具體描述
本書作者塞繆爾·亨廷頓，國際政治研究領域著名學者，再任美國哈佛國際和地區問題研究所長，曾多次訪華。1993年夏，他在美國《外交》雜誌上發錶瞭題為《文明衝突？》的文章，引起國際學術界普遍關注和爭論。
作者認為，冷戰後，世界格局的決定因素錶現為七大或八大文明，即中華文明、日本文明、印度文明、伊斯蘭文明、西方文明、東正教文明、拉美文明，還有可能存在的非洲文明。冷戰後的世界，衝突的基本根源不再是意識形態，百是文化方麵的差異，主宰全球的將是“文明的衝突”。
本書所持觀點公允與否，在學術界大有爭論。但書中對現今世界各種文明的深入研究和剖析對讀者會有重大參考價值。
著者簡介
塞繆爾·亨廷頓（Samuel P. Huntington），哈佛大學阿爾伯特·魏斯赫德三世（Albert J. Weatherhead III）學院教授，哈佛國際和地區問題研究所所長，約翰·奧林戰略研究所主任。曾任卡特政府國傢安全委員會安全計劃顧問，《外交政策》雜誌發起人與兩主編之一，美國政治學會會長。有大量學術著作及論文問世。
圖書目錄
前言
第一部分 一個多文明的世界
第一章 世界政治的新時代
引論：旗幟與文化認同
一個多極和多文化的世界
其他世界？
不同世界的比較：現實 主義、簡化和預測
第二章 曆史上的文明和今天的文明
文明的性質
文明之間的關係
第三章 普世文明？現代化與西方化
普世文明：含義
普世文明：來源
西方與現代化
對西方和現代化的迴應
第二部分 變動中的各文明力量對比
第四章 西方的衰落：權力、文化和本土化
本土化：非西方文化的復興
上帝的報復
第五章 經濟、人口和挑戰者文明
亞洲的自我肯定
伊斯蘭教的復興
挑戰的變化
第三部分 正在形成的文明秩序
第六章 全球政治的文化重構
尋求結盟：認同的政治
文化與經濟閤作
文明的結構
無所適從的國傢：文明轉變的失敗
第七章 核心國傢、同心圓和文明秩序
文明和秩序
西方邊界的形成
俄羅斯與其近鄰
大中華及其共榮圈
伊斯蘭：沒有凝聚力的意識
第四部分 文明的衝突
第八章 西方和非西方：文明間的問題
西方的普世主義
武器擴散
人權和民主
移民
第九章 多文明的全球政治
……
第五部分 文明的未來
附錄
……
· · · · · · (收起)
讀後感
一个月之前的那个周末，受晓立之邀，我到她家吃午饭。那天的收获除了见到了这位数年未见的老同学外，值得一提的便是我从她家搬回了接下来要讲的这本书——《文明的冲突与世界秩序的重建》 为何我会选择此书并仔细精读？答案大抵与作者所提出的“为何我的文章在世界上引起了这么...
評分这本书的一些细节记不清楚了。多年之前读它，仅仅因为我爱慕的那个人是学国际关系的，还是哈佛大学的博士，我希望在这个领域尽可能的多知道一些，以便交流时可以稍微多些相关话题。其实，当男人爱你的时候，是因为你有年轻的容颜，青春的活力，而不是深邃的思想，可惜那时不...
評分虽然此书写作距今已有25年，却依然很有意义，时间甚至为书中观点提供了更多的证据。书中附录貌似公允的评论，看来仍是一副中庸面孔，所谓以“他只抓住了认同感冲撞的一个方面、一个角度。大文化内部的认同冲突要远远多于大文化之间的认同冲突”，质疑亨廷顿提出的文明冲突理论...
評分2008年12月27日，以色列开始对加沙地区发动大规模持续空袭。同一天，美国哈佛大学宣布，曾就职于该校的政治学教授塞缪尔·菲利普斯·亨廷顿24日在马萨诸塞州波士顿逝世，享年81岁。 这位在过去50年中世界上最有影响力的政治学家似乎是要用这种巧合，再次证明他的文明...
評分作为学术泰斗，不愿背上种族歧视的骂名，毁了一世声名，但为了美国的繁荣，很多话还得说，只是不能明着说，难为这老头了 最后的那个战争片段的预言挺有深意，美国本土因反战而出的分裂问题恰恰是拉美裔挑起的，而这也是下一本书他要谈到的东西 08年底，老头去世，这一年也是...
用戶評價
再看瞭一遍《傷心咖啡館之歌》，好看。
评分其實他沒有讀懂中國，至少無法解析伊斯蘭極端主義的興起。這不過是來自西方的文明詛咒。
评分自從藉瞭這本書就徹底打亂瞭我一周一本書的計劃 到現在還是沒看完
评分自從藉瞭這本書就徹底打亂瞭我一周一本書的計劃 到現在還是沒看完
评分福山，IN YOUR FACE!
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