具体描述
语言中是如何诞生了另一种新的语言，致使整个语言向其极限或自身的“外在”倾斜。
精神病的可能性和谵妄的现实是如何介入这一过程的。
言语活动的外在是如何由非语言的视觉和听觉构成，然而只有言语活动本身才能令这些视觉或听觉成为可能。
为什么通过词语，作家从写作这一刻起都成为着色专家和音乐家。
作者简介
德勒兹简介
吉尔•德勒兹（Gilles Deleuze，1925－1995），法国最著名的后现代哲学家之一，以创造众多富有洞见的哲学新概念著称，对形而上学和艺术哲学做出了独特的贡献。和瓜塔里（Félix Guattari）一起，他们创造了去疆界化（déterritorialisation）的概念，并对精神分析和资本主义进行了综合批判。其主要学术著作包括《差异与重复》（Différence et répétition，1968）、《感觉的逻辑》（Logique du sens，1969），以及与瓜塔里合著的《反俄狄浦斯》（L'Anti-Œdipe，1972）、《千高原》（Mille plateaux，1980）等，在哲学、文学、电影和绘画等多个领域具有重要的影响力。
目录信息
第二章 刘易斯·沃夫森或方法
第三章 刘易斯·卡罗尔
第四章 爱尔兰最伟大的电影（贝克特的“电影”）
第五章 论能够概括康德哲学的四种诗意表达
第六章 尼采与圣保罗，劳伦斯与拔摩岛的约翰
第七章 对马索克的重新阐述
第八章 惠特曼
第九章 孩子们说的话
第十章 巴特比，或句式
第十一章 海德格尔鲜为人知的前驱者：阿尔弗雷徳·雅里
第十二章 尼采眼中的阿里阿德涅之迷
第十三章 他结巴道……
第十四章 耻与荣：T.E.劳伦斯
第十五章 为了审判的终结
第十六章 柏拉图，希腊人
第十七章 斯宾诺莎及三大“伦理学”
篇章原始出处
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读后感
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用户评价
虽然只看懂了一半，但真心喜欢德勒兹这种颇为有趣的文学批评，写巴特比那篇尤其好读。
评分真心看不懂.
评分很敏锐地阐明了一个著名的三角关系—阿里阿德涅忘记了忒修斯，他甚至连成为糟糕的回忆的资格都没有（我太喜欢这句话了！）。忒修斯不会再回来了。迷宫成了阿里阿德涅与狄俄尼索斯的婚戒。“我就是你的迷宫。”狄俄尼索斯说。迷宫不再是令我们迷失之路，而是回归之路。阿里阿德涅与狄俄尼索斯结合的产物即超人，是高人的反面。
评分真心看不懂.
评分“文学意义的批评和医学意义的临床可能注定要进入一种相互取法的新型关系之中。”论文需要，读了个别篇章，等待二刷。南大法语系译书，理论层次的极限估计也就是《资本的内部》这种，再往上走，翻译都很渣，德勒兹的书，法语系出身的人（包括董强）还是少碰的好。 @2016-04-06 21:30:56
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