天朝的崩溃

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出版者:生活·读书·新知三联书店
作者:茅海建
出品人:
页数:600
译者:
出版时间:1997-10
价格:22.00元
装帧:平装
isbn号码:9787108007575
丛书系列:三联·哈佛燕京学术丛书
图书标签:
  • 历史
  • 茅海建
  • 鸦片战争
  • 中国近代史
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  • 清史
  • 军事史
  • 外交史
  • 帝国衰落
  • 中西关系
  • 民族危机
  • 历史反思
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具体描述

本书是作者系统研究鸦片战争历经十余年所得成果。作者详尽考订了与战争相关的一系列重要史实,力图以当时的道德观念、思维方式与行为规范去理解历史,使许多在今人看来是荒谬的现象得以显示其在当时环境中的“合理性”。同时,通过对有关人物及其言行活动分析,观察清王朝在历史转折关头的作为,揭示历史进程中的偶然与必然。鸦片战争在中国近代史上影响重大,有关著述已出版不少。本书的研究可谓推陈出新,作者一系列独到创见可能在学术界引起争议,相信这种争议将有助于深化中国近代史研究。

作者简介

茅海建,1954年生于上海,先后毕业于中山大学历史系,华东师范大学历史系(硕士)。曾任北京大学历史学系教授,现为华东师范大学历史系教授。主要著作有:《天朝的崩溃:鸦片战争再研究》《苦命天子:咸丰帝奕詝》《近代的尺度:两次鸦片战争的军事与外交》。

目录信息

目录
自序
绪论 由琦善卖国而想到的
一 琦善其人
二 琦善卖国罪名之否定
三 琦善卖国说形成的原因
四 本书的主旨
第一章 清朝的军事力量
一 武器装备
二 兵力与编制
三 士兵与军官
第二章 骤然而至的战争
一 从严禁吸食到严禁海口
二 林则徐的禁烟活动及其评论
三 林则徐的敌情判断
四 林则徐的制敌方略
第三章“剿”“抚”“剿”的回旋
一 初战
二“剿”“抚”之变
三 伊里布与浙江停战
四 琦善与广东谈判
五 虎门大战
第四章 广州的“战局”
一 杨芳的“果勇’
二 奕山的“靖逆”
三 三元里抗英的史实与传说
第五章 东南壁垒的倾塌
一 璞鼎查的东来
二 厦门的石壁
三 定海的土城
四 镇海的天险
五 浙东的反攻
第六章“抚”议再起
一 “十可虑”
二 屡战屡败:从杭州湾到扬子江
三 求和的历程
第七章 平等与不平等
一 中英南京条约及其引起的忧虑
二 迈入陷阱:中英虎门条约
三“等价交换”?中美望厦条约
四“奉献”:中法黄埔条约
第八章 历史的诉说
附录
本书征引文献
人名船名对照表
出版后记
插图
图一 乍浦西山嘴炮台
图二 虎门防御作战示意图
图三 广州内河战斗示意图
图四 广州之战示意图
图五 厦门的石壁
图六 厦门防御作战示意图
图七 舟山土城
图八 定海防御作战示意图
图九 镇海之战示意图
图十 乍浦之战示意图
图十一 吴淞 防御作战示意图
图十二 镇江之战示意图
· · · · · · (收起)

读后感

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电影《鸦片战争》(1997)为我们展现了这样一幅壮烈的场景:英军士兵蜂拥进攻炮台,中国军队奋力抵抗,在激烈的肉搏战中消灭大量侵略者。最后,中国士兵伤亡殆尽,老将关天培点燃炸药,与敌人同归于尽...... 可惜,这不是事实。在虎门之战中,英军仅五人轻伤!至于中国方面,...  

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大清的问题究竟在哪里,其实茅海建基本上没有做分析,虽然他最后一章属于总结性的。这一点上茅海建当然是远不如黄仁宇这类历史学家的,不过这种事也不能苛责,茅海建是那种传统做考据特别牛的人,叙事能力也很强,为了写这本书茅海建算是穷尽了档案资料。这种考据相当耗时耗...  

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华夏历史五千年,我们提起来总是无上荣光,然则传承之所以是传承,有时候好的坏的我们都要接着,也可以说,他们是不分好坏的。 茅海建真是清史第一考据王(私以为)。为啥等到欧洲拿着先进武器装备来打我们的时候,天朝一下就麻爪了? 一,以前总以为是我们闭关锁国技术落后,...  

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本文为读书笔记 近代中国遭遇“两千年未有之奇劫巨变”,第一次鸦片战争是这场巨变的沉重开端。近两百年来有关鸦片战争的分析研究著述不知凡几,茅海建先生的《天朝的崩溃》,以极其丰富翔实的史料支撑起独到而又精辟的观点,令笔者对那段不堪回首的历史的认知大为加深。 全...  

用户评价

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树立一条绝对的标杆:近代化与现代化。凡是与二化沾边的,一定归属胜利与荣誉一方,凡是不沾边的,就是失败与耻辱。所以当时清政府与官员的一切努力,改善军纪也好,修建工事也好,都是徒劳,只有求和才是正确的。着力批判儒家的道德评判。但我问一句:啥叫近代(现代)化啊?

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琦善是否貪生怕死、賣國求榮之徒?堂堂天朝上國,何以被7000多人的英軍打得落花流水?

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第一次读的时候,很为茅老师的严谨折服。每次读,都有新收获

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罗大师所说的倒放电影主要在最后一节,其它部分都没问题

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千里迢迢把这本带回来,看完后,有点后悔。http://book.douban.com/review/1142759/罗志田老师这篇把我想吐的槽都说出来了。比如说,作者虽然声称要“当时的道德观念、思维方式与行为规范去理解历史”,但通篇都是后见之明,如罗所说“先立说,拿古人意来凑”,“他的诠释,常常先存黑白分明的价值判断,有时问题还未提出已先有结论,实无需回答,但如果已决定了“天朝”的判断不可能正确,则该书以四十多万字的厚重篇幅来论证这一事件,实不知其意义何在”,“‘历史提出的标准’其实就是茅君自己的标准,他不过在代‘历史’立言而已 ”。先入之见,所以非常遗憾,史料扎实,而视野狭小,一叶障目,不见泰山。

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