具体描述
尼采恣情，克尔凯郭尔羞涩；尼采崇生命的强力，克尔凯郭尔惜生命的脆弱；尼采纵情审美的人生，克尔凯郭尔纵身上帝的深渊；尼采对女人既惧又恨，克尔凯郭尔对女人既羞又惜；尼采呼吁残忍，克尔凯郭尔赞颂牺牲；尼采的文体恣肆，时有神智不清的夸张，克尔凯郭尔的文体沉郁，时有简朴温情的反讽；尼采与克尔凯郭尔尽管都属非理性思想家，但非理性的含义在两人那里绝然异质：前者苏格拉底，后者崇苏格拉底，就是证明。概言之，尼采与克尔凯郭尔都看到“虚无”和“主义”的来临，并力图抵抗之，却基于截然不同的个体心性编织出截然不同的思想。无论如何，两人的思想构成的张力，对西方现代思想的嬗变和现代性问题的突进，都是决定性的。
为什么汉语中国思想界偏爱尼采，而非克尔凯郭尔？这是否反映出汉语思想的某种结构性气质？在汉语思想者家谱中，据说可以找到与尼采同气质的人——庄周，但迄今还找不出一个与克尔凯郭尔同气质的人。若果如此，克尔凯郭尔思想就会滋补汉语思想的体质。可以设想，当年王国维先生读的若是克尔凯郭尔，其人间词话的写法就会不同。无论如何，克尔凯郭尔思想之在是对每一当下属己的个体之生存脆弱的痛惜。汉语思想界只知尼采而不知克尔凯郭尔，不仅对现代性思想结构的了解是残缺的，更重要的是，对属己的生存在性的理解是贫乏的。在我看，与克尔凯郭尔交往，更重要的是个体自我理解的更新。
作者简介
索伦·克尔凯郭尔（Soren Kierkegaard，1813-1855）19世纪丹麦神秘主义哲学家，基督教思想家，现代存在主义哲学的先驱。他的作品种类繁多，充满思辨和个性。他认为人生应该经历审美、伦理和宗教三个阶段。从《非此即彼》到《十八训导书》可以看到他的思想演进轨迹。
目录信息
总 序
中译本导言
第一篇 信的盼望
第二篇 各样美善和各样全备的恩赐都
是从上头来的
第三篇 爱能遮掩许多的罪
第四篇 爱能遮掩许多的罪
第五篇 刚强内心
第六篇 赏赐是主，收取也是主，主的
名当受称颂
第七篇 各样美善和各样全备的恩赐都
是从上头来的
第八篇 各样美善和各样全备的恩赐都
是从上头来的
第九篇 你们当在忍耐中赢得灵魂
第十篇 你们当在忍耐中保全灵魂
第十一篇 你们当在盼望中忍耐
第十二篇 趁年幼顾念造你的主
第十三篇 你们当盼望永世的拯救
第十四篇 他必兴旺 我必衰微
第十五篇 仰赖上帝当是人最高的全备
第十六篇“肉中刺”
第十七篇 战胜怯懦
第十八篇 你们若能正确地祈祷，就必
要在祈祷中作战，但你们必
能得胜――因为上帝必能得
胜
注 释
· · · · · · (收起)
读后感
国内没有一本克尔凯郭尔作品的好译本，里面节选的《圣经》都翻译的很生涩。太遗憾了，对其思想感兴趣，却无处欣赏。
评分因为这几天为祷告的问题震动，就又将这本书拿起来，从最后一章看起。 有一种必胜的征战，即使你被打败了你也是胜利的，因为上帝是胜利的。要打这场战就得回到家里，因为战场在你的心里。 其实祷告就是让自己被打败而令上帝得胜的征战，就是无时无刻不在与自己争辩、将自己打...
评分国内没有一本克尔凯郭尔作品的好译本，里面节选的《圣经》都翻译的很生涩。太遗憾了，对其思想感兴趣，却无处欣赏。
评分因为这几天为祷告的问题震动，就又将这本书拿起来，从最后一章看起。 有一种必胜的征战，即使你被打败了你也是胜利的，因为上帝是胜利的。要打这场战就得回到家里，因为战场在你的心里。 其实祷告就是让自己被打败而令上帝得胜的征战，就是无时无刻不在与自己争辩、将自己打...
评分因为这几天为祷告的问题震动，就又将这本书拿起来，从最后一章看起。 有一种必胜的征战，即使你被打败了你也是胜利的，因为上帝是胜利的。要打这场战就得回到家里，因为战场在你的心里。 其实祷告就是让自己被打败而令上帝得胜的征战，就是无时无刻不在与自己争辩、将自己打...
用户评价
《十八训导书》这本书，让我开始重新审视“规矩”的定义。我一直以为，规矩就是束缚，就是压抑。但通过这本书，我才明白，规矩也可以是引导，是支撑，甚至是解放。作者在描述那些“训导”时，巧妙地将它们置于当时的社会背景之下，让我能够理解，这些“训导”并非凭空产生，而是为了解决当时的社会矛盾，为了维持社会的稳定和发展。我尤其对书中那些关于“个人”与“集体”关系的探讨印象深刻。它让我思考，在不同的社会环境下，个体应该如何与集体保持一种良性的互动，如何在遵守集体规则的同时，也能够实现个人的价值。这种思考，不仅对于理解历史上的社会治理模式有帮助，对于我们今天思考个人成长和社会责任，也具有现实的意义。这本书让我对“规矩”的看法发生了根本性的转变，从一种被动的接受，变成了一种主动的理解和选择。
评分我非常喜欢《十八训导书》那种“以小见大”的叙事方式。作者并没有选择从宏大的历史事件入手，而是通过对一个个具体的“训导”的深入解读，展现了当时社会的方方面面。我尤其对书中那些关于“细节”的描写印象深刻。例如，对某个“训导”的执行细节，对人们在遵守和违背“训导”时的心理活动，都进行了细致的刻画。这种细节的描绘，不仅让书中呈现的社会图景更加真实，也让我能够更好地理解那些“训导”背后的意义和价值。它让我明白，很多时候，伟大的改变，正是源于对每一个细微之处的关注和坚持。这本书，让我对“细节”的理解有了全新的高度，也让我开始反思，在自己的生活中，是否也应该更加注重那些看似微不足道的“细节”。
评分《十八训导书》带给我的，是一种前所未有的“共鸣感”。我通常不太容易对历史类的书籍产生强烈的代入感，总觉得它们距离我们太遥远。但这本书不同，它所讲述的关于“引导”和“规范”的道理，似乎与我个人的成长经历有着千丝万缕的联系。作者在描述那些“训导”的执行过程时，所展现出的对人性的洞察，以及对不同个体反应的细致刻画，让我深感其真实。我仿佛看到了自己小时候在长辈的教诲下，是如何一点点学习和适应规则的；也看到了自己在成长过程中，是如何在各种社会要求和个人意愿之间进行权衡和选择的。这本书让我意识到，那些看似古老的“训导”，其实并没有真正消失，它们以各种变体形式，依然存在于我们今天的社会之中。这种跨越时空的连接，让我对“传承”和“演变”有了更深的理解，也让我对人类社会发展的连续性有了更直观的认识。它不仅是一本历史读物，更像是一部关于“人如何在社会中安身立命”的深刻解读。
评分我非常欣赏《十八训导书》在细节上的精益求精。很多历史著作往往侧重于宏观的事件和人物，对于那些构成社会基石的微观要素，往往一笔带过。但这本书却恰恰相反，它将每一个“训导”都剖析得淋漓尽致，从其产生的背景、具体的条文，到其推行的方式、实际的效果，都进行了详尽的阐述。这种深入的挖掘，让我对古代社会的运作机制有了更加细致和全面的了解。我尤其喜欢作者在分析那些“训导”时，所展现出的批判性思维。他并不是简单地照搬历史，而是对其进行审视和解读，指出其合理之处，也揭示其局限性。这种客观而又深刻的分析，让这本书的阅读体验更加丰富和有价值。它让我明白，历史并非只有一种解读方式，而是可以通过不同的视角去理解和评价。每一次阅读，我都能从作者的分析中获得新的启发，拓展我的视野，也提升我的思考深度。
评分《十八训导书》这本书，给我带来了一种“穿越时空的顿悟”。我一直对古代社会的秩序是如何建立和维持的感到好奇，而这本书，恰恰为我揭示了其中的奥秘。作者在解读那些“训导”时，所展现出的对人性的深刻洞察，以及对社会运行规律的精准把握，都让我叹为观止。我尤其对书中关于“社会共识”的形成和“群体规范”的内化的过程的讨论，印象深刻。它让我明白，任何一种社会制度的有效运作，都离不开社会成员的共同认可和积极参与。这种对“共识”和“内化”的关注，让我对“教育”和“引导”的本质有了更深的理解。这本书，让我意识到，古代的智慧，并非只是陈旧的经验，而是可以为我们今天思考社会治理和个人成长提供宝贵的启示。
评分这本书简直让我耳目一新！我一直对古代的社会结构和权力运作模式充满好奇，尤其是那些看似微不足道却影响深远的教化、管理制度。《十八训导书》的出现，仿佛为我打开了一扇尘封已久的窗户。它不仅仅是简单的历史记录，更像是一部深入人心的社会心理学教科书。读这本书，我总能联想到自己生活中的一些场景，那些关于规矩、关于服从、关于引导的细节，原来早已根植于我们文化的深层土壤。作者在字里行间流露出的对人性细微之处的洞察力，真的让我叹为观止。他笔下的每一个“训导”，都不是空洞的口号，而是蕴含着对当时社会现实的深刻理解和精妙设计。我尤其喜欢它描述那些“训导”如何被渗透、被接受、被内化的过程，这其中的曲折和巧妙，远远超过了我在其他历史著作中看到的任何理论。每一次翻阅，都能发现新的理解和新的感悟，仿佛这本书的内容也在随着我的阅历而生长。它让我开始重新审视许多约定俗成的观念，思考它们背后的逻辑和意义。我很难想象，在那个时代，人们是如何构建出这样一套能够稳定社会秩序、引导个体行为的复杂体系的。这本书的价值，在于它提供的不仅仅是知识，更是一种思维方式的启迪。
评分读《十八训导书》的过程，对我而言，更像是一场与历史对话的旅程。我之所以如此着迷，是因为它让我有机会去窥探那些早已消失的年代里，人们是如何看待“正确”与“错误”，如何理解“责任”与“义务”，又如何追求“和谐”与“秩序”。这本书所描绘的每一个“训导”，都不仅仅是字面上的意义，它们更像是当时的社会价值观、道德伦理以及权力结构的缩影。作者在解读这些“训导”时，并没有简单地将其视为过去的遗物，而是赋予了它们鲜活的生命力，让我能够身临其境地感受到当时的社会氛围和人们的内心世界。我尤其对书中关于“自我约束”和“外在规范”之间关系的探讨印象深刻。它让我思考，在不同的历史时期，这两者之间的界限是如何被划定和调整的。这种思考，对于理解人类社会的发展规律，以及个体在社会中的定位，都具有极其重要的意义。每一次合上书页，我的脑海里都会回荡着书中那些充满智慧的文字，它们仿佛在低语，诉说着古老的故事，也启发着当下的思考。
评分《十八训导书》这本书，对我而言，是一种“知识的意外收获”。我本来是想通过阅读一些历史资料，来丰富自己的写作素材，但却意外地被书中关于“引导”的智慧所吸引。作者在描述这些“训导”时，不仅仅是罗列条文，而是通过生动的语言，将其背后的逻辑和意图展现出来。我尤其对书中关于“榜样示范”和“规则约束”相结合的讨论，印象深刻。它让我明白，单凭任何一种方式，都难以达到理想的“训导”效果。必须将二者有机结合，才能真正地影响和改变人们的行为。这种细致的分析，让我对古代的社会治理体系有了更深刻的认识，也让我对“教育”和“管理”的本质有了更深入的思考。这本书，让我意识到，历史的智慧，并非只是陈旧的教条，而是可以为我们今天的社会发展提供宝贵的借鉴。
评分坦白说，我是在朋友的极力推荐下才开始阅读《十八训导书》的。起初，我对这类书籍并没有太大的期待，但这本书却彻底颠覆了我的看法。它所展现的“训导”体系，在我看来，不仅仅是对古代社会的一种记录，更像是一种关于“人性管理”的智慧。作者在解读这些“训导”时，所展现出的对人心理的深刻理解，以及对策略的巧妙运用，都让我感到惊叹。我尤其对书中关于“情感连接”和“利益驱动”在“训导”推行中的作用的分析，印象深刻。它让我明白，再严苛的规章制度，也需要结合人性的需求，才能真正发挥效力。这种将制度设计与人性洞察相结合的思路，对我而言，是一种全新的启发。这本书让我开始思考，在当今社会，我们又应该如何运用类似的智慧，去引导和激励人们，去创造一个更美好的社会。
评分我必须承认，《十八训导书》对我的人生观产生了不小的影响。作为一名终日与文字打交道的文字工作者，我习惯于从宏观的角度去理解事物，关注那些大历史的走向和文化思潮的演变。然而，这本书的细腻和具体，却让我开始重新审视那些被宏大叙事所掩盖的个体经验和微观层面的互动。它让我明白，很多时候，正是这些看似微不足道的“训导”，构成了社会肌体的神经末梢，传递着最核心的信号。我特别欣赏作者对于那些“训导”在不同阶层、不同群体中产生的不同反应的描绘，这种多维度的视角，使得书中呈现的社会图景更加立体和真实。它让我反思，在今天的社会中，我们又以何种方式在潜移默化地接受和传播着各种“训导”？是媒体的宣传，是教育的模式，还是家庭的熏陶？这本书就像一面镜子，照出了我们自身思维和行为模式的来源，也引发了我对当下许多社会现象的深刻思考。我不禁开始在生活中观察那些细微之处，试图去理解那些规则是如何形成，又如何影响着我们的日常生活。这种从微观到宏观的连接，让我对“秩序”的理解有了全新的维度，也对“引导”的含义有了更深的体会。
评分待存
评分惊扰世界的尖叫！！！！！啊啊啊！！！！！！！！！！！！
评分翻译得太太太糟糕了
评分文字层面有点晕
评分喜欢他的这本书。
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