具体描述
将军门神的形成是该书的选题。作者用现代西方宗教学方法系统地研究了“将军门神”的起源、成形，最后以将军门神的形成这个事实来证实这样一个论点：一个文化现象的产生有时是在诸种相关功能共同作用下，由人的误解和改串而使之形成的。
该书是一位中国留德学生的博士论文的中文本。需要特别提出的是，作为该书的选题，“将军门神”并不是作者所熟悉的内容，甚至也不是作者所感兴趣的内容，而这正是作者的意图所在——重要的不是有关论文题目的知识，而是从事学术的方法和规范。该书是研究问题，特别是中国宗教问题的范本。
作者简介
目录信息
1 导 论
1.1选题
1.1.1选题解释
1.1.2选题所用资料
1.1.3选题回避部分
1.2方法
1.2.1清理问题的思路
1.2.2形式结构的手段
1.2.3取用材料的方法
1.2.4技术处理的办法
1.3现有研究综述
1.3.1本世纪之前
1.3.2本世纪初――1949
1.3.31949――1966
1.3.41976年以来
1.4研究目的及价值估计
1.4.1整理将军门神的研究
1.4.2考证将军门神的形成
1.4.3用形成过程的事实论证一个假说
2 将军门神的分析
2.1将军门神I型――符箓
2.1.1禳除巫术及其符箓
2.1.2防卫巫术及其门符
2.1.3其他巫术及其符箓
2.1.4小结
2.2将军门神的功能Ⅱ型――神祇
2.2.1门祭
2.2.2对门的礼拜与门神的形成
2.2.3将军门神的原型及其礼拜
2.2.4小结
2.3将军门神功能Ⅲ型――装饰
2.3.1门饰的普遍性
2.3.2吉祥门饰
2.3.3文字装饰
2.3.4小结
2.4 将军门神功能Ⅳ型――记载
2.4.1名义与门相关人员及其活动的记载
2.4.2其他人员门区活动的记载
2.4.3小结
3 将军门神的起源
3.1门神四功能因素的发展
3.1.1旧石器时代
3.1.2新石器时代
3.1.3夏代
3.1.4商代
3.1.5西周
3.1.6东周及春秋战国时期的各国（不包含秦国）
3.1.7秦国和秦代
3.2 将军门神的呈现与形成
3.2.1门神四种功能的门区形相
3.2.2将军门神的形成
3.3本章的结论
4.余 论
参考文献目录
图画目录
图 版
索 引
后 记
· · · · · · (收起)
读后感
《十九札》在pku向來被作爲學術規範的經典讀物推薦，不過此書卻是一個更鮮活的實例，更能使人對所謂“學術規範”的問題有較深的體會和思考。卷端的選題解釋，詳細得近乎“行爲藝術”，然而本身卻對處理“研究範圍”這樣一個相當重要的“學術規範”問題至關重要。本書對這個...
评分《十九札》在pku向來被作爲學術規範的經典讀物推薦，不過此書卻是一個更鮮活的實例，更能使人對所謂“學術規範”的問題有較深的體會和思考。卷端的選題解釋，詳細得近乎“行爲藝術”，然而本身卻對處理“研究範圍”這樣一個相當重要的“學術規範”問題至關重要。本書對這個...
评分因为之前听过朱老师的两场讲座，非常欣赏。此后因为自己研究方向的关系才知道他的这本书。 严格的说，看完这个书的过程还是有些纠结，断断续续看了很久。书的内容并不复杂，但为了表现严格的逻辑性，文字的内容就开始变得极为枯燥。 此外我还不太喜欢这种把一种观念一开始就加...
评分《十九札》在pku向來被作爲學術規範的經典讀物推薦，不過此書卻是一個更鮮活的實例，更能使人對所謂“學術規範”的問題有較深的體會和思考。卷端的選題解釋，詳細得近乎“行爲藝術”，然而本身卻對處理“研究範圍”這樣一個相當重要的“學術規範”問題至關重要。本書對這個...
评分因为之前听过朱老师的两场讲座，非常欣赏。此后因为自己研究方向的关系才知道他的这本书。 严格的说，看完这个书的过程还是有些纠结，断断续续看了很久。书的内容并不复杂，但为了表现严格的逻辑性，文字的内容就开始变得极为枯燥。 此外我还不太喜欢这种把一种观念一开始就加...
用户评价
我对中国传统节日所承载的文化意义有着极大的好奇心，尤其是那些与生活紧密相连的习俗。“将军门神起源研究”这个书名，精准地抓住了我对春节期间贴门神这一传统习俗背后深层探究的兴趣点。门神，在我童年的记忆中，是春节最醒目的标志之一，那威严的身影，仿佛能够抵御一切邪祟。然而，对于这些“将军”究竟是如何从历史战场走向家家户户的门扉，我一直感到疑惑。“起源研究”这几个字，无疑是吸引我深入阅读的关键。我期待这本书能够带领我回溯历史的长河，去探寻门神信仰的最初形态。它是否源于古代的辟邪仪式？又或者与早期宗教中的守护神有关？更重要的是，为什么是“将军”？这种形象的演变，背后必然有着深刻的社会、文化和心理动因。我希望书中能够提供详实的文献考证，比如对古籍中关于门神记载的梳理，对早期壁画、石刻等艺术形式中守护神形象的分析。我也期待作者能够探讨不同地域、不同民族的门神信仰差异，以及这些差异所反映的文化特色。例如，南方和北方在门神的选材和表现形式上是否存在显著区别？这种区别又由何而来？这本书，在我看来，不仅仅是对一个民间习俗的简单介绍，更是一次对中国传统文化中“守护”、“力量”、“信仰”等核心概念的深度挖掘，我期待从中获得知识，拓展视野，更深刻地理解中华民族独特的文化基因。
评分我一直对中国传统文化中的神话传说和民间信仰抱有浓厚的兴趣，尤其是那些与历史人物相结合的传说，总能让我感受到一种穿越时空的魅力。“将军门神起源研究”这个书名，在我看到的第一眼就牢牢抓住了我的眼球。门神，这两个字在我脑海中唤醒的不仅仅是春节期间家家户户贴在门上的形象，更是承载着驱邪纳福、守护家园的美好愿望。而“将军”二字，则直接将这份守护的力量与历史上的英勇将士联系起来，这让我不禁好奇，究竟是哪些将军，又为何成为了被尊崇的门神？这本书是否会深入探讨这些将军的生平事迹，以及他们与门神信仰之间错综复杂的关系？我脑海中浮现出秦琼和尉迟恭的形象，他们二人作为门神最为人熟知，但“起源研究”这个词，似乎暗示着这本书会挖掘得更深，不仅仅局限于广为人知的传说，或许还会触及更古老的、已经被遗忘的门神形象，甚至是更早期的、非将军身份的守护神。我想象着作者是如何搜集资料的，是翻阅古籍，还是走访民间？书中是否会引用大量的史料记载、民间传说、甚至是考古发现？我非常期待书中能够提供一些鲜为人知的考证，例如，在门神信仰的早期阶段，是否就有将军的形象出现？如果不是，那么是什么样的社会变迁或文化演变，促使将军形象逐渐成为门神的主流？这本书的“研究”二字，让我对其学术性和深度充满了期待，我希望能在这本书中找到答案，解开我心中长久以来的疑惑，也希望能借此机会，对中国传统文化中守护信仰的根源有更深刻的理解，感受那份源远流长的文化传承的力量。
评分一直以来，我都被中国传统文化中那些承载着历史记忆和民间情感的符号所吸引。“将军门神起源研究”这个书名，如同一扇开启神秘之门的钥匙，让我对即将展开的探索充满了期待。门神，作为中华民族在春节期间最普遍的守护神，其形象早已深入人心。然而，“将军”这两个字，以及“起源研究”这个关键词，却暗示着这本书将带领我进行一次深度的、追根溯源的探索。我迫切地想知道，门神信仰究竟是如何诞生的？它是否经历了从早期单纯的辟邪符咒，到具体人物形象的演变？而为何是“将军”？是历史上的英雄人物被赋予了超自然的守护力量，还是民间对某种特定社会角色的理想化投射？我期待书中能够提供详实的史料佐证，比如对历代古籍中关于门神记载的梳理，对早期壁画、石刻等艺术形式中守护神形象的分析，甚至可能包括一些考古发现的蛛丝马迹。我也对书中是否会探讨不同地域、不同民族的门神形象差异感到好奇，以及这些差异背后所折射出的文化内涵。这本书，在我看来，不仅仅是对一个节庆习俗的考据，更是一次对中国传统文化中“守护”、“力量”、“信仰”等核心概念的深度挖掘，我渴望从中获得知识，拓展视野，更深刻地理解中华民族在漫长的历史进程中，对于家国安宁与社会秩序的期盼与寄托。
评分我一直对中国传统文化中那些与日常生活紧密相连的符号和习俗抱有浓厚的兴趣，特别是那些承载着历史印记和民间智慧的元素。“将军门神起源研究”这个书名，仿佛一道光，瞬间点亮了我对门神这一传统习俗背后深层探究的渴望。门神，在我的印象中，总是那么威严而神圣，它们守护着千家万户的安宁。然而，对于“将军”二字为何会与门神紧密联系，以及门神信仰的“起源”究竟是怎样的，我一直缺乏系统性的了解。“起源研究”这个关键词，让我看到了这本书将进行一次深度挖掘的希望。我期待书中能够追溯门神信仰的源头，探讨其可能存在的原始崇拜或早期神祇，然后逐步分析，在漫长的历史进程中，是什么样的社会变迁、文化思潮，使得“将军”这一形象成为了门神的主流。这背后是否涉及对军事力量的崇拜，或是对忠诚勇武品德的推崇？我非常期待书中能够提供详实的史料考证，比如对古籍中关于门神记载的梳理，对早期壁画、石刻等艺术形式中守护神形象的分析，甚至可能包括一些考古发现的证据。同时，我也对书中是否会探讨不同地域、不同民族的门神信仰差异，以及这些差异背后所折射出的文化内涵感到好奇。这本书，在我看来，不仅仅是对一个节庆习俗的简单介绍，更是一次对中国传统文化中“守护”、“力量”、“信仰”等核心概念的深度挖掘，我渴望从中获得知识，拓展视野，更深刻地理解中华民族在漫长的历史进程中，对于家国安宁与社会秩序的期盼与寄托。
评分作为一名对民间艺术和民俗学略有研究的爱好者，我一直对春节期间张贴的门神情有独钟。“将军门神起源研究”这个书名，宛如一颗璀璨的明珠，瞬间点亮了我对中国春节习俗深层探究的渴望。门神，这在中国文化中扮演着至关重要的角色，他们不仅仅是简单的装饰，更是承载着人们对平安、祥和、驱邪避凶的美好期盼。而“将军”二字，则为这份期盼增添了一层刚毅、威武的色彩，让我不禁遐想，那些历史上赫赫有名的将士，是如何从沙场上的英雄，演变为守护家门的守护神？这本书的“起源研究”四个字，是吸引我的关键。它暗示着这本书并非停留在对门神形象的简单介绍，而是要深入挖掘其历史渊源，探究门神信仰的演变轨迹。我迫切地想知道，在最早期，门神是如何出现的？是否存在非将军身份的门神形象？如果存在，它们又具有怎样的特征？是什么样的社会历史背景，促使将军形象逐渐成为门神的主流？是战争频仍的年代，人们对武力守护的需求更加迫切？还是统治者为了宣扬忠君爱国思想，而进行的文化建构？我希望这本书能够提供详细的考证，引用古籍、文献、碑刻、壁画等多种史料，甚至结合考古发现，来还原门神信仰的真实面貌。我也对书中是否会涉及不同地域、不同民族的门神信仰差异感到好奇，以及这些差异背后所蕴含的文化意义。总之，我期待这本书能够为我打开一扇了解中国传统节日文化深层内涵的大门，让我不仅仅是看到门神，更能理解门神，感受那份古老而又充满生命力的文化传承。
评分我对中国古代的军事文化和民间信仰结合的现象一直感到着迷。“将军门神起源研究”这个书名，精准地戳中了我的兴趣点。门神，作为中国家庭在春节期间最重要的装饰，承载着驱邪纳福的美好愿望。而“将军”的形象，更是将这份守护的力量与历史上的英勇将士联系起来，让我好奇其中的渊源。“起源研究”这几个字，则预示着这本书并非简单介绍门神的形象，而是要深入挖掘其历史根源和文化演变。我期待书中能够从最古老的辟邪仪式、早期神祇崇拜讲起，逐步分析是什么样的社会历史条件、文化思潮，促使“将军”形象最终成为门神的主流。这其中是否涉及到对忠君爱国思想的宣传，还是民间对强大守护者的天然需求？我尤其希望能看到书中对不同朝代、不同地域门神形象的细致梳理和比较，以及这些差异背后所反映的社会文化特征。例如，唐朝的门神形象是否与宋元明清时期有所不同？南方和北方的门神在选材和表现形式上是否存在显著的区别？我期待这本书能够提供扎实的史料考证，引用古籍、文献、考古发现等，为我勾勒出一幅清晰而富有说服力的门神起源图谱。它不仅仅是对一个民间习俗的探究，更是一次对中国传统文化中“守护”、“力量”、“信仰”等核心价值的深度解读。
评分我对中国传统文化中的具象化表达方式一直情有独钟，而“将军门神”无疑是其中最具代表性的一类。“将军门神起源研究”这个书名，立刻激起了我探究其深层内涵的兴趣。我脑海中浮现出各种门神画像，那些威风凛凛的将军形象，守护着千万家庭的安宁。但“起源研究”这四个字，则暗示着作者将带领读者穿越时空，去追溯这一切的最初。我想象着，书中会从哪里开始讲述？是远古时期的图腾崇拜？还是早期宗教信仰中的守护神？又是如何逐步演变为我们今天所熟知的秦琼、尉迟恭这样的历史人物形象？这其中必然涉及到复杂的社会、历史、文化变迁，甚至可能包括神话的流变和民间信仰的融合。我非常期待书中能够提供详实的史料证据，比如考古发现的早期符咒、早期壁画中的守护神形象，或是古代文献中关于驱邪仪式的记载。同时，我也好奇作者如何将这些零散的线索串联起来，形成一个清晰而富有逻辑的研究脉络。这本书是否会深入探讨不同时代、不同地域的门神形象差异，以及这些差异背后所折射出的社会文化心理？例如，在战乱频繁的年代，门神形象是否会更加强调勇武和威慑力？而在相对和平的时期，是否会有更多温和或象征吉祥的形象出现？我期待这本书能够为我揭示门神信仰背后隐藏的更深层次的文化意义，让我不仅仅停留在对表象的认知，而是能够理解其作为一种社会心理和文化符号的演变过程，感受中华民族在漫长历史中，对于安全、秩序和希望的不懈追求。
评分当我在书店的架子上看到《将军门神起源研究》时，一种莫名的吸引力将我定格。我一直认为，许多看似寻常的民间习俗背后，都蕴藏着深邃的历史文化密码，而门神，无疑是其中最引人注目的一个。春节贴门神，早已成为一种根深蒂固的文化传统，但对于门神的“起源”和“将军”身份的形成过程，我一直缺乏系统性的了解。“起源研究”这个词，预示着这本书将是一次深入的学术探索，而非流于表面的介绍。我期待书中能够详细阐述门神信仰的早期形态，追溯其可能存在的原始崇拜或早期神祇，然后循序渐进地分析，为何最终“将军”成为了门神的主流形象。这其中是否涉及社会结构的变迁，人们对权威和力量的崇拜，或是特定历史事件的催化？我特别好奇，书中是否会探讨不同朝代、不同地域的门神形象差异，以及这种差异背后所反映的社会文化特征。例如，唐朝的门神形象是否与宋朝或明清时期有所不同？又比如，南方和北方的门神在选材和描绘上是否存在显著的区别？我希望能从书中获得详实的文献考证，甚至是一些鲜为人知的民间传说和口述史料，来构建一个完整且富有说服力的门神起源图谱。这本书，在我看来，不仅仅是对一个节日习俗的研究，更是对中国传统文化中“守护”、“力量”、“信仰”等核心概念的深度解读，我渴望从中汲取知识，拓展视野，对这个古老而又充满魅力的文化现象有更深刻的认知。
评分我对民俗学和中国传统文化中的神话原型有着浓厚的兴趣，尤其是那些从历史人物身上衍生出的信仰。“将军门神起源研究”这个书名，如同一道闪电，瞬间击中了我的求知欲。门神，作为春节期间最重要的装饰之一，其形象深入人心，但其“起源”以及为何会演变为“将军”形象，一直是我心中挥之不去的问题。这本书的“研究”二字，让我看到了深入挖掘的希望。我期待书中能够详细梳理门神信仰的发展脉络，从最早的原始崇拜或早期神祇，逐步过渡到历史人物的形象，特别是“将军”这一特定身份的形成过程。这背后必然涉及到复杂的社会变迁、政治影响、民间传说和艺术表现。我特别好奇，书中是否会引用大量的考古发现、古籍记载、壁画、碑刻等一手资料，来支持其研究观点。同时，我也期待作者能够探讨不同地域、不同时期门神形象的演变，以及这些演变背后所反映的社会心理和文化需求。例如，在战乱频仍的年代，门神形象是否会更加强调武力和威严？而在相对和平的时期，是否会出现更多象征吉祥和富裕的形象？这本书，在我看来，不仅仅是对一个节庆习俗的考证，更是对中国传统文化中“守护”、“力量”、“信仰”等核心意象的深度解读，我渴望从中获得更广阔的视野和更深刻的理解，去感受中华民族在历史长河中，对于安宁与秩序的不懈追求。
评分当我第一次看到《将军门神起源研究》这个书名时，一种莫名的吸引力便将我牢牢锁定。门神，这两个字在中国传统文化中扮演着如此重要的角色，它们不仅是春节期间家家户户门上的装饰，更是承载着人们对平安、祥和、驱邪避凶的美好期盼。而“将军”二字，更是将这份期盼与历史上的英勇将士紧密联系，我一直很好奇，究竟是怎样的历史渊源，让这些沙场上的英雄，最终化身为守护家庭的门神？这本书的“起源研究”四个字，无疑是我最看重的部分。它意味着这本书并非仅仅停留在对门神形象的表面介绍，而是要深入挖掘其历史根源、文化演变和社会背景。我期待书中能够详细阐述门神信仰的早期形态，探究其可能存在的原始崇拜或早期神祇，然后循序渐进地分析，是什么样的社会变迁、文化思潮，促使“将军”形象逐渐成为门神的主流。这其中是否涉及对忠君爱国思想的宣传，还是民间对强大守护者的天然需求？我热切地希望能够从书中获得详实的文献考证，比如对古籍中关于门神记载的梳理，对早期壁画、石刻等艺术形式中守护神形象的分析。同时，我也对书中是否会探讨不同地域、不同民族的门神信仰差异，以及这些差异背后所折射出的文化内涵感到好奇。这本书，在我看来，不仅仅是对一个节庆习俗的考据，更是一次对中国传统文化中“守护”、“力量”、“信仰”等核心概念的深度挖掘，我渴望从中获得知识，拓展视野，更深刻地理解中华民族独特的文化基因。
评分我读这部著作，主要是基于其写作模式值得参考。
评分作为艺术史方法论读的，美术史研究者和历史研究者的思路差异很有趣。
评分像是机器人写作啊，弄巧成拙
评分我还是很喜欢这本书的,让你知道约定成俗的东西不一定就是正确的.
评分值得学习学术论文写作的方法。真的是目前看过连后记都不带感情色彩的研究????ps:作者儿子取名叫朱元璋_(:_」∠)_
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