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钱穆全集五十六卷，《国史大纲》是一个偶然的作品，是在朋友的劝说下写成的，这部书写完之后，钱穆突然转向了中国文化研究，在此之后撰写了《中国文化史导论》，这部书成为了后半生演讲的最核心的教材。在此基础上，他又撰写许多关于中国文化特征特质的文章，本书也是其中一本结集。见仁见智吧。

钱穆全集五十六卷，《国史大纲》是一个偶然的作品，是在朋友的劝说下写成的，这部书写完之后，钱穆突然转向了中国文化研究，在此之后撰写了《中国文化史导论》，这部书成为了后半生演讲的最核心的教材。在此基础上，他又撰写许多关于中国文化特征特质的文章，本书也是其中一本结集。见仁见智吧。

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钱穆全集五十六卷，《国史大纲》是一个偶然的作品，是在朋友的劝说下写成的，这部书写完之后，钱穆突然转向了中国文化研究，在此之后撰写了《中国文化史导论》，这部书成为了后半生演讲的最核心的教材。在此基础上，他又撰写许多关于中国文化特征特质的文章，本书也是其中一本结集。见仁见智吧。

钱穆先生的这本书放在过去也许可以醍醐灌顶，但是放在如今也有些无味。其中的一些大胆的否定在如今看来早有更正和定论，因为是演讲稿的整理，所以感觉形散意更散，远不如之前的所读历代政治得失，实在有些失望。

钱穆先生的通论和讲演的书都非常好读，循循善诱文字浅显而意蕴深长。更重要系正如先生多次强调的，书背后有作者这一个人。读先生书不能不为作者的浩然正气所感染，正是君子之德，风。宜家一般都强调中国人重集体，但了解多了，会发现如先生讲“中国文化的主要精神是以个人为中...

钱穆先生的通论和讲演的书都非常好读，循循善诱文字浅显而意蕴深长。更重要系正如先生多次强调的，书背后有作者这一个人。读先生书不能不为作者的浩然正气所感染，正是君子之德，风。宜家一般都强调中国人重集体，但了解多了，会发现如先生讲“中国文化的主要精神是以个人为中...

钱大师其他的学术作品读来总有醍醐灌顶之感，但这篇评论集总有多少有点失望。钱大师学术的根本，在所有文章的立论里都有习惯流露，但是对时事政治，世界趋势的变化和感受，不敬的说实在是有点迂腐。钱大师对gcd的态度，立马让我想起曾文正公对太平天国的态度，连语气和说的话基...  

钱大师其他的学术作品读来总有醍醐灌顶之感，但这篇评论集总有多少有点失望。钱大师学术的根本，在所有文章的立论里都有习惯流露，但是对时事政治，世界趋势的变化和感受，不敬的说实在是有点迂腐。钱大师对北京的态度，立马让我想起曾文正公对太平天国的态度，连语气和说的话...  

钱大师其他的学术作品读来总有醍醐灌顶之感，但这篇评论集总有多少有点失望。钱大师学术的根本，在所有文章的立论里都有习惯流露，但是对时事政治，世界趋势的变化和感受，不敬的说实在是有点迂腐。钱大师对北京的态度，立马让我想起曾文正公对太平天国的态度，连语气和说的话...