具體描述
本書作者沃爾什為英國當代著名哲學傢。本書把近現代西方曆史哲學概括為兩大類，即思辨的曆史哲學和分析的曆史哲學。前者是研究曆史自身發展演變的規律，後者則是研究曆史學的認識論。這一區分現已成為當代西方史學理論界的一項重要共識。《美國曆史評論》評價本書說：“它應該為每一個對曆史或曆史學進行反思的學者所必備。”
著者簡介
沃爾什（Willian H.Walsh）於1913年12月10日生於英國利茲（Leeds）城一個下層小資産者的傢庭。他父親是浸禮會教徒而母親是天主教教徒，所以他從未受過洗禮，這被他引為終生憾事。1932年他入牛津大學默爾敦學院從事研究古典學術，同時跟他的導師纓爾（G.R.G.Mure）學習哲學並獲得優異成績。1936年他當選為該學院助理研究員。1939年第二次世界大戰爆發，他應徵入伍服役。戰後1947年他重返牛津，續謬爾任哲學研究員及導師。隨後，轉任聖安德魯斯大學哲學講師。1960年他任愛丁堡大學的邏輯學和形而上學的講座教授，直迄1979年退休為止。1986年4月8日他逝世於牛津，享年七十有三。
圖書目錄
第一版序言
譯序一：沃爾什和曆史哲學
譯序二：沃爾什和曆史哲學補論
第一章 什麼是曆史哲學？
第一節 對這個題材流行著的懷疑
第二節 批判的和思辨的曆史哲學
第三節 批判的曆史哲學
第四節 思辯的曆史哲學
第五節 本書的計劃
第二章 曆史學與科學
第一節 曆史學的初步定性化曆史學與感官-知覺
第二節 科學知識的特徵
第三節 曆史學和科學知識
第四節 關於曆史思維的兩種理論
第三章 曆史的解釋
第一節 柯林武德的曆史學理論
第二節 對柯林武德理論的批評
第三節 曆史學中的“綜閤”
第四節 曆史學和有關人性的知識
第五節 這一概念中的難點
對第三章 的補充注釋
第四章 曆史學中的真實性和事實
第一節 緒言
第二節 作為符閤性的真理與作為融貫性的真理
第三節 曆史學與符閤論
第四節 曆史學與融貫論
第五節 對中間立場的批評
第五章 曆史學可能是客觀的嗎？
第一節 客觀性概念在曆史學中的重要性
第二節 對這一問題的初步陳述
第三節 造成曆史學傢之間意見不一緻的因素
第四節 簡單的復述
第五節 曆史懷疑主義
第六節 配景理論
第七節 客觀曆史意識的理論
第六章 思辯的曆史哲學：康德和赫德爾
第一節 普遍的特徵
第二節 康德的曆史哲學
第三節 對康德理論的批評
第四節 赫德爾的曆史哲學
第七章 思辯的曆史哲學：黑格爾
第一節 過渡到黑格爾
第二節 辯證法與精神哲學
第三節 黑格爾的曆史哲學
第四節 對黑格爾理論的批評
第八章 其他幾個作傢
第一節 孔德的實證主義運動
第二節 馬剋思和曆史唯物主義
第三節 湯因比的曆史研究
附錄
（1）科學曆史學的界限
（2）曆史的因果關係
進一步閱讀的書目解題
· · · · · · (收起)
讀後感
王晴佳区分了近代史学传统与新史学，其点明思辨历史哲学与分析历史哲学即与两者对应。诚如是，“分析历史哲学”的传统源自对“思辨历史哲学”的反思。在此之前，从康德、黑格尔到汤因比都分享“思辨历史哲学”的研究思路，在他们看来，思辨历史哲学就是梳理一条历史发展的规律...
評分 評分 評分作为“导论”来说，Walsh这本书写得挺清楚的了。Walsh以“分析”的立场对解释和批判历史哲学，显示某种调和的意味。整本书可以分为三个大部分：史学的基本理论概念辨析、对思辨哲学以及其他的解释与批判、Walsh对历史学的客观性以及因果关系的分析。第一部分可以分为五部分，一...
用戶評價
曆史中是沒有知識的
评分曆史哲學啓濛書
评分校對錯訛不少，可惜
评分前麵是康德關於自由和必然理論在史學中的延生，後麵是思辨的曆史哲學的一些哲學傢的思想介紹，還有一些曆史哲學的基本範疇，附錄是一些曆史哲學論述精要的推薦
评分記得這本書是在上海書城的時候買的，後來帶著它去瞭新疆，並且在那裏把它讀完。 它的主要內容或許是，其命題是否成立很難於確定。
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