这次南渡为日后罗马古城遭劫、罗马帝国覆灭埋下了伏笔,哥特人也就此在欧洲掀起了波澜壮阔的民族大迁徒。此后一个个所谓的蛮族次第走上前台,掀开了欧洲历史的新篇章。除了凯尔特人之外,本书中将要讲述的艺术创造,均属于日耳曼诸族,即蛮族。
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可读性极强,很好的中世纪知识补充读物。正如评论所说,本书的缺憾是主要专注于基督教流行后的“正史”,五、六世纪之前的蛮族文化笔墨不多,遗漏了蛮族艺术最有魅力的地方
评分较之经由基督教完全规训后的加洛林艺术,个人还是更醉心于异教时期的凯尔特、维京、哥特艺术文明。而全书主要是介绍基督教化之后的蛮族艺术,显得单一乏味。图文编排简直反人类,不是一一对应关系,想对照图片阅读文字说明十分困难。两星半。
评分大写的壕,各种金子和宝石…
评分好动物纹,多繁复。虽然称蛮族艺术,但是有些后期的作品经常被纳入罗马风艺术来讨论,最后讲了莫扎拉布艺术,阿拉伯世界对西班牙的侵略所带来的影响在手抄本绘画上还是有很明显的区别的。乌得勒支诗篇的速写风格真是让人惊讶啊。《加里斯都华盖》、塔西洛圣餐杯、《埃希特纳赫福音书》、石雕十字架、萨顿胡船藏出土的工艺品、加洛林文艺复兴、圣像破坏运动、查理曼宫廷派风格、兰斯的错觉主义风格、《维维恩圣经》、《秃头查理圣诗集》封面象牙雕、《比亚图斯》抄本彩画
评分较之经由基督教完全规训后的加洛林艺术,个人还是更醉心于异教时期的凯尔特、维京、哥特艺术文明。而全书主要是介绍基督教化之后的蛮族艺术,显得单一乏味。图文编排简直反人类,不是一一对应关系,想对照图片阅读文字说明十分困难。两星半。
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