圖書標籤: 宇文所安  文學評論  中國古典文學  文學  古典文學  詩歌  美國  古典   

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拂去鏡子上的輕塵。中國文學一直都像一把拂塵，過去的煙塵總會蕩落在今天。曹丕《論文》裏文章乃“不朽之盛事”，於立德立功外推重立言，為仕途偃蹇之士子捧為圭臬。追憶和片斷是中國文學的底色和伏脈，習尚如此，於刹那體會永恒。曆來文人的時代共鳴，跨越生死、榮辱，不管是莊子《髑髏》到王陽明《瘞旅文》到李清照《金石錄·後序》到瀋三白《浮生六記》到吳夢窗的詞乃至張岱《陶庵夢憶》，迴憶總是令人親切、熱枕以及滿含悲憫的。

作為一個在碰上糟糕的學術著作中譯時已經習慣性懶得吐槽的人，看到短評中對譯文的贊美實在是忍不住。此書譯筆優美不假，但譯筆優美不是忽視大量錯譯的理由。翻翻《黍離》前三頁就知道這個譯本對原作造成瞭多大的傷害瞭，而且往往錯在節骨眼上，還是意思截然相反的那種錯法。相比之下什麼“用事”翻成“詠史”都是小問題。五、六、七三章翻譯相對好些。

譯筆極佳。我讀過的最美的文論之一。

慶生的時候帶在地鐵上讀第二遍結果讀的入迷坐過瞭站>< 前四章真是非常靈光逼人欺人太甚。

以史證文,外綴著優美細膩的譯筆,甚是古雅莊重...緣何尋讀此書?其實本源於某友鄰簡評道＂完美的令人想哭啊~＂.話說本想連學政治哲學的友鄰（至少之前看到他寫瞭幾篇很認真的政哲書評後,我是這麼認為的）都如此癡醉,我必須得讀讀.結果前麵卻被此友鄰告知其本傢原就是中文...-_-#...算是誤打誤撞誤讀此書吧.

我要不开书店啊，一辈子都不会读这样的书。宇文所安要不是田晓菲的老公，我才懒得理会。 读着读着，我在想，一个美国人，如此迷恋中国古典文学，研究得如此的想象力，文字也如此的中国思维，让我确信，转世是不分国界的。漂亮又有气质的田晓菲嫁给宇文所安，这个归宿一点都不偏...  

宇文所安并非从文献整理入手，也并未系统的研究国学，仅以纤细而极具韧性的感性神经切入中国文化本身，敏锐的抓住了中国文化的一个强大的传统。 在这个传统里，我们登上一座坟冢累累的“岘山”，历史上的前后相继，把自然的疆界用我们的方式重新划定，在那些松柏坟陇之下，...  

未竟全文，本不应妄下评断，以偏概全尔。此乃外国人写吾国诗事，全从意向起，痴恋花境中。若其本意于介绍吾国诗文于他国之人，此书甚佳。然翻译回输后，余只见满目纤弱，作凄凄怜怜小儿女语。 意欲还诗中原景，乃事倍功半之举。万千人有万千意向，岂能皆从尔所言哉？且诗所言...  

我要不开书店啊，一辈子都不会读这样的书。宇文所安要不是田晓菲的老公，我才懒得理会。 读着读着，我在想，一个美国人，如此迷恋中国古典文学，研究得如此的想象力，文字也如此的中国思维，让我确信，转世是不分国界的。漂亮又有气质的田晓菲嫁给宇文所安，这个归宿一点都不偏...  

复现本身虽然仅只是作为文学架构的思维模型； 并且未构成真正的往事，但这种力量是惊人的。 每个打开这本书的读者，都会被这种近在咫尺的往事所触动； 或者，这就是力量所在：什么都不完整，又什么都包括在内。 关于庄子、还有杜甫、李清照和沈复的论述， 将文学、文本同人物...