古罗马宗教读本

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出版者:商务印书馆
作者:魏明德
出品人:
页数:232
译者:
出版时间:2012-9
价格:58.00元
装帧:平装
isbn号码:9787100089180
丛书系列:
图书标签:
  • 宗教
  • 拉丁语
  • 罗马
  • 宗教学
  • 语言
  • 历史
  • 希腊罗马
  • 外国文学
  • 古罗马 宗教 信仰 仪式 神祇 文化 历史 神话 传统 教义
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具体描述

本书是一部以文本学习为主的拉丁语教材,分两部分,前篇为古罗马宗教,后篇为古罗马宗教与基督教的相遇,前后两篇均包括述要、词语汇释和文本阅读三部分,述要主要介绍背景知识,词语汇释收录一些基本词条,而文本阅读部分则各收录二十二篇拉丁语名家名作,收录原作,同时给出主要词汇的释义、中文译文以及背景知识补充。另外,作者用序言的方式介绍拉丁语的语法要点。

《古罗马宗教读本》 这是一本旨在为读者提供关于古罗马宗教体系全面而深入理解的读物。本书并非单纯罗列神祇的名称与神话故事,而是力求勾勒出古罗马人信仰的核心逻辑、实践方式及其在社会生活中的多重角色。 全书围绕古罗马宗教的几个关键面向展开: 第一部分:神祇体系与宇宙观 本书将首先细致梳理古罗马 Pantheon 中最重要的神祇,从神王朱庇特(Jupiter)、智慧女神密涅瓦(Minerva)到冥界之主普鲁托(Pluto),以及诸多地方神、家庭神和抽象神祇。我们不仅会介绍他们的神话传说、象征意义和主要崇拜地点,更重要的是,会深入探讨古罗马人如何理解这些神祇之间的等级关系、权力分配以及他们与人类世界之间错综复杂的互动模式。 此外,本书还将探讨古罗马人的宇宙观,他们如何看待世界的起源、构成,以及人与神、人与自然之间的关系。这部分内容将涉及罗马人对命运、对自然力的敬畏,以及他们如何通过宗教解释和应对生活中的不确定性。 第二部分:宗教仪式与祭祀实践 宗教在古罗马并非仅仅是抽象的信仰,更是一种高度程式化和实践性的活动。本书将详细阐述古罗马人各种重要的宗教仪式和祭祀活动。 公共祭祀: 了解国家层面的祭祀活动,如为丰收、战争胜利、国家安定而举行的盛大祭典。我们将探讨祭祀的流程、供品(包括动物祭品、食物、酒等)、祭司的职责以及公众在这些仪式中的参与方式。 家庭祭祀: 深入家庭内部,了解罗马人如何在家中祭拜灶神(Vesta)、守护神(Lares)和祖灵(Penates)。这部分内容将揭示宗教在维系家庭秩序、传承家族荣誉方面的作用。 节日庆典: 详细介绍罗马重要的宗教节日,如农神节(Saturnalia)、牧神节(Lupercalia)、维斯塔节(Vestalia)等,分析这些节日背后蕴含的社会功能和文化意义。 占卜与预兆: 探讨古罗马人如何通过占卜(auspicium)、鸟占(augury)和解读预兆来理解神意,并以此指导政治、军事和个人决策。这部分将揭示古罗马人对“天意”的敏感和依赖。 第三部分:宗教与社会、政治的交织 本书着重强调古罗马宗教并非独立于社会政治之外的纯粹精神领域。相反,宗教是古罗马社会和政治结构中不可或缺的有机组成部分。 政治权力与宗教: 探讨罗马统治者如何利用宗教来巩固其统治,例如最高祭司(Pontifex Maximus)的职位与政治权力的紧密联系,以及神谕在政治决策中的影响。 公民身份与宗教义务: 分析成为一名罗马公民所伴随的宗教义务,以及参与公共祭祀如何增强公民的集体认同感和归属感。 法律与宗教: 考察古罗马法律中与宗教相关的规定,以及宗教教义对社会道德规范的影响。 军队与宗教: 了解军队如何在战前祈祷、祭祀,以及士兵如何相信神祇的庇佑来增强士气。 第四部分:罗马宗教的演变与对外影响 本书还将追踪古罗马宗教在漫长历史中的演变轨迹,包括其吸收外来宗教元素(如希腊宗教、东方神秘宗教)的过程,以及其最终被基督教取代的宏大历程。 希腊化的影响: 分析希腊神话和哲学如何渗透到罗马宗教中,以及两者之间的融合与差异。 帝国时期的宗教: 探讨在帝国时期,皇帝崇拜(Imperial Cult)如何兴起,以及其在维护帝国统一中的作用。 基督教的兴起与传播: 概述基督教在罗马社会的早期传播,以及其如何逐渐挑战并最终取代了传统的罗马宗教。 第五部分:宗教文本与考古证据 为了支撑上述论述,本书将结合多种史料。我们将参考维吉尔(Virgil)、奥维德(Ovid)、西塞罗(Cicero)、李维(Livy)等罗马作家的经典著作,同时也会引用和解读包括碑文、神庙遗址、祭祀用品等重要的考古发现。通过这种跨学科的分析,读者可以更直观地感受到古罗马宗教的真实面貌。 本书的目标读者: 本书适合对古罗马历史、古典文明、宗教史、人类学以及社会学感兴趣的广大读者。无论是希望深入了解古罗马人精神世界的研究者,还是希望通过宗教视角理解古罗马社会运作的爱好者,都能从中获得丰富的知识和深刻的洞见。 通过阅读本书,读者将能够超越表面的神话故事,理解古罗马宗教作为一种深刻影响其社会结构、政治运作、文化习俗和个体生活的强大力量。它将帮助我们更清晰地认识到,宗教如何在塑造一个伟大的文明中扮演着核心的角色。

作者简介

魏明德(Benoît Vermander),美国耶鲁大学政治学硕士、法国巴黎政治学院博士,1996年起任台北利氏学社主任,自2009年起任复旦大学徐光启-利玛窦文明对话研究中心学术主任。目前在复旦大学教授拉丁语和宗教人类学。主要著作:《天心与人心》、《全球化与中国》(商务印书馆),《和平教育》(台北光啟文化事業),《和谐,冲突与交流》(四川人民出版社)等。

吴雅凌,法国巴黎第三大学博士,现任职于上海社科院宗教所,著有《神谱笺释》等。

目录信息

出版说明
弁言:拉丁语的结构述要
前篇:古罗马宗教
述要
词语汇释
文本阅读
一、西塞罗:论占卜
二、奥卢斯·格利乌斯:朱庇特的祭司
三、李维:盟约仪式
四、西塞罗:玷污神庙
五、苏埃托尼乌斯:吉利的征兆
六、西塞罗:公开祷告和公民大会
七、阿普列乌斯:伊希斯秘仪入会礼
八、马克罗比乌斯:诓骗敌城的庇护神
九、维吉尔:地府游记
十、奥维德:俄耳甫斯的地府游记
十一、马特尔努斯:诱拐珀耳塞福涅和神话的解构
十二、塞内卡:灵魂的喜乐
后篇:罗马宗教与基督宗教的相遇
述要
词语汇释
文本阅读
十三、《约翰福音》开篇
十四、天父经
十五、宗徒信经与尼西亚信经
十六、德尔图良:异端准则
十七、小普林尼:有关基督宗教信仰的争议
十八、米努西乌斯:两种普世观的冲突
十九、拉克坦尼提斯:反对活人祭
二十、叙马库斯:四世纪的多神信徒缅怀传统礼教
二十一、奥古斯丁:忏悔录引言
二十二、奥古斯丁:古罗马宗教的真正终结
结语
年表
参考文献
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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我尝试用一种比较批判性的眼光来审视这本书的内容组织。从结构上看,作者显然是按照时间线索和地域划分来构建知识体系的,这种逻辑上的清晰性是毋庸置疑的。它为我们提供了一个系统性的框架,让我们得以从宏观层面理解那个辉煌文明的信仰变迁。然而,这种系统性似乎是以牺牲某些关键细节的深入挖掘为代价的。例如,在涉及到不同阶层对于同一神祇的不同解读差异时,着墨稍显不足,多半还是停留在官方祭祀层面。此外,我认为书中对不同地区间的文化交流和吸收的讨论可以更加丰富和辩证。历史的真相往往是复杂的交织体,这本书提供的视角虽然扎实,但在展现“灰色地带”和多元冲突时,略显单薄,让人感觉像是读了一份经过高度提炼的“标准答案”。

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这本书的行文风格简直是一股清流,作者似乎拥有将枯燥的历史事实转化为生动故事的魔力。它不像传统的学术著作那样充满晦涩的术语和繁复的考据,反而更像是一位博学的长者在壁炉旁,娓娓道来那些远古的信仰与仪式。作者的叙事节奏把握得极其精准,时而慷慨激昂地描绘盛大的祭典场面,时而又细腻地剖析普通民众生活中的点滴虔诚。我读到某些段落时,仿佛能闻到空气中焚烧的香料气味,能听到古老的祷文回响。这种叙述的张力让人欲罢不能,即便是对于我这种历史知识储备有限的读者,也能轻松跟上思路,并从中获得极大的精神享受。唯一的小遗憾是,在探讨某些哲学思辨时,作者的笔触略显保守,未能更深入地触及一些敏感或最具争议性的思想内核。

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这本书的语言运用达到了令人惊叹的流畅程度,每一个句子都像是经过精心打磨的宝石,闪耀着智慧的光芒。阅读体验极其舒适,几乎没有遇到需要反复回读才能理解的“拗口”之处。作者对古典文献的引用非常恰当,既保证了学术的严谨性,又通过精妙的翻译和注释,使其更容易被现代读者所接受。更值得称赞的是,作者在解释一些复杂的概念时,总是能找到极其贴切的现代类比,这极大地拉近了古代与现代的心理距离。可以说,这是一部真正做到了“雅俗共赏”的佳作。如果非要吹毛求疵,我希望它能提供更详尽的词汇表或者专有名词索引,以便于读者在查阅和巩固知识点时能更加高效。

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这本书的装帧设计非常有吸引力,初次拿到手里,就被封面上那略带古朴气息的插画所吸引。纸张的质感也相当不错,拿在手里沉甸甸的,让人感觉这是一本值得细细品读的厚重之作。印刷清晰,排版疏朗有致,即使是对于初次接触这个领域的读者来说,阅读起来也不会感到吃力。尤其是书中穿插的一些手绘的图谱和历史场景复原图,极大地增强了阅读的沉浸感。我特别喜欢它在章节之间的过渡设计,总能巧妙地引出下一部分的主题,使得整个阅读流程非常顺畅。不过,如果能增加一些彩图和文物照片的清晰度就更完美了,毕竟涉及古代文明,视觉化的呈现对于理解至关重要。总体来说,从实体书的角度来看,它无疑是一件精美的工艺品,体现了出版方对内容的尊重和对读者的诚意。

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这本书在思想的穿透力上展现了极高的水准,它不仅仅是在罗列事实,更是在引导读者进行深层次的思考。作者敏锐地捕捉到了古人信仰中的内在矛盾与外在张力,并将其置于一个更广阔的人类文明史的背景下来审视。我特别欣赏它没有采用简单的“美化”或“妖魔化”的二元对立视角,而是以一种近乎人类学的冷静与同情心来还原那个时代的精神面貌。读完之后,我感觉自己对人类对超自然力量的集体想象有了一种全新的认识,这种认识是基于对历史的尊重而非简单的猎奇。这本书的价值不在于它告诉了我们多少“是什么”,而在于它激发了我们思考“为什么会是这样”的求知欲。它成功地在知识的海洋中,为读者点亮了一盏理解文明根源的灯塔。

评分

挺枯燥的,当单词索引和指导还不错,宗教部分泛泛而谈,选文也没怎么细讲,只能当作文学鉴赏,后面小半本还是如何基督教化。定位作为大众读物还挺尴尬的,不深不浅。我还是继续读贺拉斯、奥维德和卡图卢斯算了,罗马宗教的核心还是诗歌文学史。

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挺枯燥的,当单词索引和指导还不错,宗教部分泛泛而谈,选文也没怎么细讲,只能当作文学鉴赏,后面小半本还是如何基督教化。定位作为大众读物还挺尴尬的,不深不浅。我还是继续读贺拉斯、奥维德和卡图卢斯算了,罗马宗教的核心还是诗歌文学史。

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contumeliosos!

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挺枯燥的,当单词索引和指导还不错,宗教部分泛泛而谈,选文也没怎么细讲,只能当作文学鉴赏,后面小半本还是如何基督教化。定位作为大众读物还挺尴尬的,不深不浅。我还是继续读贺拉斯、奥维德和卡图卢斯算了,罗马宗教的核心还是诗歌文学史。

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其实不太确定这本书想要做什么。如果是拉丁文初学者,通过这本书不太能有效的得到语言和文化背景的训练。如果语言已经有了一定基础,则可以进行更多一手拉丁文阅读,或者英文、法文的相关书籍,不太需要这本介绍性的、附有中文译文和简单词汇表的拉丁文选本。对古罗马宗教有兴趣的读者,宜快速翻阅此书,并顺藤摸瓜的继续细读一手文献和二手参考书。   大概因为作者是在法国受的教育,书中的多数参考资料都是法文作品,而大多数插图都来自卢浮宫。   页边白处列出参考书目的安排比较方便读者。不过除此之外,书中有不少编辑错误,因为书和笔记不在手边,暂不一一列举了。这样高价格的读本,实在应该做的更精细才对得起读者。

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