物性论

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出版者:译林出版社
作者:提图斯·卢克莱修·卡鲁斯
出品人:
页数:419
译者:方书春
出版时间:2011-11
价格:26.80元
装帧:平装
isbn号码:9787544723282
丛书系列:汉译经典
图书标签:
  • 古罗马
  • 卢克莱修
  • 物性论
  • 學術名著
  • *译林·汉译经典*
  • 思想
  • *南京·译林出版社*
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具体描述

《汉译经典038:物性论》是古罗马留传下来的唯一部系统阐述原子唯物论的著作。长诗阐述了伊壁鸠鲁的原了论,提出了“无物能由无中生,无物能归于无”的唯物主义观点,并且批判了灵魂不死和灵魂轮回说及神创论,认为世界是可知的,驳斥了认为世界不可认识的不可知论。卢克莱修还往长诗中描写了万物和人类的起源,歌颂人类文明,对人类前途充满信心,马克思称他为“真正罗马的史诗诗人”。

《物性论》 概述 《物性论》是一部关于物质世界基本构成、性质及其相互作用的深入探讨。本书并非对某个特定学科领域进行孤立的分析,而是致力于勾勒出一幅宏观而微观、抽象而具体的物质存在图景。它从最基础的粒子层面出发,层层递进,考察物质的形态、变化、能量以及它们之间遵循的规律。本书的目标是为读者建立一个关于物质世界的整体认知框架,理解我们身处其中的宇宙是如何运作的。 核心内容 本书的内容可以大致划分为以下几个相互关联的部分: 第一部分:物质的构成与属性 基本粒子与结构: 这一部分将追溯物质的最小构成单位,从原子、质子、中子、电子,到更深层次的夸克、轻子等基本粒子。深入解析这些粒子的性质,如质量、电荷、自旋等,以及它们如何组合形成原子。 化学键与分子: 探讨不同原子之间如何通过化学键(如共价键、离子键、金属键)相互结合,形成稳定的分子。分析分子的结构、形状、极性等如何影响其宏观性质。 宏观物质形态: 详细阐述固态、液态、气态以及等离子态等不同物质形态的特征。解释这些状态之间的转变(熔化、凝固、汽化、液化、升华、凝华)及其发生的条件,如温度和压力的影响。 材料的宏观性质: 介绍各种材料的宏观性质,如强度、硬度、弹性、导电性、导热性、光学性质(透明、不透明、反射、折射)、磁性等。分析这些性质的起源,以及它们如何与物质的微观结构相关联。 第二部分:物质的相互作用与变化 力与相互作用: 深入探讨自然界中的基本相互作用力,包括引力、电磁力、强核力、弱核力。分析这些力在不同尺度下的表现,例如引力如何塑造星系,电磁力如何驱动化学反应和光的存在,核力如何维系原子核的稳定。 能量与转化: 详细介绍能量的各种形式(动能、势能、热能、化学能、电能、光能等)及其相互转化规律。探讨能量守恒定律在物质变化中的体现,以及熵增原理对自然过程方向性的影响。 化学反应与平衡: 阐述化学反应的机理,包括反应物的断裂和生成物的形成。介绍反应速率的影响因素,如浓度、温度、催化剂等。深入探讨化学平衡的概念,以及影响平衡移动的因素(勒夏特列原理)。 相变与热力学: 详细介绍物质相变过程中能量的变化,如潜热。结合热力学第一定律(能量守恒)和热力学第二定律(熵增),解释宏观系统的演化方向和可能性。 第三部分:物质世界的时空背景与演化 时空观的演进: 简要回顾经典力学中的绝对时空观,以及相对论(狭义和广义)带来的革命性变革,理解时空与物质、能量之间的深刻联系。 宇宙的物质组成: 介绍宇宙中可见物质(普通物质)和不可见物质(暗物质、暗能量)的概念。初步探讨宇宙的尺度、结构和可能的起源(如大爆炸理论)。 物质的演化: 追溯物质在宇宙中的演化历程,从最简单的粒子形成,到恒星的诞生与死亡,再到行星的形成和生命的出现。展示物质世界并非静止不变,而是在不断演化和重塑。 第四部分:测量、观测与认知 认识物质的手段: 介绍人类认识物质世界的科学方法和工具,包括实验、观测、理论模型、数学工具等。 量纲与单位: 强调精确测量和描述物质性质的重要性,介绍物理量的量纲分析和国际单位制。 不确定性与极限: 探讨在微观层面,量子力学带来的不确定性原理,以及宏观观测的精度限制。 本书特色 《物性论》力求做到: 系统性: 建立起一个连贯的知识体系,避免碎片化。 递进性: 从基础概念出发,逐步深入,使读者能够循序渐进地理解复杂内容。 关联性: 强调不同知识点之间的内在联系,展现物质世界的统一性。 通俗性与严谨性并存: 尽可能用清晰易懂的语言解释科学概念,同时保持科学的严谨性,避免过度简化。 启发性: 旨在激发读者对物质世界的探索兴趣,培养科学思维。 适用读者 本书适合所有对物质世界的奥秘感到好奇的读者,包括高中生、大学生,以及对物理学、化学、天文学、材料科学等领域有兴趣的普通大众。它将为读者提供一个坚实的物质世界认知基础,无论是在学术研究还是日常生活中,都能提供深刻的洞察。 结语 《物性论》是一场关于物质本质的探索之旅。它邀请读者一同审视我们身处的这个由基本粒子编织而成的宏大宇宙,理解构成万物的规律,感受能量流动的脉搏,并最终认识到我们自身也是这物质洪流的一部分。

作者简介

提图斯·卢克莱修·卡鲁斯(约公元前99前55),古罗马哲学家,其生平罕为人知,唯一传世的作品即《物性论》。

目录信息

第一卷 序诗 物质是永恒的 虚空 除原子和虚空外,无物自存 原子的特性 对其他哲学家的驳斥 宇宙的无限性第二卷 序诗 原子的运动 原子的形式和它们的结合 第二性的性质是不存在的 无限多的世界第三卷 序诗 心灵的本性和构造 灵魂是有死的 怕死的愚蠢第四卷 序诗 肖像的存在及其特性 各种感觉及心灵的图画 几种生活机能 情欲第五卷 序诗(A) 序诗(B) 世界不是永恒的 世界的形成和一些天文学的问题 植物和动物生命的起源 人类的起源及其野蛮时期 文明的起源第六卷 序诗 显著的气象学的现象等等 关于地上若干异常的和奇怪的现象 雅典的瘟疫译后记
· · · · · · (收起)

读后感

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Lucretius的这本书是整个freshman学年唯一一本从拉丁语翻译过来,并成书于罗马时期的reading,在整个古希腊的世界中很特别。将它的位置提前,大概有两个原因,一个是要和lab science中的atom theory相联系,另一个是探讨nature到底是什么,读Socrates和Plato,再读Lucretius,...  

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Lucretius的这本书是整个freshman学年唯一一本从拉丁语翻译过来,并成书于罗马时期的reading,在整个古希腊的世界中很特别。将它的位置提前,大概有两个原因,一个是要和lab science中的atom theory相联系,另一个是探讨nature到底是什么,读Socrates和Plato,再读Lucretius,...  

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Lucretius' Atomist theory against men's fear of death contains the following main argument: 1. The universe which has no border consists of void and ultimate particles which compose objects; 2. Changes imply destruction; 3. Soul, the combination of mind an...  

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1. 生前死后的“对称”与“非对称” 死后的状态(而非死亡本身)是否会伤害一个人?卢克莱修的答案是否定的,他运用“对称性论证”的方式(Symmetry Argument)证明了他的观点。他将无穷尽的时间看做一条直线,人的一生是这直线上的一小段,甚至是一个点,这样人的生前与死后就...  

用户评价

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从结构布局来看,这部作品的宏大叙事令人叹为观止,它成功地在微观的现象描述与宏观的宇宙图景之间架设起了一座座看似脆弱实则无比坚韧的桥梁。作者似乎并不满足于解释“是什么”,他更热衷于追问“为什么会是这样”,并将这种追问无限延伸至存在的原点。我个人觉得,这本书的成功之处在于,它没有给出任何确凿的答案,反而将更多的谜团抛回给了读者,迫使我们进行自我审视和反思。每一次阅读,都像是在攀登一座知识的阶梯,每向上一步,视野都会开阔一分,但同时也会意识到脚下还有更深邃的未知等待探索。这种悬而未决的张力,是支撑我不断深入阅读的核心动力。那种感觉,就像是站在一个巨大的全息投影前,试图辨认出哪些是光线折射,哪些是真实存在的物体,这种界限的模糊性,恰恰构成了这本书最引人入胜的魅力所在。它考验的不仅是读者的理解力,更是其对不确定性的容忍度。

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这部著作带给我的是一种强烈的疏离感,但并非负面的排斥,而是一种审视自身处境的冷静视角。作者仿佛是一位站在宇宙边缘的观察者,以一种近乎局外人的超然态度,审视着世间万物的运行法则。书中对因果链条的拆解尤其令人印象深刻,它彻底打破了我对线性时间的既有认知,让我开始怀疑我们所感知的“过去”和“未来”是否只是大脑为了方便处理信息而构建的虚假框架。这种彻底的解构主义倾向,使得阅读过程充满了智力上的刺激和精神上的洗礼。它不是一本可以“放松阅读”的书籍,它要求读者全神贯注,随时准备推翻自己刚刚建立起来的认知模型。阅读它,更像是在与一位博学却不苟言笑的智者进行一场漫长而深刻的对话,智者提出的每一个疑问都像是一根细针,轻轻刺破日常的麻木,让我们不得不直面那些我们平日里习惯性回避的根本性问题。最终的收获,或许不是找到了答案,而是学会了如何更好地提出问题。

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这部作品在概念的引入和推进上,展现出一种罕见的清晰度,尽管其主题本身是晦涩难懂的。作者有一种天赋,能够将那些抽象到几乎无法被语言捕捉的概念,通过一系列精心设计的比喻和类比,具象化到读者的心智图景之中。我发现,那些初看起来如同天书般的理论,在经过作者的梳理后,竟然拥有了一种内在的、令人信服的美感。它不像某些晦涩的学术著作那样,需要先掌握一套复杂的行话才能进入,而是循序渐进,用我们熟悉的日常现象作为跳板,引导我们进入更高维度的思考空间。这种对复杂性进行简化而不失其深刻性的能力,是极其高超的写作技巧。它让我体会到,真正的洞察力不在于制造新的复杂,而在于以最简洁的方式揭示隐藏在现象背后的永恒规律。读完之后,我感觉心境得到了极大的沉淀,仿佛经历了一次对世界观的深度“碎片整理”,那些散乱的思维碎片被重新归类,使得整体的认知框架变得更加稳固和清晰。

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这本书的语言风格极具特色,它并非华丽辞藻的堆砌,而更像是一种精确制导的思维武器。作者的用词极其克制,每一个动词和名词的选择都像是在进行一次严肃的化学实验,旨在提炼出最纯粹的意义。我尤其沉迷于其对“界限”的反复探讨,无论是物质与精神的边界,还是时间与永恒的交界,作者都用一种近乎孩童般的好奇心,却又携带着成年人特有的洞察力去反复叩问。阅读过程中,我常常需要反复回溯几页,不是因为遗漏了情节,而是因为某一个短句中蕴含的巨大信息量,需要时间在脑海中沉淀、发酵。这让我想起那些古老的格言,寥寥数字,却足以引发千层涟漪。相比于那些试图用情感共鸣来打动读者的作品,这部作品更像是直接针对读者的理性核心发出的挑战书。它不迎合,不妥协,它的美感在于其自身的纯粹性和结构上的完美无瑕,让我在阅读完毕后,产生一种类似欣赏完一次精密的手术表演后的敬畏感——那是一种对高度智慧运作的赞叹。

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这部作品的叙事节奏把握得极为精妙,开篇便如同拉开了一张古老而厚重的帷幕,将读者直接拽入了一个充满哲学思辨的迷宫。作者似乎对人类存在本质的探寻有着近乎偏执的执着,他用一种近乎冰冷、解剖式的笔触,层层剥开我们习以为常的感官世界,试图探究“真实”究竟是何物。我特别欣赏其在逻辑推演上的严密性,每一个论点都建立在前一个论点的坚实基础之上,如同精密的钟表结构,一旦接受了起始的前提,便会不由自主地被引导至作者精心设计的终局。然而,这种严谨也带来了一定的阅读门槛,对于习惯于轻松叙事或情节驱动的读者来说,初读时可能会感到吃力,仿佛置身于一场关于形而上学的研讨会。书中穿插的那些看似与主线无关,实则暗合某种宇宙韵律的片段,像是夜空中闪烁的遥远星光,需要读者停下来,细细品味其中蕴含的宇宙秩序感。这种对思辨深度的追求,使得这本书不仅仅是纸上的文字,更像是一场需要全神贯注参与的智力搏击,读完后,我感觉自己对周围世界的感知维度似乎被拓宽了一些,尽管代价是耗费了大量的脑力去消化那些绕口的哲学概念。

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因为上课要做PPT的原因,细读了一遍,里面的几个思想实验很有意思

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最后雅典的瘟疫写得很透骨。

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是方书春翻译的版本呐,文笔非常优美,不过如包利民所言,此书未必适合学术引用啦。不过包利民说外国也是散文版和诗文版共存的呢,可见都很有必要。

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共和-帝制之交罗马人的文风读起来很舒服,娓娓道来,清新又不失力度

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卢克莱修的《物性论》系统地阐发了伊壁鸠鲁的学说,是了解这个学派最重要的著作,他用非常诗意的方式将哲学与文学完美地融合在一起。

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