娱乐至死

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尼尔・波兹曼(1931-2003),世界著名的媒体文化研究者和批评家,生前一直在纽约大学任教。他在纽约大学首创了媒体生态学专业。直到2003年,他一直是文化传播系的系主任。2003年10月波兹曼去世后,美国各大媒体发表多篇评论,高度评价波兹曼对后现代工业社会的深刻预见和尖锐批评。

波兹曼出版过20余部著作。他的主要著作包括《娱乐至死》、《童年的消逝》、《技术垄断》、《教学:一种颠覆性的活动》(合作者:查尔斯・韦恩加特纳)、《教学:一种保存性的活动》、《诚心诚意的反对》、《疯狂的谈话,愚蠢的谈话》、《如何看电视》、《建造通向18世纪的桥梁:过去怎样改变未来》。其中《娱乐至死》和《童年消逝》已译成多种文字在许多国家出版。

出版者:广西师范大学出版社
作者:[美] 尼尔·波兹曼
出品人:理想国
页数:188
译者:章艳
出版时间:2011-6
价格:29.80元
装帧:精装
isbn号码:9787563344970
丛书系列:理想国 人文精选
图书标签:
  • 传媒 
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  • 传播学 
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  • 社会学 
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《娱乐至死》是对20世纪后半叶美国文化中最重大变化的探究和哀悼:印刷术时代步入没落,而电视时代蒸蒸日上;电视改变了公众话语的内容和意义;政治、宗教、教育和任何其他公共事务领域的内容,都不可避免的被电视的表达方式重新定义。电视的一般表达方式是娱乐。一切公众话语都日渐以娱乐的方式出现,并成为一种文化精神。一切文化内容都心甘情愿地成为娱乐的附庸,而且毫无怨言,甚至无声无息,“其结果是我们成了一个娱乐至死的物种”。

具体描述

读后感

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“在这片神奇的土地上,生活着一群顽强的动物,他们严肃又自作聪明,他们傲慢又神经过敏,他们颐指气使假托圣言以讹传讹,他们将错就错不知悔改批判愚民。” 别误会,这首歌赞美的不是羊驼,而是中国特色的知识分子和文化人。他们的确顽固又强硬,不屈不挠,但他们克服...  

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和波普尔一样,波兹曼提醒人们要警惕电视这个二十世纪的宠物,有所不同的是,波普尔焦虑的是电视中暴力、色情等内容对儿童的腐蚀,为此,他甚至建议政府牺牲言论自由立法对电视制片商进行管制,而波兹曼瞩目的则是电视造就了一个娱乐至死的时代,令人恐慌的不是所有严肃话题都...  

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世界的美妙在于,这里是一座偌大的城堡,所有居民的命运彼此交叉——你遇得见谁,又匆匆走过怎样的景,都是有趣且值得期待的妙事。但当今天,“遇见”这个词却又有了更多的含义——人们不仅可以实实在在地体验自己的命运之路,还可以在电视或是网络上,围观他人的喜怒哀乐。而...  

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在单位我应该算是个异类了。空闲的时间,常书不离手,或贪婪或慵懒或屏气凝神的阅读。所读的书籍类别主题各异,涉猎杂多,常有人瞥见其中的某本书名,便以为我看的均为此类书籍;亦常有人误以为我是个“勤奋”之人,在为考公务员或专研某经管技能而用功,他们看来,也许读...  

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【题记】 在《娱乐至死》的最后,波茨曼说,有两种方法可以让文化精神枯萎,一种是奥威尔式的——文化成为一个监狱,另一种是赫胥黎式的——文化成为一场滑稽戏。波茨曼还说,奥威尔的预言并未成真,我们反倒是离赫胥黎的预言越来越接近。波茨曼是以美国的媒介环境为研究样...  

用户评价

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看这本产生的违和感大概就是电视时代也结束的印证吧。

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这不就是《美丽新世界》的读书笔记么

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本书认为电视的浅薄是因为以图像为中心的信息传播方式不如以文字为中心的信息传播方式有逻辑、更能训练思维。不过怎么解释网络小说大量文字但是信息量很低的现象。也许制造和获取文化产品的成本高低也是原因之一。

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五分之一,弃。读起来很像一个衣冠楚楚眉头紧蹙正襟危座的人在胡说八道。

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关键是奥威尔和赫胥黎都没有想到的是,今天的我国是神奇的《一九八四》和《美丽新世界》的结合版……

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