具体描述
本书根据亚里士多德的授课讲义整理而成，堪称西方伦理学的开山之作。在书中，作者系统地阐述了善、道德德性、行为、公正、理智德性、自制、快乐、友爱、幸福等概念。
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目录信息
读后感
伦理学需要按照一定的方式来展开，因此展开的是意图和寓意，没有展开的是行为和艺术。她们不仅是随着时间和空间展开羽翼，这样她们就没有了据有意图的命。意图是随着伦理学的需要而发展的，因此意图变的模糊，因为时间久远，意图就没有清晰的逻辑结构。因此意图就成为了一定的...
评分把王阳明的良知和亚里士多德的实践智慧联系起来进行比较并不是偶然和随意的，因为我们可以发现二者有着很多类似之处。 首先，致良知和实践智慧都是揭示“真理”的根本方式。 王阳明认为，真知即所以为行，不行不足谓之知。他提出的致良知就是达到真理（也即良知）的根本方式...
评分刚刚放下手中的亚氏所作的《尼各马可伦理学》。从这本儿书中，我们可以感受到作者清晰地逻辑思维，整本儿书的编排，无论是从整体上讲，还是以部分的角度看，都显得非常有逻辑性。当然，说一本儿哲学书有逻辑好比是夸糖葫芦甜真好吃一样无聊。但是，尽管如此，我还是想强调其...
评分刚刚放下手中的亚氏所作的《尼各马可伦理学》。从这本儿书中，我们可以感受到作者清晰地逻辑思维，整本儿书的编排，无论是从整体上讲，还是以部分的角度看，都显得非常有逻辑性。当然，说一本儿哲学书有逻辑好比是夸糖葫芦甜真好吃一样无聊。但是，尽管如此，我还是想强调其...
评分作为《政治学》上篇的《尼可马各伦理学》知名度不如《政治学》高，但我们老师认为本书价值却高于《政治学》，于是乎我便开读这一本号称西方伦理学开山之作的《尼可马各伦理学》。本书据传是亚里士多德之子尼可马各编纂，在古希腊雅典文明的鼎盛时期就曾作为教科书——可见本书...
用户评价
坦白说，我对《尼各马可伦理学》这本书的阅读才刚刚开始，但它已经成功地激发了我强烈的好奇心。作者的文字风格非常独特，他善于运用一种非常严谨而又富有逻辑的论证方式，层层递进地揭示出事物的本质。虽然有些段落的论证过程显得比较冗长，需要花费一些时间和精力去理解，但我能够感受到其中蕴含的深邃智慧。我尤其喜欢作者在处理一些普遍性问题时，所展现出的那种超越时代的洞察力。他提出的许多观点，虽然源自古代，但在今天看来依然具有重要的现实意义。我正在尝试着去梳理作者的逻辑链条，并试图在我的理解范围内，将这些复杂的思想转化为可操作的原则。这本书对我来说，更像是一次智力上的挑战，也是一次深刻的思想洗礼，我希望能从中获得更广阔的视野和更深刻的见解。
评分我必须说，《尼各马可伦理学》这本书的书页质感和装帧设计都相当出色。它采用了高品质的纸张，触感温润，印刷清晰，即使长时间阅读也不会感到眼睛疲劳。翻开书页，那种淡淡的油墨香扑面而来，仿佛一下子就将人带回了那个充满智慧的时代。虽然我还没有深入阅读里面的具体内容，但从它的整体呈现来看，就知道这是一本用心制作的书籍。我一直认为，阅读一本好书，除了内容本身，书籍的物理形态同样重要。它能够影响到读者的心情和阅读的沉浸感。这本书的外观就给我一种庄重而又充满吸引力的感觉，让我对接下来的阅读充满了期待。我喜欢将这本书放在书架上，它本身就是一件精美的艺术品，每天看到它，都会提醒我，我正在与一部伟大的思想著作进行交流。
评分这本书的封面设计真是太吸引人了，采用了一种复古的羊皮纸质感，搭配上烫金的字体，瞬间就让人感受到一种历史的厚重感。我刚拿到它的时候，就迫不及待地翻开，虽然里面的内容我还没有深入阅读，但仅仅是看着那些精美的排版和注释，就让我对这次的阅读之旅充满了期待。我一直对古代哲学非常感兴趣，尤其是一些关于人生哲学和道德伦理的经典著作，总觉得它们蕴含着穿越时空的智慧。这本书的名字虽然有点拗口，但据说它是由一位非常伟大的哲学家所著，我猜想其中一定有许多值得我深入思考和学习的地方。我特别喜欢那种能够引发人内心深处思考的书籍，希望这本书能带给我不一样的感悟。我已经把它放在床头，打算每天睡前阅读几页，让那些古老的思想慢慢渗透进我的意识，滋养我的精神世界。这种仪式感让我觉得，每一次阅读都不仅仅是获取知识，更是一种与历史对话、与先贤交流的体验，实在是妙不可言。
评分《尼各马可伦理学》这本书的设计真是让人眼前一亮。它的封面采用了简约的设计风格，没有过多的装饰，但却透露出一种低调的奢华感。封面的颜色搭配也很考究，给人一种宁静致远的感受，非常符合我对哲学书籍的想象。我还没有来得及深入阅读书中的内容，但仅仅是看到这本书的整体外观，就让我对接下来的阅读之旅充满了美好的憧憬。我一直相信，一本好书不仅要有引人入胜的内容，更要有与之相匹配的精美外在。这本书无疑做到了这一点。它让我觉得，每一次翻开它，都是一次与智慧的约会，一次对内心世界的探索。我已经将它列入我近期的必读清单，并期待着它能为我带来知识上的启发和精神上的愉悦。
评分这本《尼各马可伦理学》带给我了一种非常独特的阅读体验，虽然我还在初步探索它的内容，但其引人入胜的叙事方式和深刻的思想内涵已经让我着迷。作者在探讨一些抽象概念时，并没有直接抛出枯燥的理论，而是巧妙地融入了许多生动的例子和寓言故事，让复杂的哲学思想变得更加具象化，也更容易被理解。我特别欣赏作者那种循循善诱的引导方式，仿佛他是一位经验丰富的智者，耐心地陪伴着读者一步步深入探索人生的奥秘。在阅读的过程中，我时常会停下来，反复咀嚼作者提出的观点，并将其与我自身的生活经历相结合，进行反思。这本书不仅仅是关于知识的传授，更是一种对自我认知和价值观念的重塑。我感觉自己就像是在和一位博学的导师对话，他提出的问题总是能触及我内心最深处的思考，让我对“什么是真正的幸福”、“如何成为一个有德行的人”等问题有了更深入的认识。
评分亚里斯多德对“智慧”作了一个相当经典的定义：努斯与科学的结合。我们可以由此得出哲学是对努斯与科学的结合的研究。所以对真正的哲学来说，如果没有一种普遍性与证明，而只是设法对努斯的澄明，那是一种偏颇；而如果没有对那不可证明的努斯的澄明，而只是注意没了努斯之后的科学，那也不叫哲学。德性论中有一个问题：比如像柏拉图在诸德性间作了排列，智慧是仅次于正义的，可哲学家不可能完全得到他应得的幸福--他必须为城邦生活作出贡献，智慧的作用成了为公共生活服务，柏拉图在这一点上尚能有所掩盖；亚里斯多德那里想取消伦理学的形而上学基础的话，那么德性之间是没有高低等级之分的，可沉思生活与城邦生活是两种幸福，而且专为城邦生活存在的理智德性是明智--亚里斯多德将智慧与明智相区别，所有德性中的智慧孤独地站在一旁，他区别于所有德
评分德性的实践需要许多外在的东西，沉思则不需要。所以完善的幸福是某种沉思。智慧的人是最幸福的。
评分亚里斯多德对“智慧”作了一个相当经典的定义：努斯与科学的结合。我们可以由此得出哲学是对努斯与科学的结合的研究。所以对真正的哲学来说，如果没有一种普遍性与证明，而只是设法对努斯的澄明，那是一种偏颇；而如果没有对那不可证明的努斯的澄明，而只是注意没了努斯之后的科学，那也不叫哲学。德性论中有一个问题：比如像柏拉图在诸德性间作了排列，智慧是仅次于正义的，可哲学家不可能完全得到他应得的幸福--他必须为城邦生活作出贡献，智慧的作用成了为公共生活服务，柏拉图在这一点上尚能有所掩盖；亚里斯多德那里想取消伦理学的形而上学基础的话，那么德性之间是没有高低等级之分的，可沉思生活与城邦生活是两种幸福，而且专为城邦生活存在的理智德性是明智--亚里斯多德将智慧与明智相区别，所有德性中的智慧孤独地站在一旁，他区别于所有德
评分德性的实践需要许多外在的东西，沉思则不需要。所以完善的幸福是某种沉思。智慧的人是最幸福的。
评分德性的实践需要许多外在的东西，沉思则不需要。所以完善的幸福是某种沉思。智慧的人是最幸福的。
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