芙蓉镇

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出版者:人民文学出版社
作者:古华
出品人:
页数:207
译者:
出版时间:2005-1
价格:13.00元
装帧:平装
isbn号码:9787020049332
丛书系列:茅盾文学奖获奖作品全集
图书标签:
  • 茅盾文学奖
  • 小说
  • 文革
  • 古华
  • 中国文学
  • 芙蓉镇
  • 当代文学
  • 中国
  • 乡土小说
  • 湘西风情
  • 人性剖析
  • 社会变迁
  • 民国背景
  • 女性命运
  • 家族兴衰
  • 民间故事
  • 现实主义
  • 文学经典
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具体描述

《芙蓉镇》小说描写了1963—1979年间我国南方农村的社会风情,揭露了左倾思潮的危害,歌颂了十一届三中全会路线的胜利。当三年困难时期结束,农村经济开始复苏时,胡玉音在粮站主任谷燕山和大队书记黎满庚支持下,在镇上摆起了米豆腐摊子,生意兴隆。1964年春她用积攒的钱盖了一 座楼屋,落成时正值“四清”开始,就被“政治闯将”李国香和“运动根子”王秋赦作为走资本主义道路的罪证查封,胡玉音被打成“新富农”,丈夫黎桂桂自杀,黎满庚撤职,谷燕山被停职反省。接着“文革”开始,胡玉音更饱受屈辱,绝望中她得到外表自轻自践而内心纯洁正直的“右派”秦书田的同情,两人结为“黑鬼夫妻”,秦书田因此被判劳改,胡玉音管制劳动。冬天一个夜晚,胡玉音分娩难产,谷燕山截车送她到医院,剖腹产了个胖小子。三中全会后,胡玉音摘掉了“富农”帽子,秦书田摘掉了“右派”和“坏分子”帽子回到了芙蓉镇,黎满庚恢复了职务,谷燕山当了镇长,生活又回到了正轨。而李国香摇身一变,又控诉极左路线把她“打成”了破鞋,并与省里一位中年丧妻的负责干部结了婚。王秋赦发了疯,每天在街上游荡,凄凉地喊着“阶级斗争,一抓就灵”,成为一个可悲可叹的时代的尾音。

作者简介

古华,1942年生于湖南嘉禾一个小山村。1962年毕业于农业专科学校,当年冬开始发表作品。现客居加拿大。著有长篇小说《芙蓉镇》,中篇小说集《浮屠岭》、短篇小说集《爬满青藤的木屋》等。

《芙蓉镇》,1981年11月人民文学出版社初版。

目录信息

第一章 山镇风俗画
一 一览风物
二 女经理
三 满庚歌和芙蓉女
四 吊脚楼主
五 “精神会餐”和《喜歌堂》
六“秦癫子”
七“北方大兵”
第二章 山镇人啊
一 第四建筑
二 吊脚楼啊
三 女人的账
四 鸡和猴
五 满庚支书
六 老谷主任
七 年纪轻轻的寡妇
第三章 街巷深处
一 新风恶俗
二 “传经佳话”
三 醉眼看世情
四 凤和鸡
五 扫街人秘闻
六“你是聪明的姐”
七 人和鬼
第四章 今春民情
一 芙蓉河啊玉叶溪
二 李国香转移
三 王镇长
四 义父谷燕山
五 吊脚楼塌了
六 “郎心挂在妹心头”
七 一个时代的尾音
后记
话说《芙蓉镇》
· · · · · · (收起)

读后感

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十几年后重读《芙蓉镇》,时时有往日情境再现的感觉。不同年纪、不同心境下读同样一本书,竟然好像两次踏进同一条河流。 某日晚上拿起人民文学版的《芙蓉镇》,一口气读完。读完兀自心潮澎湃了一会儿。作品将背景放在那个我从未经历过的历史时期,读来却是历历在目,和大量以...  

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——读《芙蓉镇》 一、对本书内容分析及对文革的思考 这部小说描述了20世纪六七十年代极“左”路线破坏下的中国农村生活,以女主人公胡玉音的命运为主线,描写了各人物的悲欢离合,展示了历史转折期政治风云和乡镇生活的变迁。“文革”是书描写的重点,作者道尽那个特殊时期荒...

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刚看完古华的小说《芙蓉镇》。对比另外几本获茅盾文学奖的小说,个人觉得,这本远不如陈忠实的《白鹿原》、阿来的《尘埃落定》、迟子建的《额尔古纳河右岸》。 《芙蓉镇》讲的是政治运动背景下的小镇故事,政治色彩很重。其中小人物的故事里,有个很打动我的,胡玉音和秦书田的...  

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作为一个90后,爷爷是老红军,父母是50后,也算是根正苗红。家里的老一辈都经历过建国以来的风风雨雨,无论是大跃进,三年自然灾害,还是文化大革命,再到后来的三中全会,父母辈的都没有什么大起大落,甚至也当过小小的生产队的干部。他们也没有太多的和我提及过这些事情。对...  

用户评价

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为毛泽东辩解“历史的责任不该怪某个领导人”,却大骂是江青“搅乱了这个镇子”。作者根本就思维混乱,逻辑不清,顶多说文笔还过得去

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六年级读这个,对文革产生了心理阴影,在饭桌上对父母讲(反.党言论),这事都过去几十年他们仍然面有惧色叫我在外面不要瞎说,正好证明了我的想法。。。从此不与家人讨论政治话题

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句句讽刺,一翻作者简介看到人家现居加拿大,也真是理所应当

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本来就打算看个开头瞧瞧这是个什么样的写作风格,没成想就一发不可收拾地一整夜未停地一口气读完了这本书。浮世绘一样的描写,人物的心理、感觉也很到位。漂亮女人果然容易招惹灾祸,但也会有更多人疼惜。中国的某段历史也真够荒唐可笑了。印象最深刻的一句话是,“活下去,像牲口一样地活下去。”

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写得有点“笨”。不过八十年代初就有的常识今天怎么越发淡漠了呢?

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