具体描述
结束十六国纷乱局面的拓跋鲜，是怎样从落后的状态乘时崛起，提当了开启北朝，从而孕育隋唐的因史任务？
本书作者对这个问题作了回管。它以敏锐深邃的史学眼光，论证了拓跋在与代北乌桓共生的百余年的发育成长，积累了经验和力量。拓跋用野蛮手段建立残残酷悖伦的子贵母制充，暴力离散母族，把拓跋中落联盟带进文明社会，守成这一历史任务。
拓跋的野蛮物段使拓跋部承受了巨大的精神痛苦，也留下了后遗症，以致后人不知道把拓跋中诗中充满野性的历史素材如何载剪成皇帝史学 振，根源盖由于此。
本书初次发表“猗卢之碑”残石版资料，亦将引起研究者的关注。
作者简介
目录信息
一 北魏后宫子贵母死之制的形成和演变
1 《魏书》“子贵母死”所据的汉典和旧法
……
二 贺兰部落离散问题---北魏“离散部落”个案考察之一
1 贺兰与拓跋
……
三 独孤部落离散问题---北魏“离散部落”个案考察之二
1 前秦灭代以后的独孤部
……
四 关于子贵母死制度研究的构思问题
· · · · · · (收起)
读后感
入手了，人是欲望的奴隶。二百多页的书，卖四十多块。知道田余庆的崇拜者众多，也不作兴这么个搞法。三联在我心里一直算是品牌来着。 --------------------------------------------------------------------- 豆瓣居然嫌我评论太短不让发！这是什么功能设置？难道书评还要比长...
评分切入正题之前，先扯几句闲话。因为想到了“著作等身”的问题。著作等身，似乎成为高水准学者的“标配”。有一个叫易中天的，在“中华史”前冠名，皇皇巨著，上下五千年，一挥而就。前人有“倚马七纸”（典出《世说新语·文学》），他那是“倚马十八卷”（堪比“十八摸”）。还...
评分这本书一直没买到，下载了扫描版PDF，在电子书阅读器上看的。 1. 魏道武帝拓跋珪这个人物，他的历史作用，概括说来，就是用极野蛮的手段，把拓跋部带入文明，由拓跋部来澄清北方的乱局。 2. 在代北地区活动的早期拓跋部及其建立的代国，大体与五胡十六国同步，发育程度不如其...
评分集团分析是田先生惯用的分析方法，如蜀史中新人旧人的划分，吴史中也有淮泗集团和江东士族的对立。在拓跋史的研究中，田先生又再次祭起了他的法宝，可谓屡试不爽。强大的分析工具再加上精深的考证功力，使田先生得出了许多非常具有说服力的结论。不过，这一方法大概不是...
评分田先生所著《拓跋史探》一书内容充实，考证严谨，通过论文式钩稽立意，对拓拔氏早期代北成长的诸多问题进行了探究，作为外行，读起来难免有些囫囵吞枣，费神费力。然北魏将近150年历史是从其部落联盟完整转换成封建君主制，通过汉化和汉人的努力，自身的文化融入，成为稳定的中...
用户评价
读完了李凭，再重新来读田余庆……为其中的一些论点与论据之间的距离和最后田先生七歪八拐地达到了论证的目标所折服。读书真累啊。估计写的人更累。
评分再读一遍，突觉深义，好书~但还是觉得臆想太多~
评分本书着重探讨了拓跋魏早期的史事，从子贵母死制度探索出拓跋国家早期有部落背景的母后支撑拓跋君权的史实，在母族支持下得以复兴代国的道武帝鉴于母后干预拓跋政权的历史传统，不得不立下子贵母死的制度。道武帝离散母族贺兰部与妻族独孤部亦与子贵母死制度有关。代北地区乌桓族的活动一直贯穿拓跋历史的始终。拓跋与乌桓既相互对立又彼此互相融合，甚至连匈奴独孤部与铁弗部也被视作乌桓。正是代北地区拓跋与乌桓族群融合与共生共存的体现。
评分2月初在国图开始看，3月26在南京大学读完。在校门口吃了五只旺鸡蛋。
评分16/04/07
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