具体描述
在宋代至清代的地方社會中，存在著「健訟」風潮、「訟師」的出現、分配家產給女兒、「溺女」與「厚嫁」習俗、「育嬰堂」的設立等十分有趣的社会現象，引起了很多学者的注意。本書關注宋代至明代江西的「健訟」風潮與經濟發展的關係，試圖解析傳統中國社會秩序的構造。此外，本書還從不同角度檢討了「溺女」與「厚嫁」習俗、「宋代女子財産權爭論」等，並且整理、介紹了大量與法制史、社會史、社會生活史相關的日文、韓文等成果，有助於理解相關研究。
作者简介
作者簡介
小川快之
【學歴】
東京大學大學院總合文化研究科
地域文化研究專攻博士（學術）。
【教職】
曾任早稻田大學、法政大學、上智大學等兼任（非常勤）講師。
現任國士舘大學文學部史學地理學科特任教授、
公益財團法人東洋文庫研究員。
【著作】
期刊論文
〈宋代女子財産権論争について〉、
〈明清時代の江西商人と社會秩序について〉、
〈『清明集』と宋代史研究〉等多篇論文。
專書論著
《傳統中國の法と秩序――地域社會の視点から――》、
《中國ジェンダー史研究入門》（合著）、
《中國近世の規範と秩序》（合著）、
《日本宋史研究の現状と課題》（合著）、
《前近代中國の法と社會――成果と課題――》（合著）、
《宋―清代の法と地域社會》（合著）
《宋代の長江流域――社會経済史の視点から――》（合著）
譯者簡介
趙晶
【學歷】
中國政法大學法學學士、法學碩士、法學博士。
【教職】
曾任中國政法大學法律古籍整理研究所講師，現任該研究所副教授。
【著作】
期刊論文
<唐令復原所據史料檢證——以令式分辨為線索>、<唐令復原における典拠史料の検証——《大唐開元禮》を中心に>、<宋代明法科登科人員綜考>、<試論宋代法律體系的多元結構——以宋令為例>等
專書論著
《<天聖令>與唐宋法制考論》
目录信息
序 言
第一章 「健訟」研究與問題所在
第二章 宋代信州礦山糾紛的圖景
第三章 宋代江西、江東饒州的農業與訴訟
第四章 宋代明州沿海地區的糾紛與秩序
第五章 明代江西的開發與社會秩序
結 論
附 錄 書評：柳田節子著《宋代的民婦》
後 記
第二編 相關論文與綜述
1980 年以來日本宋代法制史研究的課題與現狀
關於宋代女子財產權的爭論
明清時期江西商人與社會秩序
清代江西、福建的「溺女」習俗與法——以與「厚嫁」、「童養媳」等習俗的關係為中心
第三編宋—清代法秩序民事法相關文獻目錄［增補版］
凡例
一、日文論文
二、日文著作‧史料集‧譯注‧索引
三、中國語論文
四、中文著作‧史料集‧譯注‧索引
五、英文論文
六、英文著作‧史料集‧譯注‧索引
七、韓文論文
八、韓文著作‧史料集‧譯注‧索引
中文版後記
代譯後記
· · · · · · (收起)
读后感
评分
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用户评价
这本厚重的历史著作，表面上像是一部严谨的学术论述，但真正吸引我深入阅读的，是作者在字里行间流露出的那种对古代社会深层结构探究的执着。我花了很长时间才啃完它，书中的细节密度实在惊人，从早期的宗法制度到后来的律令变迁，仿佛能触摸到秦汉时期那些复杂纠葛的社会关系。尤其是在探讨地方治理与中央集权的博弈时，作者的分析角度非常独特，他并没有简单地将之归结为权力斗争，而是深入挖掘了文化心理和地理环境对法律实践的具体影响。记得有一章专门讲诉了某一时期地方乡绅在执行国家法令时的“柔性抵抗”，那种微妙的张力，让我想起很多关于基层治理的当代困境。全书的论证逻辑非常严密，参考文献的广度和深度也令人敬佩，虽然有些篇幅涉及晦涩的法律条文，但作者总能用清晰的语言将复杂的概念串联起来，使得即便是非专业读者也能领略到古人构建秩序的智慧与挣扎。读完合上书的那一刻，我仿佛从一个纷繁的迷宫中走了出来，对“秩序”这个概念有了更立体、更具历史纵深的理解。
评分说实话，一开始我被书名吸引，以为会读到一些关于古代审判的奇闻异事，但这本书完全走了一条更深邃的道路。它更像是一部社会史的导论，只不过是以法律和制度的视角切入。作者的叙事风格非常沉稳，语调近乎客观，但正是这种冷静的叙述，更衬托出古代社会运行的沉重与复杂。我尤其喜欢他对于“模糊地带”的关注，那些法律文本没有明确规定的灰色区域，恰恰是权力与人性的角力场。比如，书中分析了在特定历史时期，地方官员如何利用“人情”和“潜规则”来调和冰冷的律令，这使得原本僵硬的制度充满了人性的温度，但也埋下了日后腐败的种子。这本书让我清晰地认识到，所谓的“法治”，在不同的时空背景下，其内涵是不断变化和被重新定义的过程。它不是一个静态的成就，而是一个永恒的张力场。读罢此书，我对“传统”二字的理解也变得更加审慎和复杂。
评分我必须承认，这本书的学术深度远超我的预期，对于我这样一个对古典文化有兴趣的业余爱好者来说，它提供了一个前所未有的窗口。它没有像某些流行的历史读物那样，用激动人心的故事来吸引眼球，而是专注于剖析那个时代社会运作的“底层代码”。作者对于不同历史时期法制变迁的勾勒，细腻得令人发指，仿佛在拆解一个精密的古代钟表。尤其让我感到震撼的是，书中对不同学派对“公正”理解的梳理，那涉及到形而上的哲学辩论，却深刻影响了税收、继承乃至人身自由的实际界限。我花了大量时间去消化那些关于“名分”与“权力”如何相互渗透的章节，这让我开始重新审视“等级”在维持社会稳定中扮演的微妙角色。这本书的价值在于，它不提供简单的答案，而是提供了一个分析框架，让你学会如何带着历史的眼光去解构看似坚固的社会结构。每一次阅读，都有新的发现，那种被知识和洞察力充盈的感觉，是极度满足的。
评分这本书对我的冲击，主要来自于其宏大的历史视野和严密的逻辑推演能力。作者仿佛拥有一种上帝视角，能够俯瞰数千年历史的脉络，将原本零散的史料串联成一个有机整体。对我个人而言，最大的启发在于它对“合法性”来源的探讨。古代的统治者如何论证自己的权威，以及法律如何被用来固化这种权威，书中给出了令人信服的解释。我花了很大力气去理解其中关于“天命”观念如何被制度化、法律化，并最终内化为民众行为规范的过程。这不仅仅是关于法律条文的解读，更是对一种社会心理基础构建的深度剖析。它的阅读体验是层层递进的，初读时或许会感到有些拗口，但一旦进入作者构建的思维框架，便会发现其论证的精妙之处——所有的制度设计，无不暗含着对人性弱点的深刻洞察和巧妙规制。这是一本真正能够改变你思考历史方式的著作，它要求你必须慢下来，去感受历史的重量。
评分这本书简直就是一本时间胶囊，它没有华丽的辞藻，只有沉甸甸的史料和洞察力。我最欣赏的是作者处理史料的那种“克制”——他不急于下结论，而是将各种矛盾的史料并置，让读者自己去品味历史的复杂性。比如，书中对比了儒家理想中的“礼治”和实际执行中不可避免的“刑罚威慑”，这种理想与现实的拉锯战贯穿了整部书。我个人对书中关于“习惯法”演变的部分印象深刻，那部分内容揭示了法律并非自上而下的单一产物，而是由无数民间生活经验逐渐沉淀、最终被官方承认的过程。阅读过程颇具挑战性，因为它要求读者不断地在宏观的朝代更迭与微观的个案分析之间切换视角。我常常需要对照着地图和年表才能完全跟上作者的思路，但这绝不是枯燥的重复劳动，而是一种与古人智慧交锋的快感。它不是一本可以轻松阅读的书，更像是一次严肃的学术对话，迫使你审视我们自身所处的时代，那些看似理所当然的社会规范，其根源究竟为何。
评分竟然没有标记读过 ????用料扎实 讨论的话题比较集中且全面 比较适合用它顺藤摸瓜233
评分1）頁27圖5，四種研究社會秩序的「理想類型」：訴訟繁興型糾紛社會、武力鬥爭型糾紛社會，政府主導型安定社會，地方勢力主導型安定社會；2）第三編，宋——清代法秩序民事法相關文獻目錄，尤其中文部分頁241-301，英文部分頁303-318。
评分1）頁27圖5，四種研究社會秩序的「理想類型」：訴訟繁興型糾紛社會、武力鬥爭型糾紛社會，政府主導型安定社會，地方勢力主導型安定社會；2）第三編，宋——清代法秩序民事法相關文獻目錄，尤其中文部分頁241-301，英文部分頁303-318。
评分非常有意思的一本书，方法论代表着全部价值的典范，作为学位论文是非常精妙的巧思。官府与土豪作为利益群体的分割，治安与混乱代表着社会状态的际野，彼此牵扯所形成的状态作为史料解读的模块，新奇地很像七八十年代社会学入侵时代的著作，感觉到了日本学者从地域社会论自我救赎的的努力，让地方成为了区域与中国。
评分1）頁27圖5，四種研究社會秩序的「理想類型」：訴訟繁興型糾紛社會、武力鬥爭型糾紛社會，政府主導型安定社會，地方勢力主導型安定社會；2）第三編，宋——清代法秩序民事法相關文獻目錄，尤其中文部分頁241-301，英文部分頁303-318。
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