图书标签: 福楼拜  法国  小说  法国文学  文学  迦太基故事  萨朗波  译林出版社   

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貌似我一直把它跟《艾凡赫》搞混，我觉得这个故事叫艾凡赫，但又记得是福楼拜写的，只有他才那么变态把每个历史细节都考究到分毫不差的地步。无数的战争，层层的华服，她其实是并不晓得他这么一个人的，为了初初惊鸿一瞥，硝烟四起，就为了再看她那么一眼。女子一直是含笑不语的，她知道什么呢，她不过是一个女子，她什么都不懂，只不过有倾城的美貌。月神的衣服，那是看不得的，缀满了宝石和诅咒，他顾不得，为她披上，然后殒灭。最后，福楼拜你真是个变态！不过我尊敬你。

貌似我一直把它跟《艾凡赫》搞混，我觉得这个故事叫艾凡赫，但又记得是福楼拜写的，只有他才那么变态把每个历史细节都考究到分毫不差的地步。无数的战争，层层的华服，她其实是并不晓得他这么一个人的，为了初初惊鸿一瞥，硝烟四起，就为了再看她那么一眼。女子一直是含笑不语的，她知道什么呢，她不过是一个女子，她什么都不懂，只不过有倾城的美貌。月神的衣服，那是看不得的，缀满了宝石和诅咒，他顾不得，为她披上，然后殒灭。最后，福楼拜你真是个变态！不过我尊敬你。

4.5， 背景完全不熟悉，看书过程有些痛苦，特别是这个版本的注释全在最后，经常我就看懵了，后来地名和种族名看不懂的记不住的全扫一眼就过，其实也不妨碍整本书的阅读。相对而言和包法利是完全不同的，福楼拜写作能力展示。恢弘的场景，简短而鲜明的人物形象，确实很像戏剧舞台。

阿米尔卡的儿子就是汉尼拔？这彩蛋挺香啊。罗马史背后应该有一部迦太基史，福楼拜描述的这一段非常鲜活。

关于交战双方，没有明显的价值高低判断。作者只是在用如诗的语言向我们展现他内心中的古迦太基，叙述简单而宏大。关于人物的心理活动，有大量的留白供我们自己想象。萨朗波总是让我想到特洛伊战争中的海伦，她们都是美得能撼动一座城的女人。不过因为月神的关系，萨朗波身上似乎寓意更丰富。 结局马托忍受种种折磨走向萨朗波，除了明亮的双眼，已经不成人样。他依然注视的她，他心中唯一的女神，直到倒地。他们剖出他的心脏向太阳献祭，而她在台上，身边是新婚丈夫，在举杯庆祝，接过神衣的时候她也倒地而死。结局真的非常凄美。

这段： “凭你的智慧的一百支火炬！凭七星神的八道神火！凭星辰，气流和火山！凭所有燃烧的东西！凭沙漠的干渴和海洋的盐巴！凭阿德梅吕特的洞穴和灵魂的帝国！凭歼灭！凭你们儿子的骨灰，你们祖先的兄弟的骨灰，我现在把我的骨灰同他们的混在一起！你们，迦太基议会的一百个议...  

“对丑恶的事物和肮脏的环境感到万分厌倦......也许我要花几年功夫生活在一部光辉壮丽的小说里，而且远离现代世界”。——福楼拜 背景：迦太基。第一次布匿战争后迦太基与雇佣兵之间的冲突。基于史实。 ---------------------------------------------------------------------...

十九世纪法国最伟大的文学评论家圣伯夫（1804-1869）在其著名的长达16卷的论文集《星期一漫谈》（Causeries du Lundi，或译《月曜日漫谈》）中谈道：“福楼拜的父兄是名医，因此他拿起笔杆子犹如手术刀。当今之世，我发现从事解剖和生理学的人比比皆是。”（转引自韦勒克《近代...