歷史學的新領域

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出版者:聯經出版事業公司
作者:張玉法
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:
价格:60.00元
装帧:平裝本
isbn号码:9789570813074
丛书系列:院士丛书
图书标签:
  • 史学理论
  • 史学史
  • 史学
  • 学术心得
  • 历史 学术研究 新领域 历史学 方法论 思维方式 知识演变 史学发展 理论创新 研究趋势
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具体描述

本書第一部分「發展方向」,包括三篇文章,一篇探討整

個歷史學的發展方向,另兩篇則是關於中國現代史的發展

方向。第二部分「史學方法」,包括五篇文章,除一篇概

論性(譯稿)、一篇介紹評論史書的方法外,另三篇分別

介紹歷史量化研究法、心理學研究法和比較研究法。第三

部分「治史態度」,包括六篇文章,完全是著者的見解,

因為治史態度像處世態度一樣,各人不同;著者既然治史

,自然也有一個態度在。第四部分「歷史法庭」,包括五

篇文章,「歷史法庭」實際上是「史學討論會」的意思,

最近因為法庭曾參與裁決歷史人物的是非,著者不贊同,

主張以「歷史法庭」代之。第五部分「附錄」,包括兩篇

文章,可以納入「治史態度」一類。

凝视古今的边界:一部关于时空、记忆与身份重塑的深度探索 导言:历史的裂缝与未知的疆域 在历史的宏大叙事之下,总存在着被遗忘的角落、被遮蔽的对话,以及那些等待被重新命名的经验。本书并非要沿着既有的史学路径进行修补或增添,而是试图以一种结构性的颠覆,去叩问“历史”本身作为一种知识形态的边界和可能性。我们拒绝将历史视为对过去事件的简单复述或因果链条的梳理,而是将其视为一个活态的、不断被当前所塑造的意义场域。 本书的视野横跨了多个看似不相关的领域——从空间理论中的“异托邦”(Heterotopia)概念,到神经科学中关于长期记忆的遗忘机制,再到档案学的“非线性”(Alinear)编排方法。我们的核心目标是绘制一张新的“历史地图”,这张地图上标注的不是朝代更迭或战争爆发点,而是知识的断层、感知力的断裂以及主体性重构的场域。 第一部分:空间的异化与历史的在地性 传统的历史书写往往依赖于国家或地域的固定框架。然而,当我们将目光投向那些“边缘空间”时,历史的形态开始瓦解。 1. 漂移的废墟与记忆的沉积 本章深入研究了城市更新进程中被拆除的工业遗址和边缘聚落。这些空间,在新的规划蓝图中被标记为“待清理区域”,但在经验层面上,它们是记忆的强力沉积层。我们采用“地质学方法”来分析这些废墟:每一层尘土、每一块剥落的墙皮,都承载着过去数十年间不同群体(工人、移民、流浪者)的生命轨迹。 我们挑战了“线性时间”对这些空间的支配,提出“叠压时间”(Overlapping Time)的概念。在同一物理空间内,1950年代的生产节奏、1980年代的私下交易、以及21世纪初的空置状态,并非依次发生,而是同时以不同的强度和质感共存于当下。历史在此不再是“过去发生的事”,而是“当下仍然在场的张力”。 2. 迁徙流线与“非身份”的历史 本书重点考察了在全球化背景下,身份认同如何脱离固定的地理坐标而形成。我们分析了“无根的知识分子”和“数字游牧者”的经验。他们的历史并非建立在继承的传统之上,而是建立在持续的连接与断开之中。 通过对跨境通信记录、虚拟社群对话的文本分析,我们发现了一种“流线型历史”:它关注的不是最终的定居点,而是穿梭于不同文化代码之间的转换效率与情感损耗。这种历史是抵抗固化标签的,它强调动态适应与瞬间的归属感。 第二部分:记忆的脆弱性与叙事的解构 记忆是历史的基石,但现代认知科学和心理学揭示了记忆远非可靠的录像带。本书致力于探索“记忆的不可靠性如何成为一种新的历史证据”。 3. 创伤与“缺失的场景” 我们借鉴了精神分析中关于“被压抑的记忆”的理论,将其应用于集体历史叙事中。某些重大的历史事件之所以难以被正式书写,并非因为缺乏资料,而是因为文本本身无法承载其情感密度或逻辑矛盾。 本章考察了“沉默的见证者”。这些个体或群体可能没有留下文字记录,但他们的身体反应、代际间的非语言传递,构成了另一种“暗物质”历史。我们尝试通过表演理论和身体人类学的方法,去“重构”或“感受”那些未被言说的剧场。历史在此成为了一种“情感考古学”。 4. 档案学的反叛:从“分类”到“涌现” 传统的档案学以分类和索引为核心,旨在建立清晰的检索路径。本书挑战了这种“索引思维”,转而探讨档案在被不当使用或错误关联时所产生的“知识涌现”。 我们分析了那些本应被销毁的、被错误归档的、或偶然并置的文本片段。正是这些“系统错误”,揭示了知识建构过程中的权力运作和偶然性。历史不再是“已知信息的总和”,而是“被排除在外的信息之间的张力场”。我们不再寻找中心论点,而是关注边缘笔记和脚注之间的微弱电荷。 第三部分:未来的投射与历史主体的重塑 历史学的最终目的,是为当下提供参照,并指向未来。本书的最后部分,将视角转向“尚未发生”的可能性,探讨历史如何成为一种“预测性实践”。 5. 技术的异化与后人类史观 随着人工智能和生物技术的飞速发展,“人类中心”的历史观正受到严峻挑战。本书讨论了非人类能动者(Non-human agency)在历史进程中的角色——从气候变化对文明轨迹的重塑,到算法对社会决策的隐性干预。 我们提出了“共生史观”:历史不再是人类独白,而是生命体、技术系统与环境的复杂交织剧。未来的历史学家可能需要处理的不是国王的谕旨,而是代码的迭代和生态系统的临界点。这要求我们发展出全新的、去中心化的历史叙事工具。 6. 想象力的伦理与历史的创造性责任 如果历史的意义总是在当下被重塑,那么历史学家就具有了“创造意义”的伦理责任。我们不能逃避当前社会的焦虑与困境。本书强调,对过去的审视,本质上是对“我们想成为谁”的预演。 我们呼吁一种“反功利主义”的历史实践,即拒绝让历史沦为服务于特定意识形态或短期利益的工具。历史的价值在于其“不可化约性”——它必须保持其复杂性、矛盾性和对确定性的拒绝。真正的历史新领域,在于勇于直面过去的模糊性,并以这种模糊性去拓宽我们对未来的想象边界。 结语:在断裂处行走 本书所描绘的新领域,是一个充满裂隙、不断变动的地貌。它要求我们放弃对宏大、统一的“历史真理”的迷恋,转而拥抱碎片、差异和偶遇。历史不再是导航的灯塔,而更像是一张需要我们不断绘制和修正的星图,指引我们在未知的时空坐标中,寻找一种更具弹性与韧性的生存方式。这是一场对“过去”的解放,也是对“现在”的彻底清算。

作者简介

目录信息

读后感

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在图书馆无意中发现此书,虽写于上个世纪七八十年代,但其所谓“新”之含义及影响,似乎仍适用于当下。 第一篇:发展方向。 1、历史研究要解决六个基本问题,即who ,when ,where ,what ,how ,why 。这六个问题之下继续追问“为什么”,故又可衍生出许多小问题。整...

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在图书馆无意中发现此书,虽写于上个世纪七八十年代,但其所谓“新”之含义及影响,似乎仍适用于当下。 第一篇:发展方向。 1、历史研究要解决六个基本问题,即who ,when ,where ,what ,how ,why 。这六个问题之下继续追问“为什么”,故又可衍生出许多小问题。整...

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在图书馆无意中发现此书,虽写于上个世纪七八十年代,但其所谓“新”之含义及影响,似乎仍适用于当下。 第一篇:发展方向。 1、历史研究要解决六个基本问题,即who ,when ,where ,what ,how ,why 。这六个问题之下继续追问“为什么”,故又可衍生出许多小问题。整...

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在图书馆无意中发现此书,虽写于上个世纪七八十年代,但其所谓“新”之含义及影响,似乎仍适用于当下。 第一篇:发展方向。 1、历史研究要解决六个基本问题,即who ,when ,where ,what ,how ,why 。这六个问题之下继续追问“为什么”,故又可衍生出许多小问题。整...

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在图书馆无意中发现此书,虽写于上个世纪七八十年代,但其所谓“新”之含义及影响,似乎仍适用于当下。 第一篇:发展方向。 1、历史研究要解决六个基本问题,即who ,when ,where ,what ,how ,why 。这六个问题之下继续追问“为什么”,故又可衍生出许多小问题。整...

用户评价

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这部作品,初读时我以为它会是一本关于考古新发现的通俗读物,毕竟书名听起来就充满了探索的意味。然而,翻开之后才发现,作者的笔触更为深邃和宏大,它更像是一部对“历史如何被书写和理解”的哲学思辨集。开篇对传统史学范式的解构,用了大量的篇幅来梳理自19世纪以来,历史学家们如何固守着某种叙事框架,比如“进步论”或“大人物决定论”。书中精彩地引用了福柯和德里达的一些观点,但并非简单的堆砌理论,而是将其巧妙地融入到对具体历史事件分析的案例中,比如对文艺复兴时期某次外交事件的重新解读,作者几乎是从零开始构建了一个完全不同的因果链条。特别是关于“沉默的历史”的讨论,作者花了整整一章的篇幅来探讨那些未被主流史籍记录的底层声音,那些边缘群体的生活片段,是如何被权力结构有意无意地抹去的。这种对“缺席”的关注,本身就是一种强有力的历史批判。我尤其欣赏作者在处理史料时的那种近乎偏执的严谨性,即便是推测性的论断,也必然要有扎实的文本支撑,让人不得不信服其论证过程的严密。读完第一部分,我的世界观似乎被轻轻地动摇了一下,原来我们习以为常的历史知识,可能只是无数个被选择的版本中的一个。

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我购买这本书,主要被其封面设计所吸引——那是一种混合了古老羊皮纸纹理和现代数据流的视觉效果,非常具有象征意义。实际阅读下来,它完全印证了封面的暗示:这是一本关于“数据与人文”交汇的史学探索。书中有一个章节专门讨论了如何利用计算语言学的方法来分析大规模的古代文本语料库,比如通过词频变化来追踪某种观念在特定历史时期内的兴衰轨迹。这种将前沿的计算科学工具应用于传统人文学科的做法,无疑是具有开创性的。作者展示了如何通过算法来揭示人类思维模式中那些潜意识的、不易察觉的偏好。当然,这种方法的应用也带来了新的伦理困境,比如当机器的分析结果与我们根深蒂固的“常识”相悖时,我们该如何取舍?作者并没有给出标准答案,而是开放地提出了这些问题,鼓励读者进行更深层次的反思。这本书的价值在于,它提供了一套全新的“工具箱”,教我们如何用现代科技的视角去审视那些陈旧的历史文本,让历史研究不再是象牙塔里的孤芳自赏。

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这本书带给我一种如临深渊的阅读体验,它不是那种能让你轻松带过、合上后就忘掉的轻松读物。它的文字密度极高,更像是一篇篇精心打磨的学术论文汇编,每一句话似乎都承载了大量的历史信息和理论重量。最让我印象深刻的是其中关于“微观史学”的应用部分,作者选取了一个中世纪欧洲小镇的税收记录作为切入点,然后通过对这些冰冷的数字进行细致入微的分析,竟然推导出了当时社会阶级流动性的微妙变化趋势。这种从极小尺度切入,却能折射出宏大历史变迁的手法,真是令人拍案叫绝。不过,也正因为这种深度和专业性,对于非历史专业出身的读者来说,阅读过程无疑是充满挑战的。我多次需要停下来,查阅书后附带的术语表和人名索引,否则很容易在作者构建的复杂理论迷宫中迷失方向。那种感觉就像是在攀登一座知识的冰山,虽然每向上一点,看到的风景就越发壮阔,但脚下的每一步都需要万分小心,否则就会滑落。这本书无疑是对读者智识的巨大考验,但回报也是丰厚的——它教会你如何真正地“看见”历史,而非仅仅是“阅读”历史。

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这部作品的叙事节奏实在让人捉摸不透,它时而像是一部紧凑的侦探小说,充满了悬念和反转;时而又切换成了散文式的冥想,笔锋悠远而略带伤感。作者在探讨历史“客观性”这一核心议题时,采用了非常独特的“对话体”结构。书中构建了三位虚拟的、代表不同学派的历史学家,让他们在书的多个章节中进行辩论。A是坚定的实证主义者,B则代表后现代的解构立场,而C则试图在两者之间寻找一条融合之道。这种辩论式的写作,使得原本枯燥的学术争论变得生动起来,读者可以清晰地看到不同历史观碰撞时产生的火花。我尤其喜欢C的论点,他提出,历史的“新领域”并非是要推翻旧的叙事,而是在旧叙事之上,搭建起更多元、更具弹性的认知结构。这种包容而非排斥的态度,让我感觉耳目一新。唯一的小遗憾是,在某些关键的转折点,作者似乎过于沉迷于制造戏剧性冲突,导致部分论证的连贯性稍有中断,需要读者自行脑补中间的逻辑跳跃。

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读完这本书,我强烈推荐给所有对“本质”感到困惑的思考者。它并没有提供任何确凿的结论,而是提供了一系列强有力的“疑问句”。作者的行文风格非常个人化,充满了强烈的抒情色彩,这在严肃的历史著作中是比较少见的。他似乎在用诗人的敏感来解构历史事件的理性框架,试图捕捉那些稍纵即逝的情感瞬间是如何驱动历史的巨轮转向的。其中一段对“遗忘作为一种历史行为”的探讨尤其打动我,作者认为,历史的完成不仅仅是记录了什么,更重要的是它刻意地遗忘了什么。他通过描述一位隐居的17世纪手稿抄写员的心路历程,细致地描绘了在那个信息流通极度受限的时代,个人记忆与集体记忆之间的拉扯与博弈。这种关注个体内心世界的叙事方式,使得原本抽象的史学理论变得有血有肉,极富感染力。它迫使我们跳出宏大叙事的窠臼,去感受历史进程中那些微小、但决定性的情感震颤,是一部充满人文关怀的学术力作。

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