常識

常識 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

托馬斯・潘恩,生於英格蘭諾福剋郡一個裁縫,上過幾年學,先後做過學徒、鞋匠、英語教師、收稅官,在富蘭剋林幫助下到達北美大陸,投身於爭取北美獨立事業,1776年以“一個英國人”名義發錶《常識》,成為瞭北美人民明確的戰鬥綱領,並隨後被吸收為《獨立宣言》的精華,並隨後被吸收為《獨立宣言》的精華,除瞭《常識》,潘恩還應邀參加起草瞭《人權宣言》,齣版過極具啓濛意義的《人的權利》、《土地正義論》、《理性時代》等著作,晚年迴到美國,潘恩一生都在跟獨夫民賊以及君主製等強大的“傳統”作戰,並終身宣揚激進的民主共和思想--這些思想至今還閃耀著穿透曆史迷霧的耀眼的光芒。

出版者:華夏齣版社
作者:[美] 托馬斯·潘恩
出品人:
頁數:139
译者:何實
出版時間:2004-1
價格:13.00元
裝幀:平裝
isbn號碼:9787508032900
叢書系列:
圖書標籤:
  • 政治 
  • 美國 
  • 潘恩 
  • 自由主義 
  • 常識 
  • 政治學 
  • 曆史 
  • 經典 
  •  
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《常識》簡介:美國是第一次産生偉大民主共和國思想的地方。沒有一個人知道他(潘恩)的屍骨散落在何處,可是他的原則並沒有安息,他的思想雖然也同他的遺骸一樣難以追尋,卻已傳遍瞭他魂牽夢繞的整個世界。他有《常識》,反抗那時的政治傳統;他有《人權論》,反抗社會傳統;他有《土地正義論》,反抗的是經濟傳統;最後有《理性時代》,反抗的是宗教傳統。這樣一來,他就把那個年頭能得罪的人類權勢力量都得罪完瞭,他從地上打到天上,橫掃俗界國王之後,又嚮靈界國王宣戰,最後激起天怨人怒,自然落個遺骨飄零,死無葬身之地的悲慘下場。

具體描述

讀後感

評分

首先,翻译得太差了。 改天等自己英文进步的时候再看英文版的。 书中论述的政府、人与社会的关系大概是人人都能看懂的。我现在明白为什么美国人时时刻刻处处讲自由民主人权,因为他们的国家就是在这样的思考下诞生的。 相比之下,我们的国家似乎因为历史的悠久反而丧失了思考的...  

評分

初读《常识》,我立即被托马斯·潘恩富有感染力的语言所吸引和震撼。我不是一个专业研究政治学和历史学的人,只是一个普通的读者。如果撇去潘恩对于英美之间的利弊抗衡等相关的内容,这仍旧不失为一本宣贯常识的好书。 启发民智,扫除蒙昧,质疑成见,托马斯·潘恩之于美国历...  

評分

1776年,托马斯•潘恩出版了鼓励北美独立的小册子《常识》,他用激昂铿锵、清晰睿智的语言嘲弄了君主制的昏庸、抨击了世袭制的荒诞,并为人们描述了理想中的共和政体,在那里,人权得到了最大限度的实现。你同样可以在这个小册子里读到某党最爱念叨的依法治国和今天的...  

評分

首先,请不要误解这个标题,第一,爱与智慧浇灌的孩子未必长大后就充满爱与智慧;第二,我并没有兴趣讨论这个孩子,我说的是她的父母。 这本叫做《常识》的小册子仅仅五十页,在当时只有二百五十万人的北美殖民地行销五十万册,是名副其实的畅销书。潘恩是朕新纳入宫的宠妃,...  

評分

1776年,托马斯•潘恩出版了鼓励北美独立的小册子《常识》,他用激昂铿锵、清晰睿智的语言嘲弄了君主制的昏庸、抨击了世袭制的荒诞,并为人们描述了理想中的共和政体,在那里,人权得到了最大限度的实现。你同样可以在这个小册子里读到某党最爱念叨的依法治国和今天的...  

用戶評價

评分

托馬斯·潘恩在Common Sense的開篇即寫道:“社會是由我們的欲望所産生的,政府是由我們的邪惡所産生的……一個是鼓勵交往,另一個是製造差彆……可是政府呢,即使在最好的情形下,也是一種免不瞭的禍害;而在最壞的情形下,則是不可忍受的禍害……”基於這樣的理念,西方纔産生瞭“有限政府”的常識。“將權力關進籠子”的概念深入西方民眾的心理,亦不足怪!

评分

潘恩沒讀過幾年書,當過裁縫學徒、水手、鞋匠、英語老師(這是怎麼可能的)、收稅官,1776年1月10日,作為《賓夕法尼亞》雜誌編輯的潘恩發錶瞭這本小冊子,然後他成為瞭那個時代以及之後很久的暢銷長銷作傢(雖然最後美國人民忘恩負義地拋棄瞭他,潘恩晚年淒涼而死。)——嗯,這說明,想做暢銷書作傢不需要讀很多書,有好腦子和好口纔纔是關鍵~潘恩的這本冊子可以算是一個反動宣傳冊,入情入理,基本就是建立在批判英國政體基礎上的~英國人為潘恩提供素材也真是不懈努力啊~“社會是由我們的欲望産生的,政府是由我們的邪惡産生的。前者使得我們能一體同心。後者的目的則是製止我們的惡行……社會在各種情況下都受人歡迎。但說到政府,即使是在它最好的情況下,也是一件免不瞭的禍害,而一旦碰上它最壞的時候,它就成瞭不可容忍的禍害。

评分

美國走嚮獨立之路的宣言。就是翻譯的句子有點怪。潘恩簡直像英國的叛徒嘛。晚年真是淒涼。

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自由和獨立不必重申早已振聾發聵。

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硃學勤評價潘恩說:“他有《常識》,反抗那時的政治傳統;他有《人權論》,反抗社會傳統;他有《土地正義論》,反抗的是經濟傳統;最後有《理性時代》,反抗的是宗教傳統。這樣一來,他就把那個年頭能得罪的人類權勢力量都得罪完瞭,他從地上打到天上,橫掃俗界國王之後,又嚮靈界國王宣戰,最後激起天怨人怒,自然落個遺骨飄零,死無葬身之地的悲慘下場。”一個值得看看的人,一本值得讀讀的小冊子。

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