圖書標籤: 戲麯  戲劇  麻文琦  非虛構類  藝術·史論  藝術  戲劇&戲麯  史論   

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<電子書>脈絡梳理得倒是可以，但關鍵節點總是含糊過去。

後麵明 清就開始亂瞭

巫術-角抵戲-歌舞小戲和參軍戲-宋雜劇（儲宮調）-南戲-北雜劇（元雜劇- 繁盛）-南戲（集麯）。聽說後麵明清的亂套瞭。我就不看瞭，不想把剛剛建好的體係亂瞭。

縱覽通史，發現“纔子佳人”是中國戲麯最常見的故事模式。究其原因，一是觀眾偏愛此類題材。明清市民階級成為主要觀劇群體後，此故事模式愈加泛化便可為證。二是在禮樂傳統和政治體製影響下，作者想要針砭時弊，隻能寄“思”於“情”，如《牡丹亭》《長生殿》等。在既有的束縛中，仍有領先於時代的思想光芒，藝術作品因此而偉大。

一開始我還在想這麼薄的一本小書也敢直接喊“中國戲麯史”；看瞭之後不愧中戲教授，引經據典簡明扼要，推進乾脆利落，重要史料記載紮得準狠。但因為體量，相應犧牲瞭翔實度，不過作為“簡史叢書係列”還是可以的。但整本書，很明顯從明清開始亂瞭陣腳，尤其是最後，結語寫得太糟瞭，你讀一讀全書最後一段話..惡臭。

对于作者来说，虽然体现不出什么个人特色，但是至少知识是系统的。戏曲课的某个老师完全按照在这本书讲下来的，连图片都没换。。

对于作者来说，虽然体现不出什么个人特色，但是至少知识是系统的。戏曲课的某个老师完全按照在这本书讲下来的，连图片都没换。。

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对于作者来说，虽然体现不出什么个人特色，但是至少知识是系统的。戏曲课的某个老师完全按照在这本书讲下来的，连图片都没换。。

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