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发表于2025-05-27
文明的衝突與世界秩序的重建 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
本書作者塞繆爾·亨廷頓,國際政治研究領域著名學者,再任美國哈佛國際和地區問題研究所長,曾多次訪華。1993年夏,他在美國《外交》雜誌上發錶瞭題為《文明衝突?》的文章,引起國際學術界普遍關注和爭論。
作者認為,冷戰後,世界格局的決定因素錶現為七大或八大文明,即中華文明、日本文明、印度文明、伊斯蘭文明、西方文明、東正教文明、拉美文明,還有可能存在的非洲文明。冷戰後的世界,衝突的基本根源不再是意識形態,百是文化方麵的差異,主宰全球的將是“文明的衝突”。
本書所持觀點公允與否,在學術界大有爭論。但書中對現今世界各種文明的深入研究和剖析對讀者會有重大參考價值。
塞繆爾·亨廷頓(Samuel P. Huntington),哈佛大學阿爾伯特·魏斯赫德三世(Albert J. Weatherhead III)學院教授,哈佛國際和地區問題研究所所長,約翰·奧林戰略研究所主任。曾任卡特政府國傢安全委員會安全計劃顧問,《外交政策》雜誌發起人與兩主編之一,美國政治學會會長。有大量學術著作及論文問世。
福山,IN YOUR FACE!
評分修行6th,細讀一遍,感覺很補,亨廷頓晚年改弦更張,卻拿不齣比此書更重要的東西,看似復雜,此書與槍炮病菌鋼鐵絕似,核心內容就一段話,幾個句子,全書都是從各方麵分開詳細論證。有個朋友對我讀此書深錶不可理解,她認為這本書是被害妄想癥+優越感過人的奇葩之作,我不知道她讀的和我是不是一本書,大抵人文藝瞭以後,看世界的角度是會很不同吧
評分太2瞭
評分由一篇論文擴展而來,重復囉嗦很厲害,其實兩個小時就能完全讀完瞭。恰如李慎之的序中所說,亨廷頓繞這麼大的彎子其實反應的是他對美國國內WSAP邊緣化的擔憂,反應在世界上就是西方文化邊緣化的擔憂。 從近年中國的崛起和穆斯林對歐美社會的滲透來說,亨廷頓的擔憂不是沒有道理。但是他擔憂的方嚮確實是錯瞭,亨廷頓一方麵似乎對現代西方文化很有信心(認為它是最優的),可是又擔心其他文明種族會走一種非西方文化的現代化道路,這顯然是多餘的,直到今天還看不齣其他文明能脫離民主憲政自由這些現代西方文明的核心而能取得現代化成功的,事實上要想取得現代化,不僅僅在精神上世界其他地方在學習西方,就是在形式上也在模仿西方。這樣說當然並不是說西方文明就沒有憂慮瞭,但值得憂慮的地方在於西方現有民主製度的缺陷不能得到很好的修復
評分可算斷斷續續看完瞭 最後那一章寫得有點太神棍 其實整本書都很神棍 不過能預見到伊斯蘭是個巨大威脅絕對夠神(當時歐洲的綠化還在萌芽之中吧。。。) 順便提供一個槽點:統計數據顯示世界各大文明裏遇到衝突事件就訴諸暴力的比例裏伊斯蘭文明比例是最高的那幾個 但並不是最高的 哪個文明訴諸暴力的比例最高呢?你們猜猜看
《文明的冲突与世界秩序的重建》一书系统地阐述了塞缪尔•亨廷顿的“文明冲突论”,这一理论自1993年提出以来就引起了国际学术界普遍的关注和争论。亨廷顿在以往国际关系理论那些旧范式之外提出了新的范式,并希望以此来取代福山的“历史的终结”、国家主义以及以布热津斯基...
評分三天以前,确切地说是2008年12月27日,美国著名政治学家,哈佛大学退休教授塞缪尔•亨廷顿在波士顿逝世,享年81岁。我看到这则新闻,谈不上什么特殊的感受,却想起了曾经翻看过的这本著述。 有些人是第一眼就可以给人留下深刻印象的,甚至说他的一言一行,某种言论足以影响...
評分日本是亚洲最发达的国家之一,也是中国最重要的邻国,与中国有复杂的文化联系,两国之间也有沉重的历史包袱。了解日本的自我定位,是了解日本对本国国家利益的认识的重要途径。在《文明的冲突》之中,亨廷顿赋予了日本特殊的地位:为了遏制中国文明,西方文明必须拉拢日本文明...
評分《文明的冲突与世界秩序的重建》是已故哈佛著名政治学教授塞缪尔·亨廷顿的著作,该书成于90年代,试图给出冷战后国家间冲突的一般范式。现在看来,该书对2000年以来西方和穆斯林世界之间围绕恐怖主义为中心的冲突有很好的解释,而书中指出“埃及、叙利亚、突尼斯等主要阿拉伯...
評分2008年12月27日,以色列开始对加沙地区发动大规模持续空袭。同一天,美国哈佛大学宣布,曾就职于该校的政治学教授塞缪尔·菲利普斯·亨廷顿24日在马萨诸塞州波士顿逝世,享年81岁。 这位在过去50年中世界上最有影响力的政治学家似乎是要用这种巧合,再次证明他的文明...
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