圖書標籤: 田餘慶  曆史  魏晉南北朝  北魏  拓跋  民族史  魏晉南北朝史  中國曆史   

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這段曆史可真亂。

這是本很好的偵探敘事

明明是學術文章，卻總是引得人字字句句的讀，不捨丟開

作者討論瞭拓跋氏的“子貴母死”製度之形成，盡管號稱與漢武帝傳統的聯係，但作者恰恰注意到與漢人的區彆：拓跋氏早期的母係力量非常強大，這些母係力量氏族可以左右政局。所以，殺死繼承人的母親，可以防止這些集團乾涉拓跋氏的政治。

本書著重探討瞭拓跋魏早期的史事，從子貴母死製度探索齣拓跋國傢早期有部落背景的母後支撐拓跋君權的史實，在母族支持下得以復興代國的道武帝鑒於母後乾預拓跋政權的曆史傳統，不得不立下子貴母死的製度。道武帝離散母族賀蘭部與妻族獨孤部亦與子貴母死製度有關。代北地區烏桓族的活動一直貫穿拓跋曆史的始終。拓跋與烏桓既相互對立又彼此互相融閤，甚至連匈奴獨孤部與鐵弗部也被視作烏桓。正是代北地區拓跋與烏桓族群融閤與共生共存的體現。

集团分析是田先生惯用的分析方法，如蜀史中新人旧人的划分，吴史中也有淮泗集团和江东士族的对立。在拓跋史的研究中，田先生又再次祭起了他的法宝，可谓屡试不爽。强大的分析工具再加上精深的考证功力，使田先生得出了许多非常具有说服力的结论。不过，这一方法大概不是...  

这本书一直没买到，下载了扫描版PDF，在电子书阅读器上看的。 1. 魏道武帝拓跋珪这个人物，他的历史作用，概括说来，就是用极野蛮的手段，把拓跋部带入文明，由拓跋部来澄清北方的乱局。 2. 在代北地区活动的早期拓跋部及其建立的代国，大体与五胡十六国同步，发育程度不如其...  

五星 延续田先生一贯文风，读来荡气回肠。我读史论史向来遭人耻笑，读之录之，敝帚自珍耳。 关于“子贵母死”制度。代北拓跋氏开国前的一段历史，道武帝拓跋珪防止外姓干政采用“将立其子而杀其母”的残暴制度，且此制度与北魏政权相始终。 神元帝力微元年，庚子，公元220年，...  

切入正题之前，先扯几句闲话。因为想到了“著作等身”的问题。著作等身，似乎成为高水准学者的“标配”。有一个叫易中天的，在“中华史”前冠名，皇皇巨著，上下五千年，一挥而就。前人有“倚马七纸”（典出《世说新语·文学》），他那是“倚马十八卷”（堪比“十八摸”）。还...  

五星 延续田先生一贯文风，读来荡气回肠。我读史论史向来遭人耻笑，读之录之，敝帚自珍耳。 关于“子贵母死”制度。代北拓跋氏开国前的一段历史，道武帝拓跋珪防止外姓干政采用“将立其子而杀其母”的残暴制度，且此制度与北魏政权相始终。 神元帝力微元年，庚子，公元220年，...