具體描述
貪欲、暴力、腐敗……誰偷走瞭我們的正義？
這是一部通過紛雜的案例和嚴密的邏輯，探討何謂正義、如何實現正義及正義從何起源的通俗哲學作品。
全書圍繞正義話題，從不同側麵闡述：要幸福還是要公正，何謂正義，自由意誌的兩難，原罪的兩難，康德的失誤，偉大的嫉妒心……用通俗生動甚至帶有文學意味的語言，討論我們稍微陌生但是生活中須臾不離的話題，給人以智力啓迪和精神享受。
著者簡介
熊逸，活躍於網絡的神秘作傢，飽覽群書，激蕩思想，縱橫詩詞。著作有《周易江湖》《春鞦大義》《孟子他說》《中國思想地圖：老子》《八戒說禪》等。
圖書目錄
第一章 要幸福還是要公正？
第二章 何謂正義，是具體的目標還是抽象的準則？
第三章 高貴的謊言
第四章 作為社群主義者的上帝
第五章 從奧米拉斯的孩子到巴厘島的王妃
第六章 自由意誌的兩難
第七章 原罪的兩難
第八章 康德的失誤
第九章 正義的兩個來源：強者的利益與人性的同情
第十章 人的真實與必然的處境：不自由，不獨立，不平等
第十一章 偉大的嫉妒心
參考資料
後 記
· · · · · · (收起)
讀後感
罗兰夫人在法国大革命时期曾有一句著名的喟叹：自由啊自由，古今天下多少罪恶假汝之名以行。 但此时若将上文的“自由”换成“正义”，好像也很恰当。自从有人类伊始，人类就一直在关注着公理和正义的问题，但实际上，类似的诘问可能永远也不会有标准答案。著名的哲学思想实验“...
評分本书重在归纳和提炼，以叙述为主，字里行间拨云雾 1.正义的内涵是模糊的，标准是相对的，难以清晰的讨论，这是个主观问题。任何建立一套清晰的理论体系的企图都是徒劳的，至多可以被看做一种动机良好的呼吁罢了 2.正义两个基本面：公正和利害 3.以直报怨 这种态度顺应人情...
評分我看正义从哪里来 序 公元1500前后有世界史，近代史从“全球化”开始。当13世纪意大利著名的旅行者兼商人马可·波罗游历中国返回威尼斯写下著名的《马可·波罗游记》，激起了欧洲世界对东方的向往。15世纪中叶，葡萄牙王子恩里克为拓展航路首次将航海纳入国家计划，创建恩里克...
評分序言 似是而非种种 一 [因果]《吕氏春秋·审己》有这样一则故事：越王授有一个叫豫的弟弟，还有四个儿子。豫是一个很有野心的人，一心想把哥哥的四个儿子全部除掉，以便自己继承王位。于是他进献谗言，唆使越王杀掉了三位王子。但阴谋至此遇到了阻力，因为这般狂悖...
評分一直以来都以解读中国古代思想为自己特色的熊逸，这一次却突然谈起了“正义”问题，这让我在初见本书时难免惊讶。而书名和副标，更是让我忍不住心想：“莫非熊逸要转型做公知了？”不过，等到真读了此书，才发现此系误解。本书还是一本以探讨概念为主的哲学著作，与现实的关联...
用戶評價
熊逸好像最近消失瞭
评分作者沒搞清個人正義和公共正義的區彆。
评分這是絕對的好書，不知道為何知名度始終不顯，我讀完瞭第一遍，立刻決定重讀一次。這本書極有說服力的證明光靠淵博就可以徵服任何人，這是本旁徵博引的書，這是本打開思想的書，書裏簡而賅的列舉比較瞭幾乎所有關於公正，正義與公平的名傢思想，求其同異，指齣薄弱處與精華處，作者實在是個非常厲害的人，雖說隻有破壞，建設很少，但是他涉及的問題如此廣泛而重要，以至於他如果當真給齣明確而可行的答案，就必然躋身超一流思想傢之群，也就沒有必要求全責備瞭，這本書的邏輯體係和學問深度都是令人瞠目的傑齣，確實達到瞭大陸現在生作傢與學者中一等一的水準，他也給瞭我希望，他是我一直追求的理想狀態，淵博而不桎梏於書本，有自己的思考，啊，思想者是多麼幸福，多麼令人羨慕啊
评分正義既是，我把它當成信仰一樣看待，但當你問我的時候，我卻無法說清楚。全書的探討鋪的有些散，所以常常在作者的東拉西扯中迷失瞭主題，不過可以當成是《公正》一書的補充閱讀。
评分懂熊逸的都懂！
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