一个人的村庄

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出版者:新疆人民出版社
作者:刘亮程
出品人:
页数:200
译者:
出版时间:1998
价格:14.00元
装帧:平装
isbn号码:9787228046478
丛书系列:
图书标签:
  • 刘亮程
  • 散文
  • 一个人的村庄
  • 乡村
  • 哲学
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  • 乡土
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具体描述

2001年再版,题为《一个人的村庄:后工业化社会的乡村哲学》,亦使用相同ISBN。

《星辰的低语:遗落文明的考古手记》 第一章:赤砂之海的呼唤 赤砂之海,这片被世人遗忘的广袤荒漠,其名源于地表下层因极端高温形成的赤红色矿物粉尘。数千年来,它吞噬了无数商队和探险者的雄心,成为了一道横亘在文明版图之外的天然屏障。然而,对于考古学家艾莉森·维克来说,这片死亡之海并非终结,而是通往失落文明“泽法里亚”的唯一入口。 艾莉森,一位以执着和近乎偏执的求知欲著称的学者,在整理她已故导师留下的残破手稿时,发现了关于泽法里亚的蛛丝马迹。导师的研究指出,这个文明并非如主流历史学家所断言的那样,在一场突如其来的气候灾难中彻底灭亡,而是主动选择了“沉睡”。手稿中描绘了一个运用声波共振技术,将整座城市乃至部分人口“悬浮”在地下深处的奇特构想。 她的团队,一支由地质学家、密码破译专家和装备工程师组成的精锐小队,经过两年周密的准备,终于抵达了赤砂之海的边缘。他们面对的第一个挑战,是导师手稿中提及的“引力畸变点”。这是一片毫无征兆、时而使指南针失灵、时而让人产生强烈眩晕感的区域。艾莉森坚信,这是泽法里亚设置的保护机制,某种尚未被理解的能量场屏障。 经过数周艰苦的探测,利用一种基于古老测绘仪器的改良型磁共振仪,他们成功锁定了一个微弱的、周期性出现的能量脉冲源。脉冲频率与导师手稿中记载的一种特定音阶高度吻合。艾莉森下令,使用特制的低频振荡器向该区域发射模拟信号。 奇迹发生了。赤红色的沙尘如同被无形之手拨开,一个深不见底的螺旋形竖井出现在他们面前。井壁上雕刻着复杂而优美的几何图案,散发着幽微的蓝光——那是泽法里亚文明特有的“导光石”。 第二章:光之阶梯与沉寂大厅 进入竖井内部,温度骤降,空气中弥漫着一种混合了矿物和某种植物芳香的奇特气味。艾莉森的团队发现,泽法里亚的工程学远超他们的想象。竖井并非人工挖掘,而是通过精确的晶体切割技术形成,其内部的支撑结构完全依赖于一种坚硬却富有弹性的复合材料。 下降至地下三百米后,他们进入了一个被称为“光之阶梯”的巨大空间。这里没有自然光源,但穹顶处悬挂着数以万计的发光水晶,它们共同构建了一个永恒的黄昏景象。地面上覆盖着一层薄薄的液态金属,反射着柔和的光芒,使得整个空间如同漂浮在无尽的星河之中。 真正的挑战始于“沉寂大厅”。这是一个宏伟的圆形空间,中央矗立着一座巨大的、由深色岩石构筑而成的祭坛。祭坛上,密布着数千个相互连接的凹槽,每个凹槽内都放置着一块造型各异的黑色石板——这就是泽法里亚的“记忆晶体”。 密码破译专家本·卡特尔发现,这些石板上的纹路并非文字,而是一种基于空间几何关系的数学语言。他用了近一个月的时间,才破译出第一块石板上的信息:那是一段关于泽法里亚人对“时间”的理解。他们认为时间并非线性流动,而是可以被折叠和储存的能量形态。 在破译过程中,团队意外触发了某种警报机制。大厅内忽然响起了一种低沉的嗡鸣声,空气中的液态金属开始剧烈震荡,蓝光骤然增强。艾莉森意识到,他们正在干扰这座城市的“休眠系统”。 第三章:生物钟与共振之核 为了稳定系统并继续研究,艾莉森决定深入到城市的“共振之核”——据推测是维持城市悬浮和生命休眠的能量中心。他们穿过迷宫般的通道,这些通道的墙壁上布满了细密的管道,管道内流淌着一种生物荧光液体。 共振之核位于城市的最底层,是一个巨大的地下溶洞。溶洞中央悬浮着一个直径近百米的巨大球体,它缓慢地旋转着,发出的低频振动是他们最初在赤砂之海上感应到的脉冲源。 在这里,艾莉森的发现颠覆了她所有的既有认知。泽法里亚并非完全由无机物构筑。球体周围环绕着数以万计的、处于深层代谢的生物体。他们并非传统意义上的“人”,而是通过生物工程与能量场完美融合的生命体,他们的呼吸和心跳与球体的振动频率保持着微妙的同步。 更令人震惊的是,其中一个相对较小的、形状更接近人形的结构,正处于一种“半苏醒”状态。它没有睁开眼睛,但其周围的能量场波动异常活跃。艾莉森通过导师留下的“共振稳定器”——一个类似音乐调音器的装置,尝试与这个半苏醒的个体建立初步的非语言沟通。 她输入的频率,是她根据破译出的记忆晶体内容,模拟出泽法里亚人表达“和平”与“探询”的特定共振模式。 半苏醒的个体终于有了反应。它没有发出声音,而是通过周围的能量场,向艾莉森的脑海中投射出一段极具冲击力的视觉信息: 那是对泽法里亚文明兴衰的快速剪影——他们如何从地表迁徙,如何利用声波技术对抗一种名为“虚空侵蚀”的宇宙现象,以及,他们最终决定“沉睡”的原因:他们预见到,他们所依赖的能量技术,如果被更原始的文明掌握,将带来毁灭性的后果。他们选择将自己的知识和存在冻结,等待一个“心智成熟度”足够高的文明出现。 第四章:抉择与封存 艾莉森和她的团队理解了沉寂的意义。泽法里亚的遗留物,不是等待被发掘的宝藏,而是一个沉重的责任。他们所掌握的声波工程和生命操控技术,远超当代科学理解,一旦泄露,后果不堪设想。 在与共振之核的“交流”达到饱和点后,半苏醒的个体发出了一个明确的信号:合作的时机尚未到来。 团队面临了艰难的抉择:是带回足以改变人类历史的科学发现,冒着技术被滥用的风险;还是履行泽法里亚人的遗嘱,将一切重新封存? 在对人类文明的未来进行了长时间的激烈辩论后,艾莉森做出了决定。他们花了数月时间,小心翼翼地记录了尽可能多的非技术性数据——历史、哲学、艺术,这些足以丰富人类文化遗产,却不直接涉及核心技术的资料。 随后,他们按照泽法里亚人留下的“休眠协议”备份程序,重新启动了城市的防御和隐藏机制。液态金属重新覆盖了阶梯,光之水晶的亮度逐渐减弱,直到整个沉寂大厅回归到最初的幽暗之中。 当艾莉森的团队最终爬出赤砂之海的竖井时,那道蓝光闪烁的入口在他们身后缓缓闭合,细密的沙尘再次覆盖了痕迹。他们带走的,是一箱箱关于宇宙哲学和古代文明形态的记录,以及一个沉甸甸的秘密——关于一个强大却选择了自我流放的文明,以及他们对未来世界的审慎期盼。他们成了这个秘密的守护者,而非揭露者。这本书,正是她对那段旅程的冷静回顾与深刻反思。

作者简介

刘亮程,作家,1962年出生在新疆古尔班通古特沙漠边缘的一个小村庄。著有诗集《晒晒黄沙梁的太阳》,散文集《风中的院门》、《一个人的村庄》、《库车》等。所获荣誉被誉为“20世纪中国最后一位散文家”和“乡村哲学家”。

目录信息

读后感

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很多人写过村庄。没有人像刘亮程这样写村庄。 村庄是古代文人书写的一个重要题材。不论他是要“归隐”还是“出世”,文人对村庄是有企图的。就像文人山水画,诗文里的村庄,不论怎么看,都是青瓦白墙,小桥流水,竹喧浣女,老树昏鸦,就算切入生活,也是一个院子,几口人家,...  

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甚至想做一个农人。走在大街上随意的扔着烟蒂的时候我曾这样想过;看着汽车吞吐的尾气然后抬头望了望雾蒙蒙的天我也这样想过;最后迷失在人群中穿行在钢筋混凝土的峡谷当一个女孩走过的时候看了看她跳动着的乳房任不解馋似的回过头去盯一盯她绷的紧紧的臀部,然后满足似的...  

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有一阵叫刘二的风,在大漠深处几乎被遗忘的村庄静静地盘桓了三十多年,终因某次机缘巧合吹进了都市人荒凉的心,那座灰头土脑的村庄也顿时成为所有上班族的灵魂栖息之所,宁静而丰沛。 刘亮程是个奢侈的家伙。在地球人都觉得时间不够用的时候,他用居然用整个夏天琢磨...  

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费孝通先生在《乡土中国》一书中指出:“从基层上看去,中国社会是乡土性的。”传统中国是农业社会,土地孕育了我们民族绚烂多彩的文化,“从土里长出过光荣的历史,自然也会受到土的束缚。” 乡土社会一般以村庄为单位。小到“三家村”,大到几千户的村落,村民们往往“生于斯...  

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有一位歌手唱过一首这样的歌—— “很小的时候,爸爸曾经问我,你长大后要做什么?我一手拿着糖果,一手拿着玩具,我长大后要做总统; 六年级的时候,老师也问我,你长大后要做什么?爱迪生的故事,最让我佩服,我长大后要做科学家; 慢慢慢慢慢慢慢慢长大以后,认识的人越来...  

用户评价

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这本书就像一股清流,静静地淌过心田,没有惊涛骇浪,却自有涟漪。在如今这个信息爆炸、节奏飞快的时代,能静下心来读一本关于“一个人”的故事,本身就是一种奢侈。我尤其喜欢作者对于细节的捕捉,那种不动声色的观察,将一个人的生活状态描绘得如此鲜活。不是那种轰轰烈烈、引人注目的大事件,而是日常琐碎中的点滴情绪,或是午后阳光下的一抹尘埃,或是窗外偶然掠过的飞鸟,甚至是早晨第一杯咖啡的温度。这些细微之处,构建了一个完整而独立的世界,让人仿佛身临其境,与主人公一同呼吸,一同感受。 阅读过程中,我常常会不自觉地将自己代入进去,想象在那个“村庄”里,我是如何度过每一天的。那种孤独,并非是凄凉的,而是一种与自己深度对话的机会,一种与周遭世界和谐共处的宁静。它教会我,即使身处喧嚣,也能寻得内心的安宁;即使形单影只,也能活出自己的精彩。这本书没有宏大的叙事,没有跌宕起伏的情节,但它却有一种直击人心的力量,让我们重新审视“一个人”的意义,以及如何与自己好好相处。这是一种温柔的提醒,告诉我们在追求外在成就的同时,不要忽略了内心深处的风景。

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初读此书,我以为会看到一个描绘悲情孤独的个体,然而,它却展现了一种截然不同的“一个人”的生存状态。它不是一种被迫的隔离,而是一种主动的选择,一种对内心世界的深刻探索。作者用一种极其平实却又充满力量的笔触,勾勒出一个精神自足、心灵富足的“村庄”。那些细碎的日常,那些安静的时刻,都被赋予了独特的意义。我仿佛能闻到书中主人公窗边盆栽的泥土芬芳,听到他偶尔哼起的不成调的歌,感受到他指尖划过旧书页的触感。 这本书教会我,所谓的“一个人”,并非是缺少陪伴,而是拥抱自由。它不是对社交的否定,而是对自我价值的肯定。在快节奏的社会中,很多人都在被动地迎合,被动地消耗,而这本书提供了一种可能性:你可以选择不被定义,不被裹挟,而是按照自己的节奏,去经营属于自己的内心世界。它像一位睿智的朋友,在耳边低语,告诉你,即使在最孤寂的时刻,你的内心依然可以是一个繁盛的花园,一个充满希望的国度。

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这本书带给我的震撼,并非来自故事的曲折离奇,而是源于一种难以言喻的孤独美学。作者笔下的“一个人”,不是孤僻的隐士,也不是落寞的旅人,而是在自己的世界里自洽而丰盈的存在。我被那种对生活细致入微的描摹所吸引,每一个场景,每一件物品,甚至空气中弥漫的气息,都被赋予了生命。仿佛作者能看到我们看不到的角落,听到我们听不到的声音。读完之后,我发现自己对待周围的世界,对待生活中的小事,都有了新的视角。那种“一个人”的生活,不应被视为一种缺憾,而是一种选择,一种自由,一种可以创造无限可能性的画布。 它让我思考,我们究竟有多少时间是真正属于自己的?又有多少时间,是在被外界的声音裹挟着前行?这本书提供了一个喘息的空间,让我们有机会放慢脚步,去倾听内心的声音,去感受那些被忽略的美好。我特别欣赏书中对于“仪式感”的描绘,即使是再平凡不过的日常,也能在主人公的手中变得富有意义。这是一种将生活过成诗的智慧,一种在孤独中寻找乐趣的能力。它不是教你如何摆脱孤独,而是教你如何与孤独共舞,如何在一个人中找到属于自己的圆满。

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这本书给我带来的,是一种前所未有的“慢”的体验。作者似乎有着超乎寻常的耐心,将一个人的生活碎片,细细地打磨,然后呈现出来。每一个字,每一个句子,都充满了力量,却又克制而内敛。我看到了一个人如何在一个属于自己的空间里,构建起属于自己的秩序和意义。这种“村庄”,与其说是一个物理空间,不如说是一种心理状态,一种对自我的全然接纳和深刻理解。 它不是一本教你如何“战胜”孤独的书,而是教你如何“拥抱”孤独的书。我从中学习到,即使身处人群,也可能感受到内心的孤寂,而真正的解脱,并非是找到更多的人,而是找到与自己和谐相处的方式。这本书就像一场心灵的洗礼,让我卸下伪装,重新审视自己,发现内心深处那些未被发掘的可能性。我从中获得了一种安宁,一种在任何境遇下,都能找到属于自己的精神家园的勇气。

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读完这本书,我感受到一种久违的平静。它没有激烈的冲突,没有悬念迭起的情节,却有一种深入骨髓的治愈力量。作者用一种近乎白描的手法,描绘了一个人如何与自己的世界相处,如何在孤寂中寻找到生命的脉络。我被那些看似琐碎的日常所打动,它们如同散落的珍珠,在作者的笔下串联成项链,闪耀着温润的光芒。这种“村庄”的设定,不是地理位置上的孤立,而是一种精神上的独立,一种与外界保持着恰到好处的距离。 它让我开始审视自己的生活,思考我是否也在不知不觉中,将自己囚禁在了某些框架之中。这本书提供了一种解放,一种回归本真的可能性。它告诉我们,真正的强大,并非是征服外界,而是征服自己的内心。那种宁静的力量,那种不被外界干扰的自持,是一种多么珍贵的品质。我从中获得了一种力量,一种在喧嚣中保持独立思考的能力,一种在孤寂中发现乐趣的智慧。

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我的前世梦。

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做为乡村哲学来看

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枕边书。

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这种气息,我是熟悉的。

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当得起“极好”这个词儿的书

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