具體描述
倫理道德在中國傳統社會是以儒傢思想為主要理論依據的，儒傢倫理在中國曆史上長期占據著主導位置，它不僅影響瞭華人的思想及言行舉止，也成功地影響瞭東南亞許多國傢的人民，形成瞭儒傢文化圈。本書從外來文化與中國傳統道德倫理文化之間的互相消長與衝突入手，嚮讀者全麵展示瞭中華傳統倫理道德在當今社會中的發展趨勢，指齣傳統儒傢倫理也是不斷發展變化的，它會隨著現代化的進程不斷地充實自己和改造自己，使他逐漸成為我們民族進一步發展、繁榮的動力資源之一。
著者簡介
馬勇，中國社會科學院近代史研究所研究員，中國現代文化學會副會長及秘書長、中國社會科學院研究生院教授、河南大學教授等。
圖書目錄
引 言……………………………………………………………………………………………1
一 外來衝擊與傳統中國道德倫理觀的迴應…………………………………………………6
1.傳統中國道德倫理的變遷與定型………………………………………………………6
2.中外文化衝突引發的道德倫理問題……………………………………………………11
3.傳統中國道德倫理觀念的迴應與重塑…………………………………………………16
二 重商行為下的價值紊亂……………………………………………………………………22
1.重商行為的崛起…………………………………………………………………………23
2.儒傢倫理的破壞…………………………………………………………………………26
3.人心不古？………………………………………………………………………………29
三 重建中國價值體係…………………………………………………………………………34
1.名教與西方近代觀念的衝突……………………………………………………………34
2.對名教的重新詮釋………………………………………………………………………39
3.儒傢倫理的改造與復興…………………………………………………………………45
四 道德革命與政治革命………………………………………………………………………50
1.舊道德：政治革命的阻力………………………………………………………………50
2.個性解放與人權天賦……………………………………………………………………56
3.新民德：新道德的萌生…………………………………………………………………63
五 個人本位與社會本位………………………………………………………………………70
1.個人本位：新道德的基本需求…………………………………………………………70
2.社會本位：舊道德的終極關懷…………………………………………………………73
3.個人本位與社會本位的內在緊張………………………………………………………77
六 現實世界與虛幻世界………………………………………………………………………80
1.現實世界的不盡如人意…………………………………………………………………81
2.重建新宗教的諸多努力…………………………………………………………………84
3.新宗教何以建立不起來？………………………………………………………………87
七 文化斷層與道德真空………………………………………………………………………93
1.兩極思維之局限…………………………………………………………………………93
2.倫理覺悟：中國人之最後覺悟…………………………………………………………96
3.道德真空與無道德………………………………………………………………………103
八 革命道德與道德革命………………………………………………………………………108
1.革命者需要什麼樣的道德？……………………………………………………………108
2.道德革命與革命道德……………………………………………………………………112
九 舊瓶裝新酒：嘗試之一……………………………………………………………………116
1.新道德的睏惑……………………………………………………………………………116
2.新生活的嘗試……………………………………………………………………………121
3.中國精神之重建…………………………………………………………………………125
十 新瓶裝舊酒：嘗試之二……………………………………………………………………134
1.革命詞句所蘊涵的復雜內容……………………………………………………………134
2.道德楷模的泛化…………………………………………………………………………137
3.超前，還是滯後？………………………………………………………………………139
十一 儒傢倫理在現代化過程中的作用………………………………………………………142
1.思想傳統與現代化的內在關聯…………………………………………………………143
2.儒傢倫理在現代化過程中的作用………………………………………………………149
參考書目…………………………………………………………………………………………155
· · · · · · (收起)
一 外來衝擊與傳統中國道德倫理觀的迴應…………………………………………………6
1.傳統中國道德倫理的變遷與定型………………………………………………………6
2.中外文化衝突引發的道德倫理問題……………………………………………………11
3.傳統中國道德倫理觀念的迴應與重塑…………………………………………………16
二 重商行為下的價值紊亂……………………………………………………………………22
1.重商行為的崛起…………………………………………………………………………23
2.儒傢倫理的破壞…………………………………………………………………………26
3.人心不古？………………………………………………………………………………29
三 重建中國價值體係…………………………………………………………………………34
1.名教與西方近代觀念的衝突……………………………………………………………34
2.對名教的重新詮釋………………………………………………………………………39
3.儒傢倫理的改造與復興…………………………………………………………………45
四 道德革命與政治革命………………………………………………………………………50
1.舊道德：政治革命的阻力………………………………………………………………50
2.個性解放與人權天賦……………………………………………………………………56
3.新民德：新道德的萌生…………………………………………………………………63
五 個人本位與社會本位………………………………………………………………………70
1.個人本位：新道德的基本需求…………………………………………………………70
2.社會本位：舊道德的終極關懷…………………………………………………………73
3.個人本位與社會本位的內在緊張………………………………………………………77
六 現實世界與虛幻世界………………………………………………………………………80
1.現實世界的不盡如人意…………………………………………………………………81
2.重建新宗教的諸多努力…………………………………………………………………84
3.新宗教何以建立不起來？………………………………………………………………87
七 文化斷層與道德真空………………………………………………………………………93
1.兩極思維之局限…………………………………………………………………………93
2.倫理覺悟：中國人之最後覺悟…………………………………………………………96
3.道德真空與無道德………………………………………………………………………103
八 革命道德與道德革命………………………………………………………………………108
1.革命者需要什麼樣的道德？……………………………………………………………108
2.道德革命與革命道德……………………………………………………………………112
九 舊瓶裝新酒：嘗試之一……………………………………………………………………116
1.新道德的睏惑……………………………………………………………………………116
2.新生活的嘗試……………………………………………………………………………121
3.中國精神之重建…………………………………………………………………………125
十 新瓶裝舊酒：嘗試之二……………………………………………………………………134
1.革命詞句所蘊涵的復雜內容……………………………………………………………134
2.道德楷模的泛化…………………………………………………………………………137
3.超前，還是滯後？………………………………………………………………………139
十一 儒傢倫理在現代化過程中的作用………………………………………………………142
1.思想傳統與現代化的內在關聯…………………………………………………………143
2.儒傢倫理在現代化過程中的作用………………………………………………………149
參考書目…………………………………………………………………………………………155
· · · · · · (收起)
讀後感
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用戶評價
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第一個評論者。沒想到馬勇老師原來是搞儒傢經學研究的。
评分信息量挺大的。沒看完，昨天還瞭……利瑪竇比較齣乎意料，嚴復也挺好。
评分信息量挺大的。沒看完，昨天還瞭……利瑪竇比較齣乎意料，嚴復也挺好。
评分當做近代中國思想史好瞭……
评分當做近代中國思想史好瞭……
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