安·兰德传

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出版者:商务印书馆
作者:刘仲敬
出品人:
页数:302
译者:
出版时间:2015-1
价格:38.00
装帧:精装
isbn号码:9787100108102
丛书系列:
图书标签:
  • 传记
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  • 安·兰德
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具体描述

安·兰德(Ayn Rand, 1905—1982)是美国当代影响最大的作家、哲学家。她反抗西方传统伦理,力倡个人主义,崇尚尊重个体,提出“自私的美德”,她认为不能使个人利益和尊严得到最大伸张的社会,就不是理想社会。她公开为市场经济与商业贸易辩护,反对美国大政府的控制。安·兰德认为理性是人类的最高美德。她创立的客观主义哲学从20世纪50年代起风靡美国,影响了几代美国人,一直持续到现在,现在她的影响已遍及世界。1982年安·兰德去世后,许多国家创立了诸多兰德书友会和专门研究安·兰德的机构。

三十年来,关于安·兰德的传记有很多,根据她的生平拍摄的纪录片和故事片曾获奥斯卡奖,但是,汉语出版界至今尚无一种。本书是中国出版的第一部安·兰德传记,全面参考了权威资料,清晰扼要地勾勒出安·兰德的生平与思想,全书文笔流畅,要言不烦,史料丰富,立场客观公正,不乏学术性的审视和批判,堪称近年来传记佳作。

《安·兰德传》 本书将带领读者深入探究二十世纪最特立独行、也最具争议的作家之一——安·兰德的非凡一生。从她波澜壮阔的早期经历,到她思想体系的形成,再到她对美国文化和社会产生的深远影响,这本书将全面、细致地呈现这位以“客观主义”哲学闻名于世的女性的完整肖像。 一、 俄国的童年与思想的萌芽 安·兰德(Ayn Rand)于1905年出生于俄国圣彼得堡一个富裕的犹太家庭。她成长于沙皇俄国最后的辉煌时期,亲历了十月革命的动荡。这段经历深刻地塑造了她对集权主义的厌恶,以及对个人自由和资本主义的坚定信仰。在早年,她就展现出非凡的智力与独立思考能力,对文学和哲学产生了浓厚的兴趣。本书将详述她童年时期的家庭环境、教育背景,以及那些塑造她早期世界观的关键事件,包括她如何开始阅读莎士比亚、尼采等西方思想家的作品,并逐渐形成了自己独特的哲学雏形。 二、 远赴美国:追寻自由与梦想 1926年,年轻的安·兰德怀揣着对美国“自由的土地”的憧憬,搭乘轮船来到了纽约。这标志着她人生一个崭新篇章的开始。在美国,她经历了从剧本创作、电影编剧到最终成为一名畅销书作家和哲学家的艰难而辉煌的旅程。本书将详细描述她在纽约的生活,她如何克服语言障碍和文化差异,如何进入好莱坞寻找机会,以及她在那里遇到的形形色色的人物,这些经历为她日后的创作提供了丰富的素材和深刻的洞察。 三、 《源泉》与《阿特拉斯》:客观主义的诞生与传播 安·兰德最重要的贡献在于她创立的“客观主义”(Objectivism)哲学。这一哲学体系强调理性、个人主义、自由放任资本主义以及精英主义。她的两部代表作——《源泉》(The Fountainhead)和《阿特拉斯》(Atlas Shrugged)——是这一哲学的集中体现。 《源泉》(1943年出版)讲述了才华横溢但坚持原则的建筑师霍华德·洛克(Howard Roark)的故事。他拒绝向平庸的社会妥协,坚持自己的艺术理念,最终获得了胜利。这本书淋漓尽致地展现了兰德对原创性、个人才华和反抗社会压力的赞颂。本书将深入剖析《源泉》的创作背景、其在文学史上的地位,以及洛克这个角色的象征意义。 《阿特拉斯》(1957年出版)是兰德最宏大、也最具影响力的作品。在这部小说中,一群最具创造力和生产力的精英人物——工业家、发明家、艺术家、哲学家——集体“罢工”,拒绝为一个日益走向衰败、压抑个人才能的社会继续奉献。小说深刻地探讨了经济、政治、伦理以及人类理性的重要性。本书将详细解析《阿特拉斯》的复杂情节、其哲学内核,以及它在美国社会引发的巨大反响和持续的争议。 四、 客观主义的哲学体系与争议 除了文学创作,安·兰德还通过演讲、文章和非虚构著作,系统地阐述了她的客观主义哲学。她对资本主义的辩护、对利他主义的批判、以及对个人至高无上的强调,在当时以及今天都引发了巨大的争议。本书将深入探讨客观主义的几个核心概念,包括: 理性是人类唯一的生存手段: 兰德认为,只有依靠理性,人类才能认识世界、做出决策,并实现自身价值。 个人主义与自我价值: 她坚决反对集体主义,认为个人的生命是其最高价值,任何形式的牺牲他人以服务他人的道德都是错误的。 自由放任资本主义是唯一公正的社会制度: 她认为,资本主义是建立在个人权利和自愿交换原则之上的经济制度,是唯一能够保障个人自由和繁荣的制度。 “利己主义”而非“利他主义”: 她认为,追求自身的幸福和价值是人类最崇高的道德目标,而“利他主义”则是一种有害的道德奴役。 本书将全面梳理她与批评者的辩论,分析她思想体系的逻辑严谨性以及可能存在的局限性,并探讨客观主义对自由意志论、经济学、政治学等领域的影响。 五、 晚年生活与遗产 在晚年,安·兰德继续坚持她的哲学理念,并培养了一批忠实的追随者。她也曾受到一些批评和误解,但她始终保持着独立和坚定的姿态。本书将描绘她晚年的生活状态,她如何继续写作、演讲,以及她与她的核心追随者——如艾伦·布鲁斯·维克多(Alan Greenspan)——的关系。 安·兰德的遗产是复杂而深远的。她的作品至今仍被广泛阅读,她的思想影响了无数读者,包括商界领袖、政治家、艺术家和哲学家。然而,她也被批评为过于极端、不近人情,甚至被一些人视为危险的危险思想家。本书旨在提供一个客观、深入的视角,让读者理解这位非凡女性的一生,以及她留给世界的深刻而复杂的思想遗产,帮助读者形成自己独立的判断。

作者简介

刘仲敬,历史学者,主要译有大卫·休谟著《英国史》(共六卷),19世纪史学大师麦考莱的《英国史》(第一、二卷);著有《民国纪事本末:1911—1949》(广西师范大学出版社,2013),《从华夏到中国》(广西师范大学出版社,2014)。

目录信息

序(汪宇)
第一章 永远的试金石
第二章 学究政治及其见习生
第三章 “价值阶梯”的倒塌
第四章 现在和未来的先知
第五章 异乡异客
第六章 创造安·兰德
第七章 好莱坞的召唤
第八章 步入光荣之路
第九章 浪人知识分子在纽约
第十章 终极问题
第十一章 蛮族名将为罗马而战
第十二章 重返加利福尼亚
第十三章 个人主义与麦卡锡主义
第十四章 旧宗师与新门徒
第十五章 兰德主义与美国保守主义
第十六章 营造公共知识分子
第十七章 文化战争
第十八章 门派与宫廷
第十九章 王者的孤独
第二十章 安·兰德之后的兰德主义运动
第二十一章 安·兰德哲学及其思想史系谱
结语 火与电
索引
参考文献
附录一 安·兰德年谱
附录二 安·兰德著作目录
附录三 安·兰德语录摘选
· · · · · · (收起)

读后感

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Ayn Rand in her own words ,2011 安·兰德 (张宇豪 上传) http://www.tudou.com/programs/view/XdXGQIQaVXc/ (百度百科)张宇豪,又名张殿豪,1992年10月20日生于天津,满族人。客观主义者(The Objectivist)。 著有长篇小说《商羊欲雨》、小长篇《侯爵》,以及未发表的...

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2019#阅读记#《安·兰德传》 如果你看到, 交易不是出于自愿, 而是被强迫进行; 如果你看到, 为了生产, 必须从不事生产的人那里得到许可; 如果你看到, 钱不是流向商品的交易者, 而是流向特权的玩弄者; 如果你看到, 人们不是靠工作, 而是靠贪污和关系变得越来越富有, ...  

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偶然从图书馆的书架上看到这本女性思想家的传记,插图中的主人公眼神犀利,坚定,生辉。文字叙述充满了魔性,这位俄罗斯犹太人,有强烈的政治欲望,宣扬客观主义认识论哲学,是一个勇敢、粗暴、果断的个人主义者,利用小说、电影、哲学实现自己优等生的抱负。 他们总想用理想...  

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对这种货色,所谓国内一流历史学家不能目光如炬、火眼金睛直接戳破,要么是一丘之貉,要么就是国之无人可用,才能昏聩至此。这些人背后都有团体,学术相声、学术双簧玩得有意思么?可怜,可悲,可恨,台前小丑,却万众拥戴。仔细听听刘仲敬,虽然表面上是粗暴的民族文化幻灭主...  

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2019#阅读记#《安·兰德传》 如果你看到, 交易不是出于自愿, 而是被强迫进行; 如果你看到, 为了生产, 必须从不事生产的人那里得到许可; 如果你看到, 钱不是流向商品的交易者, 而是流向特权的玩弄者; 如果你看到, 人们不是靠工作, 而是靠贪污和关系变得越来越富有, ...  

用户评价

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这本书让我深刻体会到,思想的形成并非一蹴而就,而是一个漫长而艰辛的探索过程。安·兰德的一生,就是这样一部关于思想探索的史诗。作者通过细腻的笔触,描绘了她如何不断地阅读、思考、写作,如何与各种思潮进行碰撞,最终形成了自己独特的哲学体系。我看到了她对哲学史的深入研究,她对古典哲学和启蒙思想的吸收,以及她如何在此基础上,提出了“客观主义”这一全新的哲学。书中对她与当时其他思想家的辩论和交流,也进行了详细的描述,这使得我们能够更清晰地看到她思想的独特性和前瞻性。我特别关注了她对“理性”的定义,以及她如何将“理性”作为人类最高的美德。这种对理性力量的绝对信任,是她哲学思想的基石。我反思,在当今这个信息爆炸、情绪泛滥的时代,我们是否还能保持一份冷静的理性,去独立思考,去辨别真伪?安·兰德的一生,正是对这种理性精神的最好呼唤。

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安·兰德的思想,其核心在于对“理性”和“个体”的绝对推崇。这本书通过追溯她一生的经历,深刻地揭示了这种思想是如何在她的生活中生根发芽,并最终开花结果的。我特别关注了书中对她早期经历的描写,她对俄国革命的目睹,对共产主义的亲身体验,这些都让她对自由和个人权利有了更加深刻的理解和捍卫。她对极权主义的厌恶,对集体主义的批判,都源于她对人类个体价值的无限尊重。作者通过大量的史料,还原了她如何将这些早期的体验,转化为一套完整的哲学体系。她并非凭空创造,而是从对现实的深刻洞察中,提炼出了她独特的思想。我反复思考,她所倡导的“道德的自私”是否真的能够为个体和社会带来福祉?书中关于这一点,有详尽的论述和辩论。我看到了她对“利他主义”的尖锐批评,以及她对“追求个人幸福”的坚定倡导。这种看似“离经叛道”的思想,却有着其深刻的逻辑和严密的论证。

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这本书不仅仅是关于一位思想家的生平,更是一次关于“反叛”和“独立”的精神洗礼。安·兰德的一生,就是一部反抗既定命运、追求内心自由的壮丽篇章。作者通过详实的史料,展现了她如何在一个又一个充满挑战的环境中,坚持自己的信念,不向世俗妥协。我被书中她早年移民美国,从零开始,一步步走向成功的经历所打动。她不依赖任何人,不畏惧任何困难,始终相信自己的能力,并用自己的双手创造出属于自己的辉煌。她对“奴性”和“依附”的深恶痛绝,对“独立”和“自给自足”的无限推崇,深深地触动了我。我看到了她如何在社会偏见和性别歧视中,毫不退缩,用自己的才华和智慧赢得尊重。她不仅仅是在文学和哲学上留下了不朽的遗产,她更以自己的一生,诠释了何为真正的自由和独立。她就像一颗耀眼的明星,在那个时代划破黑暗,照亮了无数追求自由灵魂的道路。

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安·兰德的思想,与其说是抽象的哲学,不如说是对人类潜能的极致赞颂。这本书让我看到,她如何通过自己的生活和创作,不断地激发着人们内心深处的渴望和力量。我被书中她对“创造者”的赞美所深深吸引。她认为,那些能够创造出新价值、新思想、新产品的人,才是社会的真正贡献者,也理应获得最大的回报。她对“寄生虫”的批判,对“被动接受者”的鄙视,都源于她对人类创造力的无限崇拜。她鼓励人们去追求卓越,去实现自己的价值,去成为那个最好的自己。我思考,在当下这个追求“平均”和“稳定”的社会氛围中,安·兰德的思想是否能给我们带来一丝警醒?是否能让我们重新审视个体价值的重要性?她的哲学并非鼓励无休止的竞争,而是鼓励每个人都能充分发挥自己的才能,为社会做出独特的贡献。她就像一位伟大的导师,用自己的生命和思想,指引着我们去探索人生的无限可能。

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安·兰德,这位女性的生命力之强韧,以及她思想的锐利度,在这本书的字里行间得到了淋漓尽致的展现。作者并没有将她塑造成一个完美无瑕的神祇,而是将她塑造成了一个有血有肉、有优点也有缺点的凡人,但正是这种真实,更让人敬佩。我看到了她对理想伴侣的执着追求,她与弗兰克·奥康纳的深厚感情,以及她在事业上的孤军奋战。她对待朋友和家人,对待她的追随者,都有着一套自己独特的标准和要求。书中对她性格中某些“极端”之处的描写,也让我对这位伟大的思想家有了更全面的认识。她不容置疑的自信,她对“平庸”的鄙视,她对“妥协”的厌恶,这些都让她显得如此与众不同。我反复思考,是什么让她能够如此坚定地走在自己的道路上,而不为外界的喧嚣所动摇?或许,是她对真理的极致追求,是她对人类潜能的无限信心。作者引用了大量安·兰德自己的著作、信件和访谈记录,这些一手资料为我们描绘了一个更加立体、更加鲜活的安·兰德。她不仅仅是《源泉》中的霍华德·罗克,她就是霍华德·罗克,她就是“阿特拉斯”的化身,她用自己的生命践行着她所倡导的价值观。

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读完这本书,我才真正理解了“精神遗产”这个词的含义。安·兰德留给我们的,绝不仅仅是几本小说,而是一种思考的方式,一种面对生活的态度,一种对个体价值的深刻尊重。作者以一种近乎传记与哲学解读相结合的方式,向我们展示了安·兰德思想的形成过程,以及她如何将这些抽象的理念,通过生动的故事,传递给世人。书中对她晚年的生活进行了细致的描绘,即使在病痛的折磨下,她依然没有放弃对写作和对思想的追求。这种坚韧不拔的精神,堪称典范。我看到了她晚年生活中的孤寂,以及她对追随者的严格要求,这似乎又印证了她性格中“极端”的一面。然而,正是这种“极端”,让她在思想的道路上走得如此坚定,如此纯粹。我思考,在现代社会,在各种诱惑和妥协面前,我们还能有多少勇气和力量,去坚持自己的信念,去追求自己的理想?安·兰德的一生,就是对这个问题最好的回答。她用自己的生命,为我们书写了一部关于坚持、关于独立、关于自由的壮丽史诗。

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这本书让我看到了一个女性在男性主导的社会中,如何凭借自己的才华和智慧,打破壁垒,建立起自己的王国。安·兰德不仅仅是一位思想家,更是一位在商业和文学领域都取得了巨大成功的女性。作者细致地描绘了她如何与出版界、电影界打交道,如何运用她的商业头脑为自己争取利益,如何利用一切机会传播她的思想。她绝不是一个被动接受命运安排的女子,而是一个主动创造自己人生轨迹的强者。我被书中描述的她与好莱坞制片人的周旋,她对剧本的苛刻要求,以及她如何利用电影改编来推广她的作品所吸引。她将她的哲学理念融入到每一个创作环节,力求做到完美无瑕。这种对艺术和思想的严谨态度,令人钦佩。我常常会想,在今天,有多少女性能够像她一样,在事业上如此独立自主,如此敢于挑战?她的一生,本身就是对“女性力量”最好的诠释。她用自己的行动证明了,女性同样可以拥有强大的思想,同样可以在人生的舞台上绽放光芒。

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这本书带给我的震撼,远不止于对安·兰德个人生平的了解,更在于它所折射出的时代背景以及她与时代碰撞出的火花。作者深入挖掘了20世纪初至20世纪末的社会思潮变迁,将安·兰德的个人奋斗融入其中,展现了她如何在那个充满变革、挑战与机遇的时代,坚持自己的信念,并最终形成一套影响深远的哲学体系。她对自由、理性、个人主义的推崇,在那个集体主义思潮涌动的年代,无疑是惊世骇俗的。书中对她写作《源泉》和《阿特拉斯耸耸肩》的过程进行了详尽的描写,那些漫长的构思、反复的修改、以及面对出版界的质疑与嘲讽,都让我对她的毅力与才华肃然起敬。她不仅仅是一个作家,更是一位思想的布道者,她用小说作为载体,将她的哲学理念融入故事情节,让读者在阅读故事的同时,潜移默化地接受她的思想。这种将哲学与文学完美结合的艺术手法,在历史上是极为罕见的。我尤其被书中对她与出版商、评论家之间斗争的描述所吸引,那种不屈不挠、据理力争的精神,正是她“客观主义”的生动写照。她敢于挑战权威,敢于质疑主流,这本身就是一种强大的力量。读完这段,我更加理解了为什么她的作品会引发如此巨大的争议,因为她的思想触及了人类社会最根本的价值体系,挑战了许多人根深蒂固的观念。

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安·兰德的传记,这本书我真是从头到尾读得心潮澎湃,仿佛跟随作者的笔触,穿越时空,亲眼见证了这位伟大思想家跌宕起伏的一生。起初,我对安·兰德的名字仅停留在“ Ayn Rand”这个符号上,知道她是一位作家,以其激进的哲学思想闻名。然而,这本书让我看到了一个立体、真实、充满矛盾与辉煌的安·兰德。从她出生在俄国的动荡年代,到目睹革命的残酷,再到移民美国,每一步都充满了艰辛与挣扎。她早年的生活经历,尤其是对共产主义的深刻体验,无疑为她日后构建“客观主义”哲学奠定了坚实的基础。书中对她童年时期的描绘,她对知识的渴求,以及她早早展现出的独立思考能力,都令人印象深刻。我不禁思考,是什么样的环境,什么样的经历,能够塑造出如此特立独行、不畏权贵的灵魂?作者通过大量的史料和亲友的访谈,细致入微地还原了她成长过程中每一个关键的节点,那些看似微小的细节,却串联起了一个思想巨匠的雏形。她对艺术的热情,对写作的执着,以及她身上那股不容妥协的傲骨,都在字里行间跃然纸上。阅读过程中,我时常会停下来,想象她当时的情境,体会她内心的波澜。这本书不仅仅是关于安·兰德个人的传记,更是一部关于思想的诞生、传播与演进的史诗。

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这本书最大的价值在于,它不仅仅讲述了安·兰德的过去,更深刻地探讨了她的思想对现代社会的影响。作者没有止步于对她生平的梳理,而是深入分析了她的“客观主义”哲学,以及这种哲学如何在政治、经济、艺术等领域引发讨论和争议。我看到了她对资本主义的坚定捍卫,对政府干预的极度警惕,以及她对个人权利的无限强调。这些思想在今天依然具有强大的生命力,甚至可以说是对当下许多社会问题的深刻反思。书中对比了安·兰德的思想与主流的社会主义、集体主义思潮的差异,使得“客观主义”的独特性和革命性更加凸显。我尤其关注了她关于“理性”和“自私”的论述,这在很多人看来是矛盾的,但她却将两者有机地结合起来,提出了“道德的自私”这一概念,挑战了传统的道德观念。这种颠覆性的思考,正是她思想的魅力所在。我深思,在当下这个充满不确定性的时代,安·兰德的思想是否能为我们提供一种新的视角,一种思考人生和社会的新方式?她的哲学不仅仅是理论,更是对人类价值和生存意义的深刻拷问。

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田方萌:刘仲敬《安·兰德传》抽检报告

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把别人的英文原著翻译一下就当作自己的东西了 本质上还是抄袭 只是打了擦边球不好鉴定而已

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中国民哲届transgender身体书写女性意识伟大复苏的集大成之作。保洁阿姨遭遇最渣女作家的震撼钜献,性别越界激进身体意识的阿姨书写

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传主本身值两颗星,加上作者就只有一颗星。1+2=1

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安兰德之精神底色与英美经验论、宗教保守社群毫无关系,实乃德法俄理性主义激进无神论的产儿,其资本主义战士的形象,乃左翼为其建构出来,而非真相。某种程度上,此书也是作者刘的夫子自道。

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