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竟然忘了标记这本书 本科时候在楼道里读的

可以纵欲，但不能过度。一直觉得有信仰是个好事儿。国人就缺这玩意儿。

说教意味略浓

在命运的驱使下，就算知道有什么后果，却还是不得不听从命运的安排。他看见了深渊，却还是眼睁睁地陷进去。

没有根基的身份，欲望与信仰的纠结。最后一章无疑将故事推向了五星，无法从内心获得的抑制和救赎，只能通过外在的禁锢了。或者正是这一点，使奥古斯丁不同于主角，在前面多了一个St. 的称号

读书笔记15：卢布林的魔法师 读大学的时候抄了很多辛格的短篇小说，他自己也认为短篇小说要写的更好一点。按照时髦的话题，这是一个男人的中年危机的故事，即便是发生在19世纪末，依然很有现实意义。 辛格就如一个魔法师，前面做了大量的铺垫，从一个家到另一个家，四个女人相...  

雅夏是一个魔术师。他的妻子不能生育，他和自己的助手玛格达成立了另外一个“家”，他和一群声名狼藉的小偷混在一起，与一个小偷的弃妇私通，勾引华沙的一位教授的遗孀，甚至对那个小女孩也有着暧昧的感情。他象在钢丝上翻跟斗那样游走于这种生活。他以为自己已经放弃了犹太人...  

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令我难过，非常难过。前面部分雅夏的问题是人类普遍永恒的困境，结尾不是解决的解决...宗教...当然，这是波兰犹太人辛格写的。我无法体悟，就像我也无法理解《恋情的终结》里凯瑟琳对天主教上帝的超越一切的虔诚。我生在一个没有信仰的国家和民族。 但我有同样的痛苦。 活着...  

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