钥匙的统治

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出版者:上海人民出版社
作者:[俄] 舍斯托夫
出品人:
页数:409
译者:张冰
出版时间:2004-10
价格:30.00元
装帧:平装
isbn号码:9787208051607
丛书系列:舍斯托夫文集
图书标签:
  • 舍斯托夫
  • 哲学
  • 俄罗斯
  • 神学
  • 西方哲学
  • 宗教
  • 政治哲学
  • 理论与评著
  • 钥匙
  • 统治
  • 神秘
  • 冒险
  • 成长
  • 权力
  • 探索
  • 命运
  • 抉择
  • 觉醒
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具体描述

全书有四部分。第一部分--“钥匙的统治”--舍斯托夫把它写成陀思妥耶夫斯基大法官传说的续篇。陀思妥耶夫斯基大法官凭借手中的权威,成为一个攫取人类完善生活之精神统治权的篡位者。“钥匙的统治”就是其具有绝对权力、并进行合法统治的代用语,成为上帝在大地上的合法代理人。舍斯托夫是要借此指出,它是可怕的理性主义之果,欺骗了人类之始祖,取代着人类真正的自由。第二部分--“理念的统治”--是舍斯托夫就梅列日柯夫斯基的《列o托尔斯泰和陀思妥耶夫斯基》写的书评。在第三部分--“论莎士比亚的《裘力斯·凯撒》”--中,舍斯托夫揭示出莎士比亚是西方鲜明提出人的存在问题的作家。第四部分--“哲学与布道”--讨论托尔斯泰和尼采关于善的学说。

《尘封的乐章:遗失的记忆与古老的低语》 在这部沉甸甸的作品中,作者以极其细腻且略带忧郁的笔触,为我们徐徐展开了一幅关于时间、遗忘与寻找的宏大画卷。故事的核心,并非轰轰烈烈的冒险,而是潜藏在日常琐碎之下,那些被岁月磨砺得模糊不清的印记。它探讨的,是我们每个人内心深处都曾有过的、对于过去某个片段的执着,或是对某个已逝之人的深深眷恋。 故事的主人公,是一位名叫艾莉亚的年轻女子。她生活在一个充斥着古老建筑和静默街道的小镇上,小镇的空气仿佛总是带着一丝尘埃的味道,诉说着往昔的辉煌与衰败。艾莉亚的童年,笼罩在一层神秘的面纱之下。她对父母的记忆,如同破碎的瓷片,零星而模糊,却又为何总在不经意间触动她心底最柔软的地方。尤其是关于她早逝的母亲,留给她的,除了一幅褪色的肖像画,便是那段仿佛从未真正存在过的、支离破碎的回忆。 转折发生在她整理祖母遗物时,偶然发现了一个精美的、镶嵌着奇异纹样的木盒。盒子表面布满了古老的符文,无论如何都打不开。这成为了艾莉亚生命中一道新的谜题,也是她内心深处隐藏已久的渴望的具象化——她渴望找到那些失落的碎片,填补她记忆中的空白。这个盒子,似乎与她母亲的离世有着千丝万缕的联系,也与那个她几乎无法触及的童年有着某种隐秘的契约。 随着剧情的深入,艾莉亚开始了自己的探寻之旅。她的足迹遍布小镇那些被人遗忘的角落:尘封的图书馆、被藤蔓缠绕的废弃庄园、甚至隐藏在镇子边缘的古老墓地。她遇到的每一个人,都像是一本被翻开又合上的书,书页里藏着或浅或深的关于过去的故事,而这些故事,又或多或少地与她正在寻找的线索纠缠在一起。 其中,一位年迈的图书管理员,满头银发,眼中却闪烁着孩童般的好奇,成为了艾莉亚重要的引路人。他曾是小镇的“记忆的守护者”,对小镇的历史和传说了如指掌。在他的帮助下,艾莉亚接触到了一些古老的文献、泛黄的书信,以及那些被口耳相传的故事。这些碎片,如同星辰,在黑暗中闪烁,指引着艾莉亚穿越迷雾。 她了解到,她母亲并非一个简单的人物,她似乎与一个小镇的古老传说有着不为人知的联系。这个传说,关于一个被遗忘的音乐家,以及他留下的、蕴含着神奇力量的乐章。据说,这个乐章能够唤醒沉睡的记忆,甚至改变现实的轨迹。而她母亲,似乎是这个乐章的守护者,也可能是它的传承者。 艾莉亚的探寻,不仅仅是寻找一个开启盒子的方法,更是寻找她自己的根源,寻找她与母亲之间那份未曾断裂的联系。在这个过程中,她也遇到了形形色色的人物,有些人带着善意,有些人则怀揣着不为人知的目的。她遇到过一位对古老艺术充满热情的雕塑家,他用他的作品试图捕捉那些稍纵即逝的美好;她也遇到过一位曾经与她母亲有过交集的老妇人,她的眼神中充满了对过往的无奈与哀伤,却又在提及艾莉亚母亲时,流露出深深的敬意。 随着调查的深入,艾莉亚逐渐发现,那个木盒并非简单的宝藏,而是承载着一份沉重的责任。她开始理解,她母亲留下的,不仅仅是模糊的记忆,更是一种使命。那个古老的乐章,与其说是音乐,不如说是一种连接,一种对历史、对情感、对存在本身的深刻体悟。 剧情的高潮,并非一场惊心动魄的战斗,而是一次内心的觉醒。在一次偶然的机会下,艾莉亚在祖母留下的旧钢琴上,弹奏出了一段她从未听过的旋律。这段旋律,仿佛穿越了时空,与那个木盒产生了共鸣。木盒缓缓打开,里面静静地躺着一本手抄的乐谱,以及一枚古老的、刻有与木盒上相同纹样的吊坠。 乐谱上的文字,并非普通的音符,而是融合了古老的符号和一些她从未见过的文字。但当她将吊坠握在手中,默念着乐谱上的某个词语时,那些晦涩的符号突然变得清晰起来。她恍然大悟,原来,这并非一段普通的乐章,而是她母亲用生命和情感谱写的一首“记忆之歌”。这首歌,能够连接过去与现在,能够唤醒那些被遗忘的真相。 故事的结局,艾莉亚并没有成为一个传奇英雄,也没有获得惊人的财富。她只是一个普通人,但她已经找回了属于自己的过去,理解了母亲的爱与牺牲。她明白了,真正的“统治”,并非掌控,而是理解与传承。她用那份“记忆之歌”,治愈了自己内心的伤痕,也让小镇那些被遗忘的故事,重新焕发了生命力。 《尘封的乐章:遗失的记忆与古老的低语》是一部关于寻找的故事,寻找失落的记忆,寻找被遗忘的真相,寻找我们内心深处最真实的自我。它以一种缓慢而深刻的方式,触动了我们对于过去、对于情感、对于存在的思考。作者用富有诗意的语言,构建了一个充满神秘感和人文关怀的世界,让读者在跟随艾莉亚的脚步一同探寻的同时,也得以审视自己的内心,体会到那些看似微不足道却又无比珍贵的情感连接。它提醒我们,即使时间流逝,记忆褪色,那些深埋的情感和故事,依然拥有着穿越时空的力量。

作者简介

列夫·舍斯托夫(LevShestov, 1866-1938),俄国白银时代最卓越的思想家之一,亦被称为存在主义哲学家。出生在俄国基辅,有犹太血统,早年毕业于基辅大学,其毕生的学术创作都集中于猛烈抨击传统形而上学和追寻圣经中全能的上帝。十月革命之后,舍斯托夫被迫流亡巴黎,成为二——三十年代俄国流亡文化的杰出代表,1938年11月,正值他最重要的压卷之作《雅典与耶路撒冷》(Athensandjerusalem)问世之际,这位俄罗斯的儿子客死异乡巴黎。著有《列夫·托尔斯泰伯爵和尼采学说中的善》(1899)、《尼采与陀思妥耶夫斯基》(1903)、《无根基颂》(1905)、《钥匙的统治》(1915)、《在约伯的天平上》(1929)、《克尔凯郭尔与存在主义哲学》(1936)、《雅典与耶路撒冷》(1938)等重要著作。舍斯托夫提出了双重视野、悲剧哲学等重要思想,对西方哲学的理性主义传统展开了深入的批判。

目录信息

第一部分 钥匙的统治
一千零一夜(代序)
钥匙的统治
凡人皆有一死――论埃德蒙德・胡塞尔的认识论
伟大的维亚切斯拉夫――俄国颓废派述评
论万物本源

第二部分 理念的统治
――论德・梅列日柯夫斯基的《列・托尔斯泰和陀思妥耶夫斯基》第二卷
第三部分 论莎士比亚的《裘力斯・恺撒》
第四部分 列・托尔斯泰伯爵与弗・尼采学说中的善
――哲学与布道
人名对照表
· · · · · · (收起)

读后感

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今天,终于把《钥匙的统治》读到尾章了。 舍斯托夫其实是最早认识的,比奥古斯丁还早,记得6年前连福音书都没接触过的我在图书馆借来一本《悲剧哲学家的旷野呼告》瞎看了几篇,虽然基本完全不懂,但内心对那种阐发有一种天然的亲近,以致还不知道上帝之时就知道“道成肉身”这...

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今天,终于把《钥匙的统治》读到尾章了。 舍斯托夫其实是最早认识的,比奥古斯丁还早,记得6年前连福音书都没接触过的我在图书馆借来一本《悲剧哲学家的旷野呼告》瞎看了几篇,虽然基本完全不懂,但内心对那种阐发有一种天然的亲近,以致还不知道上帝之时就知道“道成肉身”这...

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今天,终于把《钥匙的统治》读到尾章了。 舍斯托夫其实是最早认识的,比奥古斯丁还早,记得6年前连福音书都没接触过的我在图书馆借来一本《悲剧哲学家的旷野呼告》瞎看了几篇,虽然基本完全不懂,但内心对那种阐发有一种天然的亲近,以致还不知道上帝之时就知道“道成肉身”这...

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今天,终于把《钥匙的统治》读到尾章了。 舍斯托夫其实是最早认识的,比奥古斯丁还早,记得6年前连福音书都没接触过的我在图书馆借来一本《悲剧哲学家的旷野呼告》瞎看了几篇,虽然基本完全不懂,但内心对那种阐发有一种天然的亲近,以致还不知道上帝之时就知道“道成肉身”这...

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今天,终于把《钥匙的统治》读到尾章了。 舍斯托夫其实是最早认识的,比奥古斯丁还早,记得6年前连福音书都没接触过的我在图书馆借来一本《悲剧哲学家的旷野呼告》瞎看了几篇,虽然基本完全不懂,但内心对那种阐发有一种天然的亲近,以致还不知道上帝之时就知道“道成肉身”这...

用户评价

评分

我向所有喜欢硬核推理和哥特式悬疑的朋友们强烈推荐这本书。它的叙事结构犹如精密的钟表,每一个齿轮的转动都服务于最终揭示的那个令人震惊的结局。我几乎是从翻开第一页开始就陷进去了,作者构建的世界观非常扎实,那种渗透到骨子里的旧日秩序和阶层隔阂,让整个故事的张力倍增。最让我称道的是他对细节的把控,一些看似无关紧要的物件、一句不经意的低语,到最后都成为了解开谜团的关键线索。整个阅读过程充满了“啊哈!”的惊喜时刻,但作者的高明之处在于,即使谜底揭晓,你回过头去看,依然会发现作者早已埋下了层层伏笔,只是你当时未能察觉。这本书绝不是那种可以轻松翻阅的作品,你需要集中全部的注意力去捕捉那些潜藏的暗示。读完后我甚至花了好几天时间去梳理人物关系网和时间线,那种智力上的挑战感和最终获得满足感的体验,无与伦比。

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这本小说读完之后,我的脑海里久久不能散去的是那种压抑而又充满张力的氛围。作者对于环境的描绘极其细腻,每一个角落似乎都藏着不为人知的秘密。故事的节奏把握得恰到好处,开篇的铺垫缓慢而深沉,让人如同置身于一个迷雾笼罩的古老庄园,空气中弥漫着尘埃和未解之谜的气息。随着情节的推进,人物之间的对话火花四溅,充满了试探与反击,你永远猜不到下一个转折会把故事引向何方。特别是主角在面对困境时所展现出的那种近乎偏执的坚持,让人既感到心疼又不得不为之折服。这本书的魅力在于它不直接给出答案,而是用一连串的意象和象征,引导读者自己去拼凑出真相的全貌。我特别喜欢作者处理人性复杂面的方式,没有绝对的好人或坏人,每个人都在自己的道德困境中挣扎求生,这种真实感是很多同类作品所缺乏的。通篇读下来,感觉像经历了一场漫长而深刻的心理洗礼,那些关于信任、背叛和救赎的主题,在故事的余韵中反复回响,令人深思。

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这本书的文学性高得惊人,简直可以当做教科书来研究结构和节奏的运用。它的语言风格非常古典,有一种老派英国文学的优雅和晦涩,但这种风格却完美地烘托了故事背景那种被时间遗忘的腐朽感。我个人对那种注重内在精神探索的小说情有独钟,而这本书恰恰满足了我。它探讨了身份的模糊性以及记忆的不可靠性,让你不断质疑眼前所见是否真实。叙事者似乎总是在一个迷宫中游走,带领读者一同探索那些被刻意隐藏的房间和走廊。这种探索感让人欲罢不能,每一次推开一扇门,发现的往往是更深一层的迷思,而不是简单的答案。它拒绝迎合大众的阅读习惯,需要读者付出耐心和思考,但回报是极其丰厚的。对我而言,这是一次关于阅读耐心的考验,也是一次精神上的饕餮盛宴。

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说实话,一开始我对这本书抱持着一种审慎的态度,毕竟近些年同类题材的作品太多了,很容易陷入俗套。然而,这本书却成功地做出了突围。它最成功的地方在于,它不仅仅是一个关于解谜的故事,更是一部关于“选择”的寓言。主角团面临的抉择,往往不是对错之分,而是两难之中的痛苦取舍。作者的文字极具画面感,尤其是对心理活动的描写,细腻入微,仿佛能直接触摸到角色内心的恐惧和渴望。我尤其欣赏作者那种冷静的叙事腔调,即使在描写最血腥或最绝望的场景时,文字依然保持着一种近乎诗意的疏离感,这反而增强了冲击力。读这本书,你感受到的更多是一种宿命般的悲剧美学。它没有提供廉价的安慰,而是把人性的脆弱和坚韧并置在你面前,让你自己去感受和评判。我已经很久没有读到过如此沉甸甸,且回味无穷的文学作品了。

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这是一部真正能让人感受到“重量”的作品。不是说篇幅很长,而是指它所承载的情感重量和哲学思辨的密度。我通常阅读时会边读边做笔记,但这本我只得停下来,反复阅读某些段落,因为它们的信息量实在太大,而且蕴含的象征意义非常丰富。书中对权力结构和秘密组织的刻画入木三分,那种精英阶层内部的暗流涌动和彼此倾轧,写得极其真实可信,充满了政治惊悚片的张力。作者似乎对历史典故有着深刻的理解,并巧妙地将其融入叙事,为整个故事增添了一层厚重的历史厚度。读到后半段时,我几乎屏住了呼吸,那种对最终真相的渴望被作者控制得极佳,他懂得何时收紧,何时稍微放开一丝口子给予喘息。看完后,我感觉自己不只是读了一个故事,而是参与了一场复杂的社会实验,非常震撼。

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舍斯托夫很容易激起人的激动共鸣和狂喜,引文恰到好处,这一点大概是刘小枫的师出。依然是理性的问题,真理的不确定性,无拯救性,无普遍性,斯宾诺莎和奥古斯丁的引文不知道唠叨了多少遍,智慧之树和生命之树,我的问题一直在,从未被回答过,并且被教导着不能被回答。倒是论托老那章的引文让我忽然被点燃了,他一点都不符合我的设想,那么渴求那么伪装那么想要又那么怯懦,人性的复杂和高贵。算是开始读莎士比亚前的一个铺垫吧。

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经典

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关于同时丧失神和人的哲学系,拉屎状态面对整个人类自杀般的速度和力度,有什么不可以溃烂的呢

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关于同时丧失神和人的哲学系,拉屎状态面对整个人类自杀般的速度和力度,有什么不可以溃烂的呢

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