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怎么说呢？巫教授知识之广、联想引用能力之强无论是在书籍、文章、还是研讨会都领教过。但这本书，就像他那本墓葬美术（黄泉？），感觉为了讨论，太东扯西拉。而且古代部分明显强于当代。

Ruin as visual element is quite alien to Chinese art, but widely present in western art. But ruin as a concept is deeply rooted in Chinese culture and history. 从怀古诗，拓片，到殖民、战争，再到城市化和去工业化，不同时代的中国对ruin有不同却相关的呈现方式。The process from the absence to the presence of ruin in Chinese image is also a story of China's encounter of the west and its modernization

Ruin as visual element is quite alien to Chinese art, but widely present in western art. But ruin as a concept is deeply rooted in Chinese culture and history. 从怀古诗，拓片，到殖民、战争，再到城市化和去工业化，不同时代的中国对ruin有不同却相关的呈现方式。The process from the absence to the presence of ruin in Chinese image is also a story of China's encounter of the west and its modernization

怎么说呢？巫教授知识之广、联想引用能力之强无论是在书籍、文章、还是研讨会都领教过。但这本书，就像他那本墓葬美术（黄泉？），感觉为了讨论，太东扯西拉。而且古代部分明显强于当代。

Ruin as visual element is quite alien to Chinese art, but widely present in western art. But ruin as a concept is deeply rooted in Chinese culture and history. 从怀古诗，拓片，到殖民、战争，再到城市化和去工业化，不同时代的中国对ruin有不同却相关的呈现方式。The process from the absence to the presence of ruin in Chinese image is also a story of China's encounter of the west and its modernization

第一章：废墟的内化 首先，中国并没有西方意义上的废墟，直到圆明园遗址的出现。即一个典型的西方废墟：亘古永恒的石头（石质有纪念碑性）与丛生的杂草。 中国的废墟更在于丘与墟。 丘指一种往昔的建筑的存在，只不过建筑物的主体形态已荡然无存。这个意向在很多古诗与画中都...  

作者以《读碑图》为例，对于石碑和枯树的内涵喻意进行深入分析，从内部解构中国古代的废墟文化。尽管理论是借助别人的，但是他的这段论述还是相当精妙的。巫氏认为：石碑象征着历史，永远是对似水流年的重构，既疑惑重重又总是挂一漏万；枯树象征着记忆，它承载着生命，...  

在 「o isis und osiris」中读完本书。厚厚的附录，严谨的学术态度，娓娓道来的历史脉络、旁征博引、事实充分、观点清晰有新意。母语是汉语的巫鸿教授，扎实的汉文化功底和当代中国艺术亲历者，带着全球视野和语境，解读中国各个阶段出现的废墟文化。看的时候代入感非常的强，...  

一个废墟的故事。废墟这个概念在中国美术史的故事。2000年左右，国内当代艺术家的作品都和废墟有关。废墟艺术的潮流延续不断，标志现代美术的曲线。 在场与缺席。不是绝对的。潜规则是在场与缺席的悖论。看到的和听到的都是真的事实存在吗？语言的真正含义和潜台词。西方对中国...  

第一章：废墟的内化 首先，中国并没有西方意义上的废墟，直到圆明园遗址的出现。即一个典型的西方废墟：亘古永恒的石头（石质有纪念碑性）与丛生的杂草。 中国的废墟更在于丘与墟。 丘指一种往昔的建筑的存在，只不过建筑物的主体形态已荡然无存。这个意向在很多古诗与画中都...