读后感
这是2014年看的第一本五星级好书。在不长的篇幅里，《娱乐至死》很好地为我们阐述了在多媒体的世界里我们往往被声色犬马蒙蔽了眼睛，专注于电视手机的同时我们如如何忘记了阅读。结果是更可怕的，我们忘记了如何思考，使自己被裹挟变得碎片化，最终忘记如何去思考！ 媒介一直...
评分但凡戏霸，必在旁枝末节上纠缠不清，大戏霸袁世清听戏看戏，还爱给角儿说戏，往椅子上一坐指鼻子教训楚霸王，别人的霸王都走六步，你怎么走了四步。六步四步，说破天差不过一米，短了省力，长了也不能就饭吃，但在内行看来，六步有六步的端重，四步有四步的轻佻，一来一去，整...
评分写在前面： 去年和得到APP签了一份合约，为大众解读一些我力所能及的书。今年合同到期了，我暂时顾不过来这么多工作，就没有续约。 这篇是《娱乐至死》的解读稿，解读的是这本书，也是我读这本书的方法。 在稿件的商讨中，我们对这本书究竟在讲什么，并没有达成一致。这是内容...
评分尼尔•波兹曼有一个前提结论总结的是非常准确的“技术并非中立之物，而是会全面深入地影响乃至颠覆我们的整个社会结构”，确实如此，不仅使用技术和接收技术的人们之间的关系并非中立，人类和技术之间的关系也并非中立，我们不是站在国境线两边和平地对视，而是技术和掌握技...
评分和波普尔一样，波兹曼提醒人们要警惕电视这个二十世纪的宠物，有所不同的是，波普尔焦虑的是电视中暴力、色情等内容对儿童的腐蚀，为此，他甚至建议政府牺牲言论自由立法对电视制片商进行管制，而波兹曼瞩目的则是电视造就了一个娱乐至死的时代，令人恐慌的不是所有严肃话题都...
用户评价
这本书的名字就足以让人浮想联翩，初次翻开它，脑海中便涌现出无数画面：或许是舞台上光怪陆离的表演，或许是电子屏幕上闪烁跳跃的讯息，又或者是什么别的，能够让人在短暂的狂欢后，陷入一种空虚的虚无。作者的笔触，仿佛一把手术刀，精准地解剖着现代社会中那些我们习以为常，却又暗藏危机的文化现象。读着读着，我开始反思自己，那些曾经让我沉醉其中的娱乐，是否真的带给我了快乐，还是仅仅消磨了我宝贵的时间和思考的能力？它不仅仅是一本书，更像是一面镜子，映照出我们集体失语的现实，以及个体在信息洪流中迷失的孤独。每一次阅读，都像是在进行一场深刻的自我对话，关于我们为何会如此热衷于被动地接受，而逐渐丧失了主动创造和深度思考的勇气。我常常在想，当“娱乐”成为一种至高无上的追求，我们究竟失去了什么？是那些需要耐心和投入才能获得的真知灼见，还是我们作为思考者的尊严？这本书让我警醒，也让我不安，因为它揭示的，是我们这个时代最深层的困境之一。
评分这本书的价值在于，它能够引导读者进行一次深刻的自我反思。作者以一种极其冷静且具有穿透力的视角，剖析了大众传媒和社会文化如何将“娱乐”置于至高无上的地位，而这种趋势又如何逐渐消磨了人们独立思考的能力和对严肃议题的关注。我发现，自己曾经在不知不觉中，被各种娱乐化的信息所吸引，而忽视了那些需要投入时间和精力去理解的深度内容。这本书让我开始审视自己的信息消费习惯，以及它们对我的思维方式和价值观产生的潜在影响。它并没有否定娱乐的价值，而是提醒我们要警惕过度娱乐化带来的负面效应，鼓励我们去追求那些更有深度、更有意义的精神食粮，从而保持清醒的头脑和批判性的视角。
评分这本书的深度和广度让我惊叹。作者不仅仅是在描绘一种现象，更是在进行一次深刻的文化诊断。他将“娱乐至死”的核心问题，与媒介的演变、大众文化的兴起以及社会政治的变迁巧妙地联系起来，形成了一个宏大而完整的叙事。读完之后，我感到一种前所未有的清晰，对我们所处的时代有了更深刻的认识。我开始审视自己是如何在无数的社交媒体、短视频和快餐式信息中度过自己的时间，而那些真正需要我投入时间和思考的内容，却往往被我忽略。这本书让我明白，我们并非是被动的信息接收者，我们更应该成为主动的思考者和文化的参与者。它鼓励我去质疑，去探索，去寻找那些真正有价值、有意义的内容，而不是被动地接受那些浅薄的、娱乐化的信息。
评分我不得不说，这本书就像一剂猛药，虽然有些苦涩，但却有着强大的疗效。它毫不留情地揭示了现代社会中存在的许多问题，特别是关于信息传播和大众娱乐的过度膨胀。作者以一种冷静而又不失激情的笔触，让我们看到，当娱乐成为一切的衡量标准时，我们可能会付出怎样的代价。我发现，自己曾经沉迷于一些看似“有趣”的内容，却忽视了对更深层次问题的思考，这本书让我开始审视自己的信息消费习惯，以及它们对我的思维方式产生的潜在影响。它并非是让我们放弃娱乐，而是让我们以一种更清醒、更理性的态度去面对娱乐，去区分什么是真正有益的，什么是仅仅用来消磨时间的。它教会我，在享受娱乐的同时，更要保持警惕，保持思考，不被表面的光鲜所迷惑。
评分我必须承认，在阅读这本书之前，我对“娱乐”的看法非常简单，就是放松和消遣。然而，这本书彻底颠覆了我的认知。作者以一种旁征博引、逻辑严密的方式，展现了娱乐如何逐渐侵蚀我们理性思考的能力，如何将严肃的议题变得肤浅化，最终导致我们对重要社会问题的漠视。他提出的观点，如同一声声警钟，让我开始反思自己在这个信息爆炸时代是如何被各种娱乐形式所裹挟，又是如何在这种被动消费中，逐渐失去了批判性思维的能力。我发现，那些曾经让我觉得“有趣”的内容，很多时候只是短暂的感官刺激，并没有真正触及我内心的深处，更没有引发我对现实世界的深入思考。这本书让我更加珍视那些需要投入时间和精力去理解、去消化的深度内容，也让我开始警惕那些以娱乐为名，却在消磨我们独立思考能力的信息。
评分这本书让我对“传播”这个词有了全新的认识。作者以一种极其敏锐的洞察力，分析了不同媒介在传播信息时所带来的深刻影响，以及“娱乐化”趋势是如何逐渐改变着人们的认知方式和思考模式。他并没有简单地批判媒介本身，而是深入到媒介的内在逻辑和它对人类文化和社会结构所产生的深远影响。我开始反思，在当下这个信息爆炸的时代，我们是如何被各种碎片化、娱乐化的信息所包围，又是如何在不知不觉中，丧失了对深度内容的需求和理解能力。这本书让我意识到，我们不应该仅仅满足于被动的接收，而应该主动地去寻找那些能够引发深度思考的内容，去培养自己独立判断和批判性思维的能力。它如同一盏明灯，照亮了我在这信息洪流中前行的方向。
评分第一次读这本书，我就被作者的宏大视野和深刻的分析能力所折服。他以一种史诗般的视角，审视了人类文明在传播媒介演变过程中的种种变化，特别是“娱乐化”趋势如何逐渐侵蚀着我们理性思考的能力，以及社会对严肃议题的关注度。作者的论证严谨而富有说服力，他通过大量的历史案例和理论分析，让我们看到了这个现象背后所隐藏的深刻危机。我开始反思，在当下的信息环境中，我们是如何被各种精心设计的娱乐内容所吸引，而忽略了那些真正需要我们去关注和思考的现实问题。这本书让我意识到，我们不应该仅仅满足于被动的接受，而应该主动地去质疑，去探究，去寻找那些能够触及我们灵魂深处的内容。它如同一份沉甸甸的馈赠，让我对我们所处的时代有了更深刻的认识和更负责任的态度。
评分这本书带给我的冲击是巨大的，它让我对“意义”这个词有了更深刻的理解。作者以一种极其深刻的洞察力，揭示了在过度追求“娱乐”的过程中，我们是如何逐渐丧失了对真正有价值、有意义事物的追求。他并没有简单地批判娱乐本身，而是分析了娱乐如何成为一种逃避现实、消磨时间的工具，最终导致我们对重要的社会议题变得麻木和冷漠。我发现，自己曾经花费大量时间在一些看似“有趣”的内容上，却忽视了对那些能够引发深度思考和自我成长的内容的关注。这本书让我开始审视自己的信息消费习惯，以及它们对我的思维方式和价值观产生的潜在影响。它鼓励我去寻找那些真正能够触动我心灵、启发我思考的内容，而不是仅仅被动的接受那些浅薄的、娱乐化的信息。
评分这本书的语言风格非常独特，带着一种古典的严谨和现代的锐利，作者的文字如同精心打磨过的宝石，每一句都闪烁着智慧的光芒。他在探讨“娱乐至死”这个主题时，并没有停留在简单的概念层面，而是深入到历史的脉络和文化的根源，去追溯这种现象是如何一步步演变成今天的模样。我尤其喜欢作者在分析不同媒介对信息传播和人们思维方式的影响时所展现出的深刻理解，他能够将抽象的理论具象化，让我们这些普通读者也能够轻松理解并从中获得启示。每一次阅读，我都会有新的发现，新的感悟。仿佛每次翻开，都能从书页中汲取新的养分，滋养我那在快节奏生活中日渐干涸的思考之泉。这本书让我不再满足于浅层的浏览和消费，而是开始渴望更深度的理解和更有意义的连接。它唤醒了我内心深处对知识的渴求，对真理的追寻，以及对这个世界更深刻的体察。
评分当我合上这本书的时候，一种难以言喻的震撼感依然在胸腔中回荡。作者以一种极其犀利且富有洞察力的视角，将我们日常生活中那些看似无伤大雅的娱乐活动，剥离出其背后隐藏的深刻的文化和社会含义。他并没有直接批判，而是用一种冷静、理性的分析，让我们自己去发现问题的症结所在。阅读过程中，我不断地被作者提出的观点所吸引，它们如同清泉般涤荡着我被信息碎片化思维侵蚀的大脑。我开始审视自己是如何在无数的“有趣”内容中度过自己的闲暇时光，又是如何在这种被动的接收中，逐渐丧失了对真实世界的感知能力。这本书就像一个引路人，指引我走出被过度包装的娱乐迷宫，去重新认识“意义”和“价值”的真正含义。它让我意识到，我们并非只是被动的观众，我们更是文化的塑造者，而我们的选择，正在悄无声息地改变着未来的文化走向。这份责任感，让我感到沉甸甸的，也让我对未来的思考充满了更多可能性。
评分2017年第12本。多年后画了一个下午时间重读，做了很多笔记，满分推荐。即使不谈波兹曼的批判性，这本书对于网络时代中如何认识和定位自己，也非常有启发。
评分五分之一，弃。读起来很像一个衣冠楚楚眉头紧蹙正襟危座的人在胡说八道。
评分关键是奥威尔和赫胥黎都没有想到的是，今天的我国是神奇的《一九八四》和《美丽新世界》的结合版……
评分全书将较大篇幅都花在了论证上。但具体例证展开并没有预料中的有说服力。也并没有之前想象充满深度。当然。放在历史的语境里。这样一个观点依然很有煽动性和警示性。现在。是互联网的时代了。问题比电视复杂得多。
评分五分之一，弃。读起来很像一个衣冠楚楚眉头紧蹙正襟危座的人在胡说八道。
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