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裏麵錯彆字太多！

程韆帆先生一文為季剛先生辨白，雖馬主義濃厚但分量最重可為標榜，其次王汎森與陸揚諸篇兼有八卦史料價值。袁行霈、王兆鵬先生兩篇實在文人情懷，感人至深——另二公，秦暉一人占去十餘頁的學術兜售與甘陽兩頁水準相似。

學生寫老師的文章，最重要的是突齣治學與為人。在懷念的氣氛中，使後學從中窺得前輩讀書閱世的經驗。就這點來說，本書不少文章都差強人意，如秦暉，汪暉兩篇。程韆帆，鄧廣銘，張灝，王汎森幾篇較好。

迴憶唐先生的故事很感人，最後一篇雲中君的不容易見到

內容還是很豐富的。希望看到迴憶日本漢學傢的文章

年少时爱读前辈学者的轶闻趣事，原因倒也简单，高文大册，读来吃力，“虽不能至，然心向往之”，故而另辟蹊径，择其易者而从焉。用陈平原的话说，这叫与先生们“结缘”。文章最好是弟子辈写就，既鲜活又可信。何兆武的《上学记》、蒋寅的《立雪私记》、余历雄的《师门问学录》...  

“中国学问有二类，自物理而来者，尽人可通；自心理而来者，终属难通。”治学的人，自然首先要弄清“物理”，明辨是非。然而止于“物理”，在学问中看不到“人”的踪迹，这样的学者与一部百科辞典或者一台电脑何异？从这个层面上讲，学术的薪...  

“中国学问有二类，自物理而来者，尽人可通；自心理而来者，终属难通。”治学的人，自然首先要弄清“物理”，明辨是非。然而止于“物理”，在学问中看不到“人”的踪迹，这样的学者与一部百科辞典或者一台电脑何异？从这个层面上讲，学术的薪...  

“中国学问有二类，自物理而来者，尽人可通；自心理而来者，终属难通。”治学的人，自然首先要弄清“物理”，明辨是非。然而止于“物理”，在学问中看不到“人”的踪迹，这样的学者与一部百科辞典或者一台电脑何异？从这个层面上讲，学术的薪...  

“中国学问有二类，自物理而来者，尽人可通；自心理而来者，终属难通。”治学的人，自然首先要弄清“物理”，明辨是非。然而止于“物理”，在学问中看不到“人”的踪迹，这样的学者与一部百科辞典或者一台电脑何异？从这个层面上讲，学术的薪火相传就远远不止知识的言传，一代...