中的精神

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吴清源,姓吴名泉字清源,1914年生于福建,同年移居北京。7岁那年,吴清源从留日的父亲那里学会了围棋,年仅13岁之时,已隐然有中国顶尖高手之势,1928年,14岁东渡日本学弈。1939年到1956年,被称为“吴清源时代”。吴清源在日本孤军奋战,仅凭个人之力,在空前绝后的十次十番棋中,战胜了全日本最顶尖的超级棋士。从此,吴清源成为当之无愧的棋坛第一人,被誉为“昭和棋圣”。 1939年到1956年,被称为“吴清源时代”。1986年,由于著名物理学家杨振宁的积极推荐,香港中文大学决定授予吴清源“荣誉文学博士”称号。

出版者:中信出版社
作者:[日] 吴清源
出品人:
页数:221
译者:王亦青
出版时间:2003-09
价格:24.00
装帧:平装
isbn号码:9787800737756
丛书系列:
图书标签:
  • 吴清源 
  • 传记 
  • 围棋 
  • 自传 
  • 中的精神 
  • 大师 
  • 中和 
  • 人物 
  •  
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我的理想是“中和“。 所谓“中“, 在阴阳思想中,既不是阴也不是阳,应该是无形的东西。 无形的“中”。 成形的时候表现出来的就是“和”。 围棋的目标也应该是中和。 只有发挥出棋盘上所有棋子的效率那一手才是最佳的一手。 每一手必须是考虑全盘整体的平衡去下 ――这就是“六合之棋”。

具体描述

读后感

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在返回上海的航班上,晒着来自平流层的阳光,我读完了《中的精神》。围棋不是我擅长的棋艺,当然由此演发出来的平民化围棋五子棋倒是我在中学期间课间的玩物:一张格子纸画上竖线就是棋盘,双方各执红色和蓝色的圆珠笔就成了争战沙场的黑白子。那时的五子棋手多是前后排和同...  

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《中的精神》是一代棋圣吴清源的自传,书中对其波澜壮阔的棋艺人生用的却是平淡如水的叙述,这倒也符合他淡泊纯粹的精神气质。整本书的叙述虽谈不上娓娓道来,却让我对这位围棋界的一代宗师有了更深入的了解,尤其是他所追求并践行的“中的精神”。 吴清源在棋坛内外都享有极高...

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唐代诗人白乐天有云: 蜗牛角上争何事,石火光中寄此身。 随贫随富且欢乐,不开口笑是痴人。 作为围棋名宿,吴清源经历了“升降十番棋”的生死搏杀,几乎将所有日本一流棋士打降格。 在20世纪中日交戈的年代,中国领土不断沦丧,披覆着民族耻辱的吴清源,在日本以一己之力捍卫...  

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1、君子之道,淡如水; 2、阴与阳,围棋是最好的体现;中,无极生太极,太极生两仪,难也; 3、你不能通过此书,直接得到结论;因为,修行是需要你自己去实践,而非理论探讨; 4、吴清源 是围棋界超一流高手,久闻其名,一直很好奇他的经历。明明从姓名来看,就是中国人,为什...  

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先提意见,中信出的这本书,错误实在太多。第一页是中信前董事长写的序,就出现排版错误;内文很多地方都有没删的空格,错别字也有;后记更是离谱,201页文末还有多个空格就换页了,202页却没接上,最要命的是把201页除了“后记”两个字之外的全部内容,又都重排一遍!我断定自...  

用户评价

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不论中、和、境界,都必持精深的技艺,勇猛冲突,交付了性命,才能最终体会到。

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吴清源纵横日本棋坛70多年,回头说起来也心态平和,言语清淡。好像一辈子都为了棋,这样好,少了些莫须有的争执。其实吴清源文字底子并不足,但是情怀盎然,并且对于那段政治沉浮的时代,举重若轻,毫无谄媚,也毫无避讳,这是大精神。国籍什么的,都随浮云散了吧,斤斤计较于这些声名场上的得失,哪儿还静得下心来布阵摆棋。

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没有想象中的强悍,吴清源是棋圣,但不是文学家或思想家。

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白樂天的詩:蝸牛角上爭何事,石火光中寄此身。隨富隨貧且歡樂,不開口笑是痴人。 圍棋在古代被稱為手談,弈棋的雙方,以平淡的落子交流對棋道、對人生的理解。圍棋的好,在於它的簡單和包容。小小紋枰,方寸之地,布局、征戰、防守都在上面進行,有因伐而失,有因棄而獲,人生的大智慧,都在這裏。一個人多研究研究圍棋是有好處的,可以多些大局觀,少些沖動和戾氣。這是吳先生所強調的“用中”精神的根本。 圍棋最開始來自於陰陽的思想,陰陽的最高境界是陰陽中和,如此說來,圍棋的目標也是中和。只有發揮出棋盤上所有棋子的效率那一手才是最佳的一手,那就是“中和”的意思。“中”是無形的,“和”是有形的,它指陰陽調和。 《藝經?棋品》說:“夫圍棋之品有九:一曰入神;二曰坐照;三曰具體;四曰通幽;五曰用智;六曰小巧;七曰鬥力;八曰

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没另一本天外有天好看

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