具体描述
《叔本华:意志和表象的世界》能帮助我们看透很多人生和世界的真相，探求人生痛苦的根源。人生就像钟摆，在痛苦和无聊之间来回摆动。人在各种欲望不得满足时处于痛苦的一端，得到满足时便处于无聊的一端。这就是著名的叔本华钟摆理论。“婚姻是披着文明外衣的奴隶制”，毋庸讳言，爱因斯坦对待女性的看法，确实受到过德国哲学家叔本华思想的深刻影响。尼采形容阅读叔本华的著作犹如抵达了“一处森林高地一一在这里，我们深深呼吸着清新的空气，整个人感觉耳目一新，重又充满了生机”。叔本华的带有浓厚悲观色彩的意志主义哲学，不但影响了王国维的学术思想，而且影响了他的人生观。老舍依据叔本华悲观主义哲学塑造了骆驼祥子。
作者简介
叔本华，1788年2月22日生。被称为“悲观主义哲学家”。他是黑格尔绝对唯心主义的反对者、新的“生命”哲学的先驱者。对人间的苦难甚为敏感，因而他的人生观带有强烈的悲观主义倾向。致力于哲学家柏拉图和康德著作的研究、蔑视费希特、谢林和黑格尔。他的一生并不得志，在去世前几年获得声誉以前，一直过着隐居生活。
叔本华，1819年发表重要著作《意志和表象的世界》，分为四册，其中包括：认识论、自然哲学、美学和伦理学。这部书标志了叔本华思想发展的顶点。尽管他因受到同代人的冷遇而感到失望，但他坚信真理的最后胜利。他认为，“真理是可以等到的，因为它长久存在”。经过了19年的“无声的愤慨”之后，他在1836年发表了短篇论文《论自然界中的意志》。叔本华这篇文章灵巧地运用了迅速发展的自然科学中的疑问和发现来维护他关于意志的学说。在前言中他公开地对“骗子”黑格尔及其帮派予以沉重的抨击。然而直到1853年之后，叔本华的哲学才为世界所重视。
1860年9月21日病逝。
目录信息
第一层面 属于充足理由原则的表象：即经验与科学的对象
卷二 意志世界
第一方面 意志的客观化
卷三 表象世界
第二层面 与充足理由原则无关的理念：柏拉图的观念：艺术对象
卷四 意志世界
第二方面 达到自觉状态时，生活意志的肯定和否定
· · · · · · (收起)
读后感
两年前我18岁，大学老师在课上推荐了各种门类的很多书，希望我们多多阅读。 我偏偏就在众多书中挑了这一本《作为意志和表象的世界》。读完用了前后不到两个月的时间，除了刚开始接触到陌生的概念有些难理解，但越是读到后面，越是豁然开朗。每天都会抽空出来读，一读进去就是好...
评分1."世界是我的表象，世界亦即是我的意志" 叔本华的哲学观点，总体就归为这一句箴言。 世界是我的表象，即作为体现意志的主体，个体生命之外的整个世界都是虚幻的，不真实的幻象。 世界亦即是我的意志，是因为这除去主体之外的世界，即表象并不是无缘无故没有意义地存在的。 它...
评分或問曰：叔本華此書乃佛氏之語乎？餘應之曰：唯唯，否否。叔本華思想之兩大根源乃康得哲學與印度哲學，且受《奧義書》影響甚深。 佛學苦、集、滅、道（痛苦的現象、原因、解脫境界以及解脫方法）于叔本 華學說中均有對應之部分。其悲觀氣質 與佛教對塵世之痛苦的描述頗相...
评分这样的书几千年才会出一本，叔本华是一个绝对的天才，他可以被视为转世的菩萨或佛，这本书是对人性和世间万象真实的阐述，其价值绝对不低于任何一本宗教经典，而且它的视角是广阔的，洞察力是深刻的，一个人真的要了解这个世界，这是一本不可错过的书。 如果翻译得更细腻一些，...
用户评价
叔本华对人生的洞见是深刻的，但要以此出发构建一个完整的哲学体系还是力不能及。精华全在第四篇前半部分，以哲学家论可能只能算二流，但开风气吧。翻译还算通顺，叔本华写作时可能就没有着意在概念的一致性和逻辑的清晰上，有的部分颠来倒去，措辞还有微妙区别。
评分14年读的，和我当时的想法惊人的一致，读的时候感觉自己不知道从何说起的话，被清晰完整地表达了出来。不知道是不是翻译的缘故，很多观点会重复出现，同时也需要专心阅读，因为略微走神就会彻底迷失，有的段落可能需要多读几遍才能理解。
评分比他的另一本书＜人生的智慧＞晦涩太多，基本可以说没看懂，哲学总是高深得让人望而却步！
评分最大收获。。所谓悟性就是get到事物的因果关系。。。以及分辨什么是哲学什么是伪哲学
评分比他的另一本书＜人生的智慧＞晦涩太多，基本可以说没看懂，哲学总是高深得让人望而却步！
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