离骚笺疏 李璟李煜词校注 花外集笺注 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024


离骚笺疏 李璟李煜词校注 花外集笺注

简体网页||繁体网页
詹安泰
上海古籍出版社
2011-12
468
45.00元
平装
詹安泰全集
9787532558643

图书标签: 诗词  詹安泰  古典文学  文学  中国古典文学  古典  中国古代文学  诗歌   


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发表于2024-11-24

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图书描述

本书乃著名学者詹安泰古籍整理类著作的合集,包括《离骚笺疏》、《李璟李煜词校注》和《花外集笺注》三部作品。

《离骚笺疏》分上、下两编,上编为《离骚笺疏》,下编《离骚通论》,在分段笺注的基础上梳理文脉,抒发己见,既通俗简明,又创见迭出。而《李璟李煜词校注》和《花外集笺注》则是其词集校勘笺注的力作,兼具开创和集成之功。《李璟李煜词校注》以《晨风阁丛书》刻王国维校补南唐二主词本为底本,博参南宋以来各种版本,兼取有关二主词的专集、选本、词话、笔记等,互相比勘,精审以求,乃二主词的又一新善本。《花外集笺注》作为《花外集》的第一个笺注本,更是作者积三十余年的功力,苦心探赜、抉隐发微之作。其博征宋以来的史传及各种诗文别集,平衡裁断,照辞如镜,为读者揭示了一个相当清晰的王沂孙的文心词境,开辟榛莽之功素为学界所珍视。

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著者简介

詹安泰,祝南,号无庵, 广东省潮州市饶平县新丰镇楼仔人。1902年出生。青年时期先后就读于广东高等师范、广东大学中国文学系,1926年毕业后,任教韩山师范、金山中学达12载。1938年起,任广州中山大学教授28年,担任中文系主任、古典文学研究室主任。编写有《中国文学史》(先秦西汉部分)作为大学教材。

他是我国著名的古典诗词研究家、文学史家和书法艺术家,尤精于诗词的创作和研究。他的诗词作品及词学论著在海内外有相当的影响,有“南詹北夏,一代词宗”、“岭南一大家”之誉。他任教数十载,桃李满天下,不少当年入室弟子,而今已是诗词坛的名流宿将。他还是一位书法家,他的书法别具风格,其作品流传于港澳及东南亚一带,莫不被视为珍贵墨宝。   1911年开始作诗。1924年开始学填词。1925开始在《新民周报》发表小说。1926年大学毕业后在韩山师范和金山中学执教十二年。1938年受聘任中山大学教授,中文系兼研究院文科研究所、中国语言文字部指导教授,讲授古代诗词。抗日战争期间(1942—1943)回家乡上饶中学任国文课,后再返中山大学任教授,历任中文系主任,古典文学教研室主任等。六十年代初培养宋词研究生,主要讲授文学史,古代诗词选等课。在此期间,参加高教部主持的中国文学史教材编写工作,由他编写的《中国文学史·先秦两汉部份》被选为大学教材。1967年4月病逝广州,享年65岁。


图书目录


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用户评价

评分

前两种难免特殊时代文艺观的烙印,花外集笺注很棒

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阅读此书主要冲着王沂孙而来。常州词派领袖周济提出“问途碧山,历梦窗、稼轩,以还清真之浑化”的学词路径,影响了几代学人。的确,碧山咏物词在斟字、用典、句构、章法和托意上都极有层次和法度,故许多学词之人都喜从碧山词着眼入手,颇受启发。《齐天乐•蝉》《眉妩·新月》《天香·咏龙涎香》等都值得细细品味。

评分

买一得三,对碧山词的笺注尤好,可谓异代知音。或许是相似的时代际遇,动荡,晦暗,以及对故国的爱带来的撑持,使得这部作品更显得光彩照人。不过还是有点小气,相比之下更看得出屈原辞赋悬日月的伟大,“望崦嵫而勿迫,恐鵜鴃之先鸣”,又是多么深情的凝视的姿态。

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不喜欢笺注

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买一得三,对碧山词的笺注尤好,可谓异代知音。或许是相似的时代际遇,动荡,晦暗,以及对故国的爱带来的撑持,使得这部作品更显得光彩照人。不过还是有点小气,相比之下更看得出屈原辞赋悬日月的伟大,“望崦嵫而勿迫,恐鵜鴃之先鸣”,又是多么深情的凝视的姿态。

读后感

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“离骚”二字的意义,后人有着多种解释。司马迁解作“离忧”,班固解作“遭忧”(“离”通“罹难”之“罹”,即遭受),王逸解作“别愁”,韦昭与王逸大体一致,以“离”为“叛”,即楚语别离,“骚”为愁,“离骚”即“以离叛为愁;游国恩先生认为“离骚”乃是楚国...

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“离骚”二字的意义,后人有着多种解释。司马迁解作“离忧”,班固解作“遭忧”(“离”通“罹难”之“罹”,即遭受),王逸解作“别愁”,韦昭与王逸大体一致,以“离”为“叛”,即楚语别离,“骚”为愁,“离骚”即“以离叛为愁;游国恩先生认为“离骚”乃是楚国...

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“离骚”二字的意义,后人有着多种解释。司马迁解作“离忧”,班固解作“遭忧”(“离”通“罹难”之“罹”,即遭受),王逸解作“别愁”,韦昭与王逸大体一致,以“离”为“叛”,即楚语别离,“骚”为愁,“离骚”即“以离叛为愁;游国恩先生认为“离骚”乃是楚国...

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“离骚”二字的意义,后人有着多种解释。司马迁解作“离忧”,班固解作“遭忧”(“离”通“罹难”之“罹”,即遭受),王逸解作“别愁”,韦昭与王逸大体一致,以“离”为“叛”,即楚语别离,“骚”为愁,“离骚”即“以离叛为愁;游国恩先生认为“离骚”乃是楚国...

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