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古希臘的悲劇詩人們揭示瞭如此多的人生睏境，我很好奇在這些睏境裏，人到底有沒有真正的齣路。如果在俄瑞斯忒斯關於對與對的選擇中，他付齣瞭巨大代價，但最終對他的正義還是會來臨。問題是，在一個以人為中心的時代，在人死後遲到的正義對人還能算是正義嗎？皮之不存，毛將焉附？也許，這在某種程度上解釋瞭死亡除瞭在生理上的消亡之外所具有的精神性的意義。如果人沒有神性的追求，沒有靈魂的不朽，那麼生之維艱還有什麼意義呢？如果沒有意義，那麼人在迫不得已的、無法自我掌控的選擇中所付齣的代價又怎麼解釋呢？

為瞭押韻的詩體翻譯反而讓人感覺不自然

讀完“俄瑞斯忒亞”三部麯。很喜歡陳中梅的譯筆。

可能是語言的關係，我並沒有感到靈魂深處的震撼。可就是某一天我走在雪後的校園裏，很高的藍天和很涼的空氣，我似乎突然看到瞭他們坐在愛琴海畔的小山上，聽著神聖的歌謠，望著碧海藍天，感覺到愛，和所有的寜靜

為瞭押韻的詩體翻譯反而讓人感覺不自然

读起来，感觉翻译不错。语言诗意，适于颂唱，自有风格。 但，有时为求韵律，造词稍显生硬，时有斧凿之痕。却也时出妙词。 不足之处在于，和周作人罗念生相比，注释太少，难以获得足够信息，意犹未尽。

读起来，感觉翻译不错。语言诗意，适于颂唱，自有风格。 但，有时为求韵律，造词稍显生硬，时有斧凿之痕。却也时出妙词。 不足之处在于，和周作人罗念生相比，注释太少，难以获得足够信息，意犹未尽。

读起来，感觉翻译不错。语言诗意，适于颂唱，自有风格。 但，有时为求韵律，造词稍显生硬，时有斧凿之痕。却也时出妙词。 不足之处在于，和周作人罗念生相比，注释太少，难以获得足够信息，意犹未尽。

读起来，感觉翻译不错。语言诗意，适于颂唱，自有风格。 但，有时为求韵律，造词稍显生硬，时有斧凿之痕。却也时出妙词。 不足之处在于，和周作人罗念生相比，注释太少，难以获得足够信息，意犹未尽。

读起来，感觉翻译不错。语言诗意，适于颂唱，自有风格。 但，有时为求韵律，造词稍显生硬，时有斧凿之痕。却也时出妙词。 不足之处在于，和周作人罗念生相比，注释太少，难以获得足够信息，意犹未尽。