田家英与小莽苍苍斋

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出版者:三联书店
作者:陈烈
出品人:
页数:156
译者:
出版时间:2002-9-1
价格:48.00
装帧:平装
isbn号码:9787108017369
丛书系列:
图书标签:
  • 田家英
  • 古籍
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具体描述

本书从“小莽苍苍斋”藏品中精选百余件明清,近代人物的诗文手稿,楹联、条幅、信札及印章,铭砚,善本等珍贵文物,读者在清赏翰墨胜迹的同时,可从生动有趣的文章中,了解田家英收藏的故事,藏品的历史内涵与文化价值。从中见出田家英的书生襟抱,历史关怀和风骨逸情。

《古籍整理与文献考据:明清学人研究》 内容简介 本书深入探讨了明清时期中国学术思想的演变脉络,聚焦于古籍整理、文献考据学派的兴起及其对后世学术格局的深远影响。全书以严谨的史学方法和扎实的文献考据功底为基石,力图还原一个真实而复杂的明清士人群体在面对浩如烟海的古代典籍时所展现出的学术精神与实践路径。 第一部分:明清学术的转型与背景 明清之际,中国的社会结构、政治环境以及思想文化领域都经历了深刻的变革。随着宋明理学的僵化和八股取士制度的盛行,传统的经学研究逐渐失去了活力。士人阶层开始寻求新的学术方向,以重建对经典的权威性认识,并对前代的注疏进行批判性的审视。 本部分首先梳理了明中叶以后,尤其是在东林学派和后期的乾嘉学派兴起前夕的学术思潮。重点分析了“以经学为基础的实学”思潮的萌芽,探讨了王阳明心学衰落后,学术重心如何从义理转向考据的内在逻辑。这一转型并非简单的价值取向转变,而是对既有知识体系进行“祛魅”和“重建”的复杂过程。我们考察了当时藏书、刻书以及学术交流的社会基础,指出商业经济的发展和江南文化圈的成熟,为大规模的文献整理提供了物质和智力支持。 第二部分:古籍整理的实践与方法论 古籍整理是明清考据学派最核心的实践活动。本书详细剖析了明代中后期开始的对历代重要典籍的重新校勘与汇编工作。不同于以往仅仅关注训诂的传统模式,明清学者开始重视版本源流的考察和文献的互证。 校勘学的精进: 详细介绍了顾炎武、黄宗羲等先驱学者在校勘工作中采用的具体方法。这包括对同一典籍不同刻本的对比、异文的梳理、抄本与刻本的辨析,以及对讹误和衍文的精确界定。我们选取了《尚书》、《春秋》等经典为例,展示了清初学者如何通过对宋元善本的挖掘,订正了明代以来累积的众多谬误。书中特别强调了“以义求音,以音求形”的考证链条,揭示了他们如何将文字学、音韵学与训耨学融为一体。 辑佚与复原: 鉴于大量宋元旧籍的散佚,辑佚工作成为当时文献学的一大挑战。本书展示了学者们如何利用他书的引文、批语乃至地方志中的记载,系统性地重建失传典籍的面貌。重点分析了对某些重要史籍(如《资治通鉴》的某些分支版本)的辑佚过程,体现了极高的学术耐心与细致入微的观察力。 编纂学的突破: 康熙、乾隆两朝官方主持的《古今图书集成》和《四库全书》的纂修,标志着中国古典文献整理达到了一个新的高峰。本书不回避这些工程中的政治干预和内容删改,但更侧重于分析其在文献学层面的巨大贡献。我们详细论述了《四库全书》底本的选择标准、提要的撰写体例,以及它在规范古籍整理格式方面起到的示范作用,尽管这种规范化也带来了某些思想上的局限性。 第三部分:考据学派的理论构建与流派分化 考据学并非铁板一块,其在不同地域和不同学者手中展现出显著的差异。本书探讨了乾嘉时期以阎若璩、胡渭、戴震、段玉裁为代表的学者群体,如何将文献整理升华为一种系统的学术方法论。 实学与考据的关联: 论述了“实学”思潮如何驱动考据的深入。学者们相信,对经典的精确理解必须建立在对历史事实的准确把握之上。例如,在地理学和历法研究中,他们不再满足于古代注疏的笼统描述,而是利用实地考察和天文计算来订正古籍中的错误记载。 音韵学的复兴: 重点分析了顾炎武对上古音的初步探索,以及陈澧、钱大昕等人如何继承和发展了《广韵》的研究,为清代汉语音韵学奠定了坚实的基础。这种对声音系统的重建,直接服务于对古代词义的精确把握,体现了考据的层层递进。 词章学与版本学的交叉: 探讨了词章学(对文学作品进行考据和评点)如何与版本学相结合。学者们不再将文学作品视为单纯的审美对象,而是将其视为具有历史物质性的文本,其流变本身就蕴含着丰富的历史信息。 第四部分:个案研究与学术遗产 为使理论分析更具象化,本书选取了数位代表性学者进行深度个案分析,描摹他们在具体学术实践中的心路历程。 赵一清与古碑的解读: 考察了赵一清等人在金石学领域的贡献,他们如何将碑刻文字作为与传世文献相互印证的“活化石”,从而纠正史书中的记载偏差。 段玉裁的《说文》研究: 详述了段玉裁如何穷毕生精力整理和注释《说文解字》,其严密的考据逻辑和对字源的溯源,为后世的文字学研究树立了难以逾越的典范。他的工作不仅是对文字的整理,更是对汉字系统性认知的一次深刻总结。 学术的局限与后续影响: 最后,本书批判性地评估了明清考据学的历史地位。虽然其在文献整理和基础研究上功绩卓著,但过于强调“求实”而可能导致对宏大思想体系建构的疏离。然而,正是这种扎实的基础性工作,为近现代的学术研究,尤其是在历史学、语言学等领域,留下了宝贵的“学术遗产”。这本书旨在向读者呈现一个完整的知识链条:从对古籍的敬畏与审慎,到系统的整理与考证,最终汇集成一门严谨的、以文献为中心的学术方法论。

作者简介

1952年生。北京人,天津南开大学历史系文博专业毕业。现任中国历史博物馆展览室主任、副研究员。从事对外展览工作十十余年。工作之余,整理田家英遗留的清代学者墨迹,参加编辑《小莽苍苍斋藏清代学者法书选集》,并撰写有关文章见诸报刊。

目录信息

序一:天之苍苍,其正色邪(陈四益)
序二:写在前面的话(曾自)
第一篇 “小莽苍苍斋”收藏管窥
1 又见《桃花扇》里人
2 乾嘉学人多入藏
3 爱国志士细搜求
4 诗章尺牍添新集
……
第二篇 “小莽苍苍斋”收藏纪事
1 买书与读书
2 毛泽东索书叶恭绰
3 毛泽东与田家英的诗交
4 毛泽东推荐《贾谊传》
5 “字是九重天”
6 “往来无白丁”
……
图版目录
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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田为才子,不曲学阿世、不向权贵折腰实在难得,如此耿介之人难逃文革浩劫也属宿命。此书可看作他的收藏展示,藏品之精、内容之博有赖于其当时身份的得天独厚,更赖于他的勤奋和对清史的精通。本书作者乃田家英的佳婿,耳濡目染、身临其境,对历史掌故自然能娓娓道来。其...  

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书籍装桢不错;很遗憾不懂书法,不能懂书法.但田家英的故事还是值得读读的,比正史有趣得多.当然,作者是田家女婿,可能在有些问题上存在偏见.  

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上周承蒙导师相赠《田家英与小莽苍苍斋》一书,并提醒我书中收录了一封朱彝尊写给阎若璩讨论《古文尚书》的信。回来读罢深觉钱穆关于朱彝尊对阎若璩修改《疏证》产生过影响的推断可成定谳。 钱大师在《中国近三百年学术史》中抓住“安国蚤卒”的问题,认为阎若璩有据...  

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田家英小莽苍仓斋之收藏能如此宏富的原因,除了田本人的学识和爱好外,还在于建国以后所建立的“衣分三色,食分九等”的严密干部等级制度。比如当时在琉璃厂工作的陈岩回忆道: “那时店内设‘内柜’制度,专为中央首长服务。我是那时认识田家英的,他是我接触的中央首长中最...  

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书籍装桢不错;很遗憾不懂书法,不能懂书法.但田家英的故事还是值得读读的,比正史有趣得多.当然,作者是田家女婿,可能在有些问题上存在偏见.  

用户评价

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我被《田家英与小莽苍苍斋》中那种独特的笔触所吸引,它不像许多 contemporary 的书籍那样追求戏剧性的冲突,而是以一种温润如玉的姿态,徐徐展开。作者对于“田家英”先生的描绘,以及对“小莽苍苍斋”环境的渲染,都给我留下了深刻的印象。我喜欢他那种对过往岁月里的人物和事物的深深的眷恋,这种情感的流露,让我感受到了一种历史的厚重感,也看到了作者内心深处的情感世界。这本书让我对那个时代,以及生活在那个时代的人们,有了更立体、更鲜活的认知。它让我相信,即使是微小的生活片段,经过用心的记录和书写,也能焕发出强大的生命力。

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每当我翻开《田家英与小莽苍苍斋》,都会有一种回到过去的奇妙感觉。作者的文字,就像一把温柔的手,轻轻拨动着历史的琴弦,奏出动人的旋律。我惊叹于作者对细节的敏锐捕捉,那些被忽视的瞬间,在他的笔下都变得意义非凡。它让我意识到,所谓“小莽苍苍斋”,并不仅仅是一个物理空间,更是一种精神寄托,一种对生活品质的追求。我常常会思考,是什么样的情怀,能够让一个人对过往如此眷恋,如此珍视?这本书让我看到了历史的温度,看到了人与人之间情感的温度,也看到了作者自身对这份情感的深深眷恋。

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初次捧起《田家英与小莽苍苍斋》,便被一种沉静而悠远的氛围所吸引。它并非那种直白喧哗的故事,而是像一幅徐徐展开的山水画,在墨色与留白之间,勾勒出作者对过往岁月的深情回望。我并非专攻史学或是文学评论的专业人士,只是一个普通的读者,被书名中蕴含的某种历史的厚重感和个人的细腻情感所触动。我喜欢阅读那些能够带我进入另一个时空,让我得以窥见前人生活点滴的书籍,而《田家英与小莽苍苍斋》恰恰提供了这样的机会。它不是那种一眼就能望穿的书,需要你静下心来,细细品味每一个字句,体会其中蕴含的情感涟漪。我总觉得,一本好的书,就像一位知心的朋友,在你需要的时候,它总在那里,用它的故事、它的思想,给你慰藉、给你启发。而这本书,似乎正有着这样的力量。我期待着在这本书中,能够找到更多关于生活、关于历史、关于人与情感的深刻理解,就像在广袤的田野中,总能发现隐藏的芬芳。

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阅读《田家英与小莽苍苍斋》,我感受到一种穿越时空的对话。作者仿佛是一位老朋友,在向我娓娓道来他与田家英先生以及“小莽苍苍斋”的往事。那些被时光洗刷过的记忆,在作者的笔下,又重新鲜活起来。我尤其欣赏他对于情感的把握,那种含蓄而深沉的表达方式,没有大张旗鼓的煽情,却能触动人心最柔软的部分。我常常会想象,在那个“小莽苍苍斋”里,究竟有着怎样的故事在发生?田家英先生的书房,是否也如我此刻所处的空间一样,充满了宁静与思考?这本书让我对“文人”这个群体有了更深的理解,他们不仅仅是知识的拥有者,更是情感的寄托者,是文化传承的载体。

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《田家英与小莽苍苍斋》给我带来的是一种久违的触动。作者的文字,没有丝毫的浮夸,却有一种直抵人心的力量。我尤其欣赏他对“小莽苍苍斋”那种充满温情的描绘,以及对“田家英”先生那种深切的怀念之情。它让我看到,原来生活可以如此安顿,情感可以如此深沉。这本书让我不再仅仅将历史视为冰冷的事件,而是将其看作是由无数鲜活生命构成的生动画卷。我常常在阅读中,会停下来,去感受那些文字背后所蕴含的情感,去体会作者想要传达的那些细微的感动。它让我相信,即便时光流逝,那些真挚的情感,那些美好的记忆,永远不会褪色。

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《田家英与小莽苍苍斋》带给我的,是一种沉静而深邃的思考。我喜欢作者在字里行间流露出的那种对逝去岁月的眷恋,以及对其中人物的深切怀念。这不仅仅是对一个人、一个地方的追溯,更是一种对时代变迁的感慨,对生命意义的探寻。我常常会在阅读的过程中停下来,反复咀嚼那些意味深长的句子,思考它们背后所蕴含的更深层次的含义。它让我意识到,历史并非冰冷的概念,而是由无数鲜活的个体所构成的,他们的生活,他们的情感,都值得我们去铭记和珍视。这本书的独特之处在于,它没有试图去评判什么,而是以一种温和的姿态,呈现出那个时代的真实面貌,让读者自行去感受和理解。

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《田家英与小莽苍苍斋》如同一杯陈年的老酒,初尝时或许有些淡然,但越品越能感受到其醇厚与回甘。作者的叙述风格非常独特,不疾不徐,仿佛行走在一条古老的巷陌,每一个转角都藏着一个故事。我喜欢他描绘的那些场景,虽然朴实无华,却充满了生活的气息。它让我看到了在那个年代,人们是如何安顿自己的心灵,如何在平凡的日子里寻找到不平凡的意义。这本书对我而言,不仅仅是一次阅读体验,更是一种心灵的洗礼,让我反思自己当下的生活,以及与历史的连接。我常常会在这本书中找到共鸣,仿佛作者所经历的,也是我所渴望拥有的某种宁静与追求。

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《田家英与小莽苍苍斋》是一本需要静下心来慢慢品味的著作。作者的叙事语言,没有丝毫的刻意雕琢,却有一种浑然天成的韵味。我喜欢他对于“田家英”这个名字所蕴含的意义的解读,以及对“小莽苍苍斋”这个地方的描绘。它让我感受到一种对文化传承的敬意,对历史人物的尊重。我常常在阅读中,会不由自主地去联想,在那个时代,在那个名为“小莽苍苍斋”的地方,究竟发生了多少不为人知的故事?作者能够将这些故事娓娓道来,本身就是一种了不起的成就。这本书让我明白,真正的经典,并非靠声嘶力竭的呐喊,而是靠沉静而深刻的内涵打动人心。

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《田家英与小莽苍苍斋》为我打开了一扇通往旧时光的大门。作者的文字,有一种奇特的魔力,能够将我带入那个遥远而又熟悉的世界。我沉醉于作者对“小莽苍苍斋”的细致描绘,那些古朴的陈设,那些泛黄的书页,仿佛都承载着历史的温度。我特别喜欢他对于“田家英”先生的刻画,他不是一个被符号化的历史人物,而是一个有血有肉、有情感、有思想的个体。这本书让我看到了,在看似平淡的日子里,也蕴藏着深刻的人生哲理,也充满了人性的光辉。它让我思考,我们该如何去面对自己的过去,如何去理解历史,以及如何在这个喧嚣的世界里,找到属于自己的那份宁静。

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翻阅《田家英与小莽苍苍斋》,我仿佛置身于一个久远的庭院,空气中弥漫着淡淡的书香与尘埃的气息。作者的叙述,没有华丽的辞藻,却有一种不动声色的力量,将我深深地吸引。我特别喜欢他对于细节的描摹,那些看似微不足道的物件,在作者的笔下,都焕发出了独特的生命力。它们不仅仅是物品,更是承载着历史的印记,诉说着往昔的故事。这种叙事方式,让我联想到那些老照片,虽然模糊,却总能勾起心中最真挚的情感。我尝试去想象,在那个被称为“小莽苍苍斋”的地方,究竟有过怎样的生活场景?田家英先生又是怎样一位人物?书中的每一个章节,都像是一扇打开的窗,让我得以窥探那个时代的一角,感受其中人物的喜怒哀乐。这种探索的过程,让我觉得如同在历史的河流中溯游而上,每一次的发现都充满了惊喜。

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主要是看清人手泽,田家英的收藏不可复制,其人其时都是机缘,清史未竟一个书生成了收藏家,福兮祸兮⋯

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是本好书:)

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家英耿介

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主要是看清人手泽,田家英的收藏不可复制,其人其时都是机缘,清史未竟一个书生成了收藏家,福兮祸兮⋯

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书法金石收藏等旧文人之好其实并不感兴趣,翻过而已

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