圖書標籤: 福樓拜  法國  小說  法國文學  文學  迦太基故事  薩朗波  譯林齣版社   

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薦給喜歡古羅馬和迦太基時代風格的。文字聯想帶來的欣快感是影視作品很難達到的。當然角鬥士，羅馬，甚至三百勇士，是幾個例外。譯林的這個版本譯得不行。以前有個版本的譯得不錯，可惜忘瞭齣處。因為書藉給一同學，從此就不再屬於我瞭。後來這姑娘移民楓葉國，更是索還無望。一直飲恨至今，誓不再外接書籍。在人前就根本不提自己有過什麼書，這是時下最好的自我保護方式瞭。

二百五十頁纔開始來興趣，讀完深深的滿足感。這就是文學的好。

和閨蜜一緻認為這本遠勝包法利，然後看到奈保爾花瞭巨幅貶低薩朗波稱是無用的布局。怎麼說，包法利是市民階級的，它無需福樓拜的精緻和雕琢，就像在這個年代沒有人看電影會再注意到女主角的衣服的花紋質地，而薩朗波是華麗的戲劇，它布景的雍容和細節會落在每個人的眼裏，奈保爾不明白作為背景的背景的意義。在古典時代，人物並不需要躍齣來，統籌著故事的敘述，統籌著狂歡和詛咒，他們隻需要發齣聲音，錶達驚恐。我不得不說，福樓拜做到瞭。而且，他把古典戲劇的那種瞬息變幻發揮得多麼淋灕盡緻，慷慨激昂地下一秒是陰暗的隧道，像是川劇的變臉，人物沒有定型，然而每一張臉譜都是齣眾而精緻，每一個場景都是真正的舞颱，乾淨利落，這是布局上的莎士比亞，和敘述上真正的福樓拜。

貌似我一直把它跟《艾凡赫》搞混，我覺得這個故事叫艾凡赫，但又記得是福樓拜寫的，隻有他纔那麼變態把每個曆史細節都考究到分毫不差的地步。無數的戰爭，層層的華服，她其實是並不曉得他這麼一個人的，為瞭初初驚鴻一瞥，硝煙四起，就為瞭再看她那麼一眼。女子一直是含笑不語的，她知道什麼呢，她不過是一個女子，她什麼都不懂，隻不過有傾城的美貌。月神的衣服，那是看不得的，綴滿瞭寶石和詛咒，他顧不得，為她披上，然後殞滅。最後，福樓拜你真是個變態！不過我尊敬你。

薦給喜歡古羅馬和迦太基時代風格的。文字聯想帶來的欣快感是影視作品很難達到的。當然角鬥士，羅馬，甚至三百勇士，是幾個例外。譯林的這個版本譯得不行。以前有個版本的譯得不錯，可惜忘瞭齣處。因為書藉給一同學，從此就不再屬於我瞭。後來這姑娘移民楓葉國，更是索還無望。一直飲恨至今，誓不再外接書籍。在人前就根本不提自己有過什麼書，這是時下最好的自我保護方式瞭。

十九世纪法国最伟大的文学评论家圣伯夫（1804-1869）在其著名的长达16卷的论文集《星期一漫谈》（Causeries du Lundi，或译《月曜日漫谈》）中谈道：“福楼拜的父兄是名医，因此他拿起笔杆子犹如手术刀。当今之世，我发现从事解剖和生理学的人比比皆是。”（转引自韦勒克《近代...  

“对丑恶的事物和肮脏的环境感到万分厌倦......也许我要花几年功夫生活在一部光辉壮丽的小说里，而且远离现代世界”。——福楼拜 背景：迦太基。第一次布匿战争后迦太基与雇佣兵之间的冲突。基于史实。 ---------------------------------------------------------------------...

“对丑恶的事物和肮脏的环境感到万分厌倦......也许我要花几年功夫生活在一部光辉壮丽的小说里，而且远离现代世界”。——福楼拜 背景：迦太基。第一次布匿战争后迦太基与雇佣兵之间的冲突。基于史实。 ---------------------------------------------------------------------...

1、 读完《包法利夫人》，顺便想把福楼拜的书都读了。下午4点半去图书馆借，暑假里只有一楼在开放，管理员说我是今天第一个借书的。只有福楼拜的一本《萨朗波》，封面不是豆瓣这个，黑底金字，丛书名叫“世界禁书文库”。福楼拜不是写了《包法利夫人》被禁才写的《萨朗波》吗？...