具体描述
《中国文化六讲》作者受新竹清华大学历史研究所张永堂教授之约为思想文化史研究室研究生讲中国思想文化问题而写了这本《中国文化六讲》。在这短短的六讲里，作者讲了产生中国传统文化的土壤和环境，讲了中国传统文化的主流特点和发展，也嘹望了中国文化的未来。
作者简介
何兹全，北京师范大学历史学院教授，魏晋南北朝研究所所长，博士生导师。中国秦汉史学会、中国魏晋南北朝史学会、中国唐史学会、中国简牍研究会顾问。毕业于北京大学史学系，1947年就读于美国哥伦比亚大学，后在霍普金大学培祗国际学院工作。1950年回国，执教于北京师范大学历史学院(系)至今。共发表学术论文近百篇，出版学术专著十余部。主要研究领域：中国社会史、中国古代经济史、史学理论、魏晋南北朝史、中国古代兵制等。《何兹全文集》(六卷)获教育部高等学校科学研究优秀成果一等奖、北京市哲学社会科学优秀成果特等奖。
目录信息
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读后感
花了两天时间泡在lib，笔不停地在纸上抖出油墨，脖子酸沉，眼珠快掉出来了，却总舍不得停笔。觉得这里也经典，那里也不错。除了史料，基本上全抄了。三讲，12页笔记。让我再次坚信自己对历史的孤陋寡闻。。。 糟糕就糟糕在，每一讲的开头都相当精彩，起首如爆竹，让人怦然心动...
评分想了解历史的读者，面对市面上大部头的史学著作不免怯场；而阅读简史，又觉得深度远远不够，不能深究根源。何兹全教授用篇幅短小的六篇讲义将中国文化、政体制度和社会结构讲解的很透彻，言简意赅。我花了三天的时间将这本小开本的书读完，虽然仍然无法解决我很多的困惑，但在...
评分 评分想了解历史的读者，面对市面上大部头的史学著作不免怯场；而阅读简史，又觉得深度远远不够，不能深究根源。何兹全教授用篇幅短小的六篇讲义将中国文化、政体制度和社会结构讲解的很透彻，言简意赅。我花了三天的时间将这本小开本的书读完，虽然仍然无法解决我很多的困惑，但在...
评分用户评价
老实讲，我原本对这种宏观的文化概论抱有一定的抵触心理，总担心内容会流于表面，泛泛而谈。然而，这本书彻底颠覆了我的预期。它最令人称道之处，在于其对文化传承中那些“隐秘的维度”的挖掘。作者没有满足于介绍已有的文化成果，而是着重探讨了在特定历史时期，文化是如何在社会结构、经济基础甚至气候环境的影响下，发生微小但至关重要的演变的。这种深入肌理的分析，使得我们看待许多传统习俗时，不再是停留在“有趣”或“落后”的简单标签上，而是能理解其诞生的必然性与合理性。书中对某一特定历史阶段的社会风气描写得尤为生动，仿佛能闻到空气中弥漫的尘土味和香料味。这种细致入微的“场景重现”，极大地增强了历史的真实感。如果说有些文化书籍是向上的仰望，那么这本书更像是向内的深潜，带领读者去触碰文化深层土壤的纹理。读完之后，我对“文化自信”有了更坚实、更具内涵的理解。
评分这本书读完之后，我的内心久久不能平静，仿佛经历了一场穿越时空的文化盛宴。作者以其深厚的学识和细腻的笔触，将那些看似遥远古老的文化符号，一个个鲜活地呈现在我们眼前。特别是关于传统礼仪的阐述，不再是枯燥的条文堆砌，而是结合了生动的历史场景和现实生活中的案例，让人在会心一笑之余，深刻体会到“礼”对于构建和谐社会的重要性。那种潜移默化的影响，那种润物细无声的力量，被描绘得淋漓尽致。我尤其欣赏作者在探讨艺术审美时所展现出的那种宏大叙事下的个体关怀，他没有仅仅停留在对器物、对技法的赞美，而是深入挖掘了艺术背后所蕴含的哲学思考和人生态度。比如，在谈及书法的那一章，那种“一笔落下，气韵生动”的境界，通过文字的引导，几乎能让人感受到墨香扑面而来。这本书的阅读体验是极其沉浸的，它不仅仅是一本知识的普及读物，更像是一本引导我们重新审视自身文化根脉的心灵之书。每一次翻阅，都能发现新的光亮，那种被滋养的感觉，是阅读其他同类书籍难以比拟的。
评分要评价这本书的阅读体验，就不能不提它的“温度”。尽管它讨论的是宏大的历史与文化主题，但字里行间却流淌着作者对这片土地和这片土地上的人民深沉的热爱与关切。这种情感是内敛的，不外露，却渗透在每一个论述的细节之中。例如，在描述古代匠人的工作状态时，作者没有使用宏大的赞美辞藻，而是聚焦于他们手指的茧子、他们日复一日面对同一块材料时的耐心与专注，这种对“人”的关注，使得冰冷的文化史变得有血有肉。我感觉自己仿佛不是在阅读一本学术著作，而是在与一位睿智的长者进行一次促膝长谈，他将他毕生的所学，用最温和、最引人入胜的方式娓娓道来。这本书的魅力在于，它成功地将高深的理论普及化，将遥远的历史拉近到我们可以触摸的日常生活中。它教会我们，文化不是博物馆里的陈列品，而是我们脚下的土地，是我们呼吸的空气，是我们血液里流淌着的，一种活生生的精神脉络。我强烈推荐给所有渴望在快节奏生活中寻找文化锚点的人。
评分我必须坦率地说，这本书的叙事节奏和结构布局，初看之下略显跳跃，但细细品味，方知其妙。它像是一个经验丰富的导游，不按部就班地带你看景点，而是根据你此刻的心情和眼神的流转，随机抛出最能触动你的文化切片。例如，它对古代哲学流派的梳理，并非按照时间顺序线性展开，而是采用了“主题串联”的手法，将不同时代、不同学派中关于“天人合一”的观点进行对比分析，这种非线性的组织方式，极大地激发了我的主动思考。我常常需要停下来，合上书本，在脑海中构建自己的逻辑地图，试图理清作者在不同章节之间巧妙设置的那些“隐形联系”。这种需要读者参与建构意义的过程，让阅读本身变成了一种智力上的挑战与享受。特别是作者在引用古代典籍时，总是能精准地把握原文的精髓，并用现代人易于理解的语言进行注释和引申，这种平衡感把握得恰到好处，既尊重了历史的厚重，又兼顾了当代的传播需求。这本书的价值，就在于它提供了一种全新的、多维度的文化观察视角。
评分这本书的语言风格是极其克制而富有张力的，它不像某些通俗读物那样追求夸张的戏剧性，而是通过精准的用词和深沉的语气，自然地烘托出主题的庄严与深邃。阅读过程中，我常常被一些措辞精妙的句子所打动，那些句子仿佛经过千锤百炼，每一个字都恰如其分地承载了作者想要表达的重量。特别是在论述传统思想如何应对现代性的挑战这一部分，作者表现出了惊人的洞察力和思辨能力。他没有简单地鼓吹复古或全盘西化，而是提供了一种更为审慎的“对话”模式——让古老的智慧与当下的困境进行平等的、建设性的交流。这种成熟的、去意识形态化的论述方式，让这本书的观点具有了更长的生命力。对我个人而言，它提供了一个绝佳的框架，用以梳理我过去零散的文化知识点，使之系统化、立体化。它不仅仅是知识的传递，更是一种思维方式的矫正和提升。
评分第二讲 国家形态-走向专制
评分经学史学马克思主义兼善
评分其实是很主流理论的一本书。论证已经够严谨，但是感觉对我这种不做学问就是为了开阔一下眼界的读者来说不够吸引人。
评分很系统，有些理论不错。整体来说就是在圆里说圆，绕来绕去反复推论的一本书。
评分本来算是立意和讨论角度不错的入门读物 但大都是钱穆等前辈的观点 而且书中竟有一处前后矛盾的地方 让人失望了
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