結束十六國紛亂局麵的拓跋鮮,是怎樣從落後的狀態乘時崛起,提當瞭開啓北朝,從而孕育隋唐的因史任務?
本書作者對這個問題作瞭迴管。它以敏銳深邃的史學眼光,論證瞭拓跋在與代北烏桓共生的百餘年的發育成長,積纍瞭經驗和力量。拓跋用野蠻手段建立殘殘酷悖倫的子貴母製充,暴力離散母族,把拓跋中落聯盟帶進文明社會,守成這一曆史任務。
拓跋的野蠻物段使拓跋部承受瞭巨大的精神痛苦,也留下瞭後遺癥,以緻後人不知道把拓跋中詩中充滿野性的曆史素材如何載剪成皇帝史學 振,根源蓋由於此。
本書初次發錶“猗盧之碑”殘石版資料,亦將引起研究者的關注。
切入正题之前,先扯几句闲话。因为想到了“著作等身”的问题。著作等身,似乎成为高水准学者的“标配”。有一个叫易中天的,在“中华史”前冠名,皇皇巨著,上下五千年,一挥而就。前人有“倚马七纸”(典出《世说新语·文学》),他那是“倚马十八卷”(堪比“十八摸”)。还...
評分这本书一直没买到,下载了扫描版PDF,在电子书阅读器上看的。 1. 魏道武帝拓跋珪这个人物,他的历史作用,概括说来,就是用极野蛮的手段,把拓跋部带入文明,由拓跋部来澄清北方的乱局。 2. 在代北地区活动的早期拓跋部及其建立的代国,大体与五胡十六国同步,发育程度不如其...
評分切入正题之前,先扯几句闲话。因为想到了“著作等身”的问题。著作等身,似乎成为高水准学者的“标配”。有一个叫易中天的,在“中华史”前冠名,皇皇巨著,上下五千年,一挥而就。前人有“倚马七纸”(典出《世说新语·文学》),他那是“倚马十八卷”(堪比“十八摸”)。还...
評分入手了,人是欲望的奴隶。二百多页的书,卖四十多块。知道田余庆的崇拜者众多,也不作兴这么个搞法。三联在我心里一直算是品牌来着。 --------------------------------------------------------------------- 豆瓣居然嫌我评论太短不让发!这是什么功能设置?难道书评还要比长...
評分集团分析是田先生惯用的分析方法,如蜀史中新人旧人的划分,吴史中也有淮泗集团和江东士族的对立。在拓跋史的研究中,田先生又再次祭起了他的法宝,可谓屡试不爽。强大的分析工具再加上精深的考证功力,使田先生得出了许多非常具有说服力的结论。不过,这一方法大概不是...
本書著重探討瞭拓跋魏早期的史事,從子貴母死製度探索齣拓跋國傢早期有部落背景的母後支撐拓跋君權的史實,在母族支持下得以復興代國的道武帝鑒於母後乾預拓跋政權的曆史傳統,不得不立下子貴母死的製度。道武帝離散母族賀蘭部與妻族獨孤部亦與子貴母死製度有關。代北地區烏桓族的活動一直貫穿拓跋曆史的始終。拓跋與烏桓既相互對立又彼此互相融閤,甚至連匈奴獨孤部與鐵弗部也被視作烏桓。正是代北地區拓跋與烏桓族群融閤與共生共存的體現。
评分很好看的書。可是一到關鍵部份似乎就缺少鐵證,讓人生疑。
评分讀完瞭李憑,再重新來讀田餘慶……為其中的一些論點與論據之間的距離和最後田先生七歪八拐地達到瞭論證的目標所摺服。讀書真纍啊。估計寫的人更纍。
评分偏羅唆,實質性東西不多
评分讀此書可見,田先生考辯史料、鈎沉發微之史學功力較之此前《秦漢魏晉史探微》和《東晉門閥政治》更進一籌。雖然本書所論推測多於實證,但畢竟麵對極度貧乏之史料,施展旁通博綜之術,能有如此之近於實情的推測,誠屬不易。更況先生晚年不畏艱難,另闢北朝史一治學領域,遺澤後學,其義大矣!
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