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曹伯韓
生活·讀書·新知三聯書店
2002-12-1
245
11.60元
平裝
三聯精選
9787108017567
圖書標籤:
國學
入門
曹伯韓
人文
文化
曆史
常識
中國文化
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发表于2025-05-16
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圖書描述
曹伯韓(1897-1959),湖南長沙人,當代著名語言學傢。著有六部語言學專著及20餘部曆史、地理、國際關係、青年修養等社會科學方麵的通俗讀物。其中,《國學常識》、《民主淺說》、《通俗社會科學二十講》等文化普及讀本,均産生過較大影響。 本書以淺顯流暢的文字,對中國的語言文字、哲學、曆史、文學、科學及藝術,及其代錶性的學人、源流、派彆及學術觀點,一一做瞭評述。通過此書,讀者可以一窺中國傳統文化之博大
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著者簡介
曹伯韓
曹伯韓(1897―1959),湖南長沙人,當代著名語言學傢。著有六部語言學專著及20餘部曆史、地理、國際關係、青年修養等社會科學方麵的通俗讀物。其中,《國學常識》、《民主淺說》、《通俗社會科學二十講》等文化普及讀本,均産生過較大影響。
圖書目錄
第一章概說
一所謂國學
二國學在清代
三國學的分科
四國學的派彆
五進步的方法與貧乏的內容
六歐美學術的影響
七五四以後的國故整理
八國學與世界學術
九專門研究與基本知識
一○研究的態度及準備工作
第二章語文
一一研讀古籍的階梯
一二所謂小學
一三六書
一四字形的演變
一五字義的演變
一六訓詁學
一七文法學的先驅及其發展
一八方言學
一九字音的變遷
二○語言和文字的分離
二一雙聲疊韻
二二反切
二三四聲
二四聲韻學
二五字母
二六韻部
二七古音之推定
第三章古物
二八金石之學
二九殷墟發掘
三○甲骨之學
三一古物與社會學
三二無文字的古物
三三古物與考證學
三四古物與古書
第四章書籍
三五傳寫本與刻本
三六版本之學
三七校讎之學
三八章句之學
三九目錄之學
四○圖書分類法
四一輯佚及辨僞
四二類書及叢書
四三考證學與讀書法
第五章經學
四四《五經》、《十三經》、《四書》
四五《易經》
四六《書經》
四七《詩經》
四八三禮
四九《春鞦》
五○《論語》、《孝經》、《爾雅》、《孟子》
五一經之傳授
五二今文經學與讖緯
五三古今文學派的鬥爭
五四漢以後的經學
五五清代的經學
五六經學的揚棄
第六章史地
五七所謂正史
五八正史的內容
五九編年史
六○紀事本末
六一彆史
六二政書
六三雜史傳記及其他
六四學術史
六五史評
六六地理
六七曆史哲學
六八新史學的産生
六九新史學的業績
第七章諸子
七○諸子的學術派彆
七一儒傢
七二道傢
七三墨傢
七四彆墨及名傢
七五法傢
七六兵傢及其他
七七王充之學
七八魏晉時代的玄學
七九子學之興起與消沉
第八章佛學
八○初期的佛教
八一佛教的中國化
八二流傳中國諸宗派
八三小乘諸宗
八四傳自印度的大乘諸宗
八五中國獨創的大乘諸宗
八六佛學與儒學
八七因明學
八八唯識論中的心理學
八九現時佛學的趨勢
第九章理學
九○宋明理學的産生
九一周敦頤與邵雍
九二張載及二程
九三集宋學大成的硃熹
九四陸象山與楊慈湖
九五浙東學派
九六宋末至明初之理學
九七王陽明之學
九八清初各大師對於理學的批判
九九理學批判的最高發展
一○○宋明理學的沒落與新理學的産生
第十章詩賦詞麯
一○一文學的範圍與類彆
一○二最早的詩總集
一○三楚辭
一○四賦
一○五樂府
一○六五言詩
一○七陶淵明與南北朝詩
一○八唐詩
一○九李白、杜甫
一一○唐以後的重要詩人
一一一詞
一一二重要詞人
一一三散麯
第十一章散文和駢文
一一四散文和駢文的分彆
一一五散文與駢文的分閤
一一六周秦漢的散文
一一七六朝文
一一八唐宋八大古文傢
一一九明清兩代的古文傢
一二○所謂古文義法
一二一駢文的標準化及其支流
一二二八股文及對聯
一二三文藝論評
一二四文體解放和文學觀念的變動
第十二章新被重視的文學
一二五戲麯的搖籃期
一二六戲麯的成長期
一二七唐以前的小說
一二八宋元明的小說
一二九清代的小說
一三○寶捲、彈詞、鼓詞
一三一中國文學與東方諸民族的相互影響
一三二中國文學與西洋文學的關係
第十三章科學及藝術
一三三自然科學在國學中的地位
一三四天文學和曆法
一三五數學
一三六物理學及化學
一三七醫學
一三八應用技術
一三九科學與迷信
一四○藝術
一四一繪畫及書法篆刻
一四二音樂
本書參考書目
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用戶評價
評分
☆☆☆☆☆
涉獵太廣,以緻每門都是點到即止。
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☆☆☆☆☆
雖然麵鋪的廣,但能看齣來作者對很多知識是很陳舊的,或者是現代又有新論,未及更定。囿於時代,全文也是充滿瞭奴隸封建唯心唯物之類言辭,對文史哲思想的評論也是教科書式的,期待有新的改訂。
評分
☆☆☆☆☆
雖然麵鋪的廣,但能看齣來作者對很多知識是很陳舊的,或者是現代又有新論,未及更定。囿於時代,全文也是充滿瞭奴隸封建唯心唯物之類言辭,對文史哲思想的評論也是教科書式的,期待有新的改訂。
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☆☆☆☆☆
在寫書人看來的「常識」,在如今卻可算做「強識」,甚至於許多大學生而言早已是「異域之識」。彆的不用說,就是薄薄的一本《論語》,恐怕讀過它的人興許比讀過東野圭吾的人還要少。多讀經典,多讀國學,實可引做一生之財富,不至淪墮為浮躁迷茫。就此而言,本書實為國學讀書指南也。
評分
☆☆☆☆☆
雖然麵鋪的廣,但能看齣來作者對很多知識是很陳舊的,或者是現代又有新論,未及更定。囿於時代,全文也是充滿瞭奴隸封建唯心唯物之類言辭,對文史哲思想的評論也是教科書式的,期待有新的改訂。
讀後感
評分
☆☆☆☆☆
作者:曹伯韩 研习国学入门书,国学各方面皆有触及介绍。 个人以书中第二章 语文为最佳,讲六书,字形,字义,音韵,深入浅出,举例多,有意思。 目录 第一章 概说 第二章 语文 第三章 古物 第四章 书籍 第五章 经学 第六章 史地 第七章 诸子 第八章 佛学 第九章 理学...
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作者:曹伯韩 研习国学入门书,国学各方面皆有触及介绍。 个人以书中第二章 语文为最佳,讲六书,字形,字义,音韵,深入浅出,举例多,有意思。 目录 第一章 概说 第二章 语文 第三章 古物 第四章 书籍 第五章 经学 第六章 史地 第七章 诸子 第八章 佛学 第九章 理学...
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什么是国学, 为什么学国学, 怎样学国学, 国学都包括什么,,,这本书讲的十分清楚。 最欣赏该书对于国学学习以及国学研究的态度。实事求是, 根据当时的考古发现等为依据, 去伪存真。 对于研究和批评可以“百花齐放”。 该书是1947年第一次发行, 那时侯的书应该看, 而现...
評分
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和朱自清的版本相比,这本书囊括的内容较广,甚至包括金石,佛教,医学,科学与艺术,适合专业学生入门而不适合仅仅想涉猎一些经典的爱好者。 1.“ 《说文》所解的九千三百余字中有七千六百九十字为形声字” 想起了苏东坡讥讽王安石。后者认为“波”是水之皮,前者讥讽他“滑”...
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