中的精神

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吴清源,姓吴名泉字清源,1914年生于福建,同年移居北京。7岁那年,吴清源从留日的父亲那里学会了围棋,年仅13岁之时,已隐然有中国顶尖高手之势,1928年,14岁东渡日本学弈。1939年到1956年,被称为“吴清源时代”。吴清源在日本孤军奋战,仅凭个人之力,在空前绝后的十次十番棋中,战胜了全日本最顶尖的超级棋士。从此,吴清源成为当之无愧的棋坛第一人,被誉为“昭和棋圣”。 1939年到1956年,被称为“吴清源时代”。1986年,由于著名物理学家杨振宁的积极推荐,香港中文大学决定授予吴清源“荣誉文学博士”称号。

出版者:中信出版社
作者:[日] 吴清源
出品人:
页数:221
译者:王亦青
出版时间:2003-09
价格:24.00
装帧:平装
isbn号码:9787800737756
丛书系列:
图书标签:
  • 吴清源 
  • 传记 
  • 围棋 
  • 自传 
  • 中的精神 
  • 大师 
  • 中和 
  • 人物 
  •  
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我的理想是“中和“。 所谓“中“, 在阴阳思想中,既不是阴也不是阳,应该是无形的东西。 无形的“中”。 成形的时候表现出来的就是“和”。 围棋的目标也应该是中和。 只有发挥出棋盘上所有棋子的效率那一手才是最佳的一手。 每一手必须是考虑全盘整体的平衡去下 ――这就是“六合之棋”。

具体描述

读后感

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吴清源先生过世后,这部《中的精神》突然火了。犹豫了几次,终于没有下手买,最近因为在网上买别的书,为了免运费,就顺带买了这本。拿到手的时候,其轻薄有点出乎意料,翻开看看,都是回忆式的小短文,与想象中“中的精神”这样很宏大、很精深的命题似乎不符,加上手边...  

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“中国抗战战胜日本,是因为得到了美国的帮助。战胜日本的只有吴清源。只有在围棋上,他真正战胜了日本。” “我的理想是‘中和’。在古代的中国,中和也是最得到提倡的一个理念。所谓‘中’,在阴阳思想中,既不是阴也不是阳,应该是无形的东西。无形的‘中’,成形的时候表...  

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唐代诗人白乐天有云: 蜗牛角上争何事,石火光中寄此身。 随贫随富且欢乐,不开口笑是痴人。 作为围棋名宿,吴清源经历了“升降十番棋”的生死搏杀,几乎将所有日本一流棋士打降格。 在20世纪中日交戈的年代,中国领土不断沦丧,披覆着民族耻辱的吴清源,在日本以一己之力捍卫...  

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在返回上海的航班上,晒着来自平流层的阳光,我读完了《中的精神》。围棋不是我擅长的棋艺,当然由此演发出来的平民化围棋五子棋倒是我在中学期间课间的玩物:一张格子纸画上竖线就是棋盘,双方各执红色和蓝色的圆珠笔就成了争战沙场的黑白子。那时的五子棋手多是前后排和同...  

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吴清源,一个生活在日本的中国棋手,因为徐皓峰的《大日坛城》,我才关注到这位神秘的棋手。很多人推崇吴清源,比如金庸先生,导演田壮壮也为其拍摄电影,我有一位朋友也写过这部电影的评论。不过,我自己对于围棋和吴清源,始终缺乏某种缘分,所以一直就不了解,甚至不想关注...  

用户评价

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内容不多

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白樂天的詩:蝸牛角上爭何事,石火光中寄此身。隨富隨貧且歡樂,不開口笑是痴人。 圍棋在古代被稱為手談,弈棋的雙方,以平淡的落子交流對棋道、對人生的理解。圍棋的好,在於它的簡單和包容。小小紋枰,方寸之地,布局、征戰、防守都在上面進行,有因伐而失,有因棄而獲,人生的大智慧,都在這裏。一個人多研究研究圍棋是有好處的,可以多些大局觀,少些沖動和戾氣。這是吳先生所強調的“用中”精神的根本。 圍棋最開始來自於陰陽的思想,陰陽的最高境界是陰陽中和,如此說來,圍棋的目標也是中和。只有發揮出棋盤上所有棋子的效率那一手才是最佳的一手,那就是“中和”的意思。“中”是無形的,“和”是有形的,它指陰陽調和。 《藝經?棋品》說:“夫圍棋之品有九:一曰入神;二曰坐照;三曰具體;四曰通幽;五曰用智;六曰小巧;七曰鬥力;八曰

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牛人(尤其是不狂的牛人)的自述一般没什么意思,他们一般比较有涵养,就是大胜也只会说承让,哪里会渲染自己有多牛呢。

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白樂天的詩:蝸牛角上爭何事,石火光中寄此身。隨富隨貧且歡樂,不開口笑是痴人。 圍棋在古代被稱為手談,弈棋的雙方,以平淡的落子交流對棋道、對人生的理解。圍棋的好,在於它的簡單和包容。小小紋枰,方寸之地,布局、征戰、防守都在上面進行,有因伐而失,有因棄而獲,人生的大智慧,都在這裏。一個人多研究研究圍棋是有好處的,可以多些大局觀,少些沖動和戾氣。這是吳先生所強調的“用中”精神的根本。 圍棋最開始來自於陰陽的思想,陰陽的最高境界是陰陽中和,如此說來,圍棋的目標也是中和。只有發揮出棋盤上所有棋子的效率那一手才是最佳的一手,那就是“中和”的意思。“中”是無形的,“和”是有形的,它指陰陽調和。 《藝經?棋品》說:“夫圍棋之品有九:一曰入神;二曰坐照;三曰具體;四曰通幽;五曰用智;六曰小巧;七曰鬥力;八曰

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没有想象中的强悍,吴清源是棋圣,但不是文学家或思想家。

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