第一章 概论
第二章 功利主义的含义
第三章 功利原理的终极约束力
第四章 功利原理的证明
第五章 功利与正义
译者后记
通过对穆勒《功利主义》论证内容的整理,本文试图发现穆勒之功利主义学说试图回应的一些伦理学上的重要问题,从而更好地认识穆勒的功利主义思想在伦理学脉络下的地位。 本文认为,穆勒试图回应的基本问题,亦是伦理学中的最基本命题:“什么是善?”而同时,穆勒还需要回应两个...
评分通过对穆勒《功利主义》论证内容的整理,本文试图发现穆勒之功利主义学说试图回应的一些伦理学上的重要问题,从而更好地认识穆勒的功利主义思想在伦理学脉络下的地位。 本文认为,穆勒试图回应的基本问题,亦是伦理学中的最基本命题:“什么是善?”而同时,穆勒还需要回应两个...
评分 评分 评分前言:最开始接触功利主义这个政治哲学流派是在看哈佛《公正》课的时候,桑德斯的诠释与解读真是太让人着迷了,促使我去阅读原著。当时看完后有几个概念印象很深刻,比如最大幸福原则、快乐的数量与质量等等,不过整本书的逻辑结构感觉有些云里雾里。两年后再回过头,因为自身...
这本书的文字像一束穿过厚重云层的光,直接照亮了那些我们常常在日常生活中刻意忽略的道德抉择背后的冰冷逻辑。它不是那种试图给你温情脉脉的安慰或者提供一套轻松应对人生的捷径的读物。相反,它像一把精密的解剖刀,将“善”与“恶”的概念,以及我们赖以生存的社会契约,一层层剥开,直抵其核心的计算过程。我发现自己不得不放下以往那些基于情感驱动的判断习惯,试图用一种更宏观、更冷峻的视角去衡量行动的价值。阅读过程中,我的思绪常常被抛入一个纯粹的效用最大化模型中,思考如何在既定的资源约束下,实现对最大多数人的最大福祉。这种对“结果至上”原则的极致推演,带来的冲击感是巨大的,它迫使你正视,在某些宏大叙事下,个体的感受或许必须让位于整体的效益。全书的论证结构极其严谨,作者仿佛是一位不倦的数学家,每一步推理都像严密的公式推导,几乎不留情感的余地,这让最终得出的结论,无论你是否认同,都具备了极强的说服力——至少在逻辑的层面是无懈可击的。我合上书页时,感觉世界并没有变得更简单,反而因为被赋予了这套全新的衡量标准,变得更加复杂和需要审慎权衡。
评分这本著作的震撼力,不在于它提出了一个多么新颖的道德体系,而在于它如何系统、彻底地颠覆了传统美德伦理的根基。它像一个沉默的挑战者,站在所有关于“天性”与“义务”的陈词滥调面前,要求给出量化的证据。我感觉自己好像被带进了一个没有感情色彩的虚拟法庭,所有以往认为理所当然的“权利”和“责任”,都必须在这里接受“效用总和”的审判。最让我印象深刻的是它对个体牺牲的论述,那种将“个人”降维到“数字”的处理方式,冷酷却又具有一种令人不安的现实合理性。全书行文流畅,逻辑链条紧密得几乎密不透风,每一次看似的让步,最终都会被导向对核心原则的再次确认。这本书不是用来读的,它是用来辩论和自我反思的工具。它成功地在我的脑海中开辟了一个“功利主义角斗场”,让我的日常思考习惯从此多了一个必须面对的强劲对手。我时常会思考,如果按照书中的逻辑去推导每一个日常决定,我的生活轨迹会变成什么样,那种精确计算的疲惫感,也伴随了我很久。
评分初读此书,我几乎是抱着一种探究异端邪说的态度翻开的,但很快,我的态度就转变为了一种近乎着迷的审视。作者的笔触极其犀利,他仿佛拥有能够看穿人类行为表象的透视眼,直指那些驱动我们行动的、最原始的,或者说最“有效率”的驱动力。这本书最让人坐立不安的地方在于,它将道德的判断标准从内在的动机和品格,完全转移到了外在的、可观察的结果上。这意味着,一个动机纯粹的“坏人”的行为,如果无意中造成了巨大的正面社会影响,其道德价值竟然可能高于一个出于高尚动机却一事无成的“好人”。这种颠覆性的视角,要求读者必须暂时放下对“意图”的执念,转而关注“实际产出”。全书的结构如同精密的钟表机械,每一个齿轮都咬合得恰到好处,推动着读者不断深入这个效益至上的世界观。阅读过程中,我反复暂停,试图在自己的记忆库中寻找支持或反对这一理论的真实生活案例,这种“理论与实践的拉锯战”,构成了我最深刻的阅读体验。
评分这本书的阅读体验,就像经历了一场漫长而艰苦的哲学马拉松。它没有提供轻松愉悦的叙事,而是将读者直接投入到对人类行为动机和道德基础的无情拷问之中。我尤其欣赏作者在处理那些经典伦理困境时的那种近乎残酷的清晰度。他似乎毫不费力地就能够洞察到,我们平时用来粉饰太平的那些高尚说辞,在纯粹的效益计算面前是多么不堪一击。书中的案例分析,尤其是一些涉及社会政策和公共利益的论述,让我对我们社会运行的基本逻辑产生了深刻的怀疑。我不再满足于“这样做是应该的”这种模糊的道德共识,而是急切地想知道,它到底“带来了多少真正的益处”。每一次翻页,都像是对既有世界观的一次小小的震动。语言风格非常古典和沉稳,没有花哨的辞藻,全是直击要害的论断,这要求读者必须保持高度的专注力,否则很容易在复杂的因果链中迷失方向。老实说,读完它,我感觉自己对周围的人和事都多了一层“成本与收益”的滤镜,这既是一种洞察力的增长,也是一种情感上的疏离感。
评分这本书的语言风格极为克制,没有宏大的叙事铺陈,取而代之的是一种近乎教科书式的严谨和条分缕析。我读到它时,感觉自己像一个刚刚拿到全新测量工具的工程师,开始重新审视身边的一切结构。它不是一本关于“你应该成为什么样的人”的书,而是一本关于“你的行为会产生什么实际后果”的说明书。作者对不同情境下,如何量化和比较幸福(或痛苦)的尝试,虽然在操作层面上显得极其复杂和理想化,但在哲学思辨层面,却提供了无与伦比的清晰框架。我尤其欣赏它对社会制度设计的讨论,它促使我思考,一个真正公平高效的社会,其基础究竟应该是基于不可侵犯的权利清单,还是基于可变的、不断追求最优解的效用函数。合上书,我发现自己对“公平”和“正义”的理解不再是单一的平面概念,而是被拉伸成了一个需要不断权衡的立体空间,每一个决策都成为了一个复杂的向量计算,这种思维模式的转变,是这本书带给我最持久的影响。
评分一本没平时阅读的书的一半厚的书,却耗费了平时阅读的2倍的时间。现在也终于明白《公正》为何一直读不下去了,对于里面阐述的思想都不了解嘛。这次对照着《公正》认真读完了这本书。翻译的有点饶舌,常常需要我先理清句子的意思,进行句读,才能读通。
评分开放课《justice》,对读《功利主义》这本书有着莫大的帮助。功利主义的核心是集体利益的最大化,其中利益并不是仅仅指金钱,而是人类的一切渴望,泛指幸福。它并不违背道德,反而促进道德的发展。功利主义是一种行为的原则,按照这种原则可以确定正义的指向,确定行为的取向。
评分功利主义的标准是最多数人的最大幸福。我不能认同,为何少数人的就不重要?就像罗尔斯说的,还是要最小的痛苦吧。不过喜欢宁可做一个不满足的人,也不做一头满足的猪这句话。
评分迷迷糊糊读完了才发现居然是穆勒的书
评分读得比较潦草。感觉译本不错,尤其是第一章非常流畅。不知道为什么,这样的著作在概括性的绪论部分总是精炼到位,到后面展开论述的时候却总是感觉缺了什么。或许是我功力太浅......
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